▫ Apsolutno se slažem. Bez komentara, kako kažu. Kada pričate djeci, možda je vrijedno naglasiti herojstvo, ali ne treba zanemariti ni teške činjenice. U suštini, ovo je isti falsifikat, slažem se.
▫ I još malo. Ova tema je: Finski rat. Ranije su se trudili da o njoj uopšte ne pričaju. Sada ima mnogo publikacija. I uglavnom je mračno tamo, u publikacijama. Ali iskrivljavanje historije zaista govori istinu o gubicima, fatalnim greškama u snabdijevanju, upravljanju i komandovanju, propagandi i općenito „smjeru“ cijele ove vojne kampanje? Tišina je izobličenje. Mada... I ovdje postoje dva načina: možete se odvratno smijati porazima, ćuteći o junaštvu. Ili možete upasti u patetiku i optužiti one koji zaista procjenjuju razmjere i rezultate „defetizma“...
▫ Ti i ja pričamo o istoj stvari... Samo što tvoj prvi komentar nije bio baš jasan odmah, ali naš stav je praktično isti.
▫ Potpuno u pravu: vidjeti adekvatno. Na primer: ovde je bio princ Aleksandar. Šutirao je Skandinavce, to je bilo to. Zatim ga je dao „ordenonoscima“. Osim toga, poveo je Hordu u Rusiju i koristio njihovu pomoć u građanskim sukobima. Inače, mnogo ljudi u Rusiji je umrlo od ovih pohoda. Također je prikladno dati objašnjenja za postupke: situaciju, probleme izbora... Drugi primjer: uloga te i takve organizacije u Velikoj Otadžbinski rat. I umjesto "Da nije bilo nas, ne bi bilo pobjede - recite kako se to zaista dogodilo!" Da je bilo onih koji su bili iz njihovih redova, ali su se borili. Broj se može naznačiti (da nema utisaka da su ostali stajali po strani, a te figure su sve radile). Obilježen za herojstvo. I bilo je onih koji su se grlili i pili votku sa vojskom bez naših uniformi. Takođe navedite količinu - da uporedite skalu učešća na našoj strani - i na strani neprijatelja. Da se ne bi stekao utisak da stoje po strani. I zaključak je: ovako smo pobijedili. Zajedno. Ovo je naša ZAJEDNIČKA pobjeda. Nezavisno od križa, polumjeseca i drugih stvari; od `Hvala`, `rahmet`, `barkal` ili `dyakuyu`. ================== Gledajte, sledeći put mladić ili devojka koji vide "presudbu" o tome kako je sve bilo "oh, loše-loše!" o tome kako je sve bilo “o, dobro, dobro, dobro” – mogli su samostalno, sa ZNANJEM o materiji i PRTLJAGOM istinitog, adekvatnog znanja, da se nacere, izvinite: “Ovo je laž, momci. Ovo je namjerno da bi se iskrivila naša država, naša Istorija, naše VRIJEDNOSTI (sramota, iskrivljavanje, pretjerano hvaljenje, natezanje... itd.). Zar to nije adekvatno? Mislim da će to biti poštovano i principijelno i za državu i za istoriju. Pa vuku cebe - pa, ponavljam, domaci su jos gadniji od Midveja. Šta god da su bili i kojoj društvenoj ili drugoj „niši“ pripadali. Jer su u blizini. Među nama. Jer znaju: odrasli i principijelni ljudi mogu biti maltretirani i, da tako kažem, „odgovarati za tržište“ - i krenu na djecu. Različiti putevi. Siguran sam da je zaustavljanje takvih ljudi i adekvatno i patriotski. Bez obzira ko su i bez obzira u šta se oblače ili ne oblače.
Gabrijel Romanovič Deržavin ušao je u istoriju ruske književnosti kao osnivač autobiografske poezije, u kojoj se kao crvena nit provlači pohvala sopstvenoj posebnosti. To će potvrditi i analiza pjesme “Spomenik” (9. razred), u kojoj pjesnik veliča svoj talenat. Hvala za kratka analiza“Spomenik” prema planu, učenici 9. razreda moći će da prođu punu pripremu za čas književnosti i predstojeći Jedinstveni državni ispit.
Kratka analiza
Istorija stvaranja– Stih je napisan 1795. godine.
Tema pjesme– Glorifikacija poetskog stvaralaštva i afirmacija visokog cilja pjesnika.
Kompozicija– Kompozicija se sastoji od pet strofa: u prve četiri autor opisuje veliki značaj poezije i veliča sopstvene zasluge u umetnosti, u petoj se obraća Muzi.
Žanr- O da.
Poetska veličina– Jambski heksametar sa unakrsnom rimom.
Metafore – “let vremena”, “zora besmrtnosti”.
Epiteti – “vječno”, “divno”, “prolazno”.
Hiperbola – “Tvrđi je od metala i viši od piramida.”
Inverzija– “i ko će te prezreti”, “bezbroj naroda.”
Personifikacije- "neće puknuti grom", "nikakva glasina neće puknuti", "let neće prekinuti vreme."
Istorija pisanja
Pesmu „Spomenik“ napisao je Deržavin 1795. godine, kada je 52-godišnji Gavriil Romanovič bio predsednik Trgovačkog kolegijuma u Sankt Peterburgu. Mnogo je truda posvetio svom radu na odgovornoj funkciji, ali nikada nije zaboravio poeziju koju je toliko volio.
Delo pripada zreloj fazi pesnikovog stvaralaštva, kada je počeo da sagledava ne samo svoj književni put, već i čitav svoj život. Preispitujući stečeno iskustvo, Gabrijel Romanovič je pokušao da odredi svoje mesto u životu, društvu, književnosti.
Dvorski pjesnik je tokom svojih razmišljanja skrenuo pažnju na Horacijevu odu, koja ga je inspirisala da napiše pjesmu „Spomenik“, koja je, zapravo, postala slobodna interpretacija istoimenog djela starog rimskog pjesnika. U svom "Spomeniku" Horace je podijelio ideju o veličini pravog umjetnika stvaraoca. Tema besmrtnosti pjesnika i njegovih književnih djela bila je toliko bliska Deržavinu da je postao jedan od prvih ruskih autora koji je počeo veličati vlastiti talenat i poetsku slavu.
Predmet
Analizirajući pjesmu "Spomenik" Deržavina, treba napomenuti da je središnja tema djela besmrtnost poezije, koja može zauvijek živjeti u sjećanju budućih generacija.
Gabrijel Romanovič u svom radu promišlja o uzvišenom uticaju poezije na društvo, o pesnikovom pravu na ljubav i poštovanje svojih savremenika i potomaka. Uostalom, književnost i umjetnost su te koje nježno i humano gaje u čovjeku ljubav prema ljepoti, želju za duhovnim razvojem, u stanju su eliminirati začarani moral, pa je stoga njihov značaj u društvu teško precijeniti.
Glavna karakteristika cjelokupnog Deržavinovog rada je njegova iskrenost, koju je još jednom pokazao u pjesmi "Spomenik". Ističe da pravi pjesnik mora biti iskren i otvoren ne samo prema narodu, već i prema državnim službenicima. Takođe, autor, bez suvišne afektacije, pominje svoje zasluge ruskoj književnosti.
Kompozicija
Deržavinova pjesma je predstavljena u pet strofa, od kojih se svaka sastoji od složene rečenice, osmišljen da naglasi ozbiljan stav autora.
U prvoj strofi pjesnik ističe besmrtnost poetske umjetnosti, koja može nadživjeti i najtrajniji spomenik koji je napravio čovjek.
Čitav rad ima monološku formu, kako je ispričano u prvom licu uz čestu upotrebu ličnih zamjenica.
Žanr
Pjesma “Spomenik” napisana je u žanru ode. Lagani ritam, izvjesno bijeg od taštine, postiže se zahvaljujući jambskom heksametru s unakrsnom rimom.
Sredstva izražavanja
U Deržavinovoj pesmi „Spomenik” analiza je ukratko sledeća. Djelo se odlikuje svojom naglašenom intonacijom i vokabularom, kao i veličanstvenim, neužurbanim ritmom. Da bi postigao ovaj efekat, autor koristi brojna sredstva likovnog izražavanja.
Da bi istakao uzvišeni sistem misli u svom delu, pesnik koristi nazubljenim izrazima(„obrva“, „ponosan“, „propadanje“, „usudio“) i epiteti(„vječni“, „divni“, „prolazni“).
Takođe se nalazi u pesmi metafore(„let vremena“, „zora besmrtnosti“), hiperbola(„tvrđi je od metala i viši od piramida“), inverzije(„a ko će te prezreti“, „bezbroj naroda“), personifikacije(„neće probiti grmljavina“, „glas će proći“, „let neće prekinuti vreme“).
Pesnički test
Analiza rejtinga
Prosječna ocjena: 4.4. Ukupno primljenih ocjena: 182.
Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte račun za sebe ( račun) Guglajte i prijavite se: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Tema pjesnika i poezije u lirici G.R. Deržavina “Spomenica” 9. razred
“Spomenik” Gabriel Deržavin Podigao sam sebi divan, vječni spomenik, tvrđi od metala i viši od piramida; Neće ga slomiti ni vihor ni prolazna grmljavina, I let vremena ga neće slomiti. Dakle - neću sve umrijeti, ali veliki dio mene, izbjegavši propadanje, počeće živjeti nakon smrti, a moja slava će se povećavati bez bledenja, dokle god slavenski rod bude počastvovan od strane svemira! Glasine će se širiti o meni od Bijelih Voda do Crnih Voda, gdje Volga, Don, Neva i Ural teku iz Rifeja; To će se svi sjetiti u bezbrojnim narodima, Kako sam iz mraka postao poznat, Da sam se prvi usudio da proglašavam Feliceine vrline na smiješan ruski način, Da o Bogu govorim u iskrenoj jednostavnosti, I da sa osmehom govorim kraljevima istinu . O muzo! Budi ponosan na svoju pravednu zaslugu, A ko te prezire, preziri njih sam; Opuštenom rukom bez žurbe okrunite svoje čelo zorom besmrtnosti. 1795
Lingvistička analiza pesme G. R. Deržavina "Spomenik" Deržavin Gavriil Romanovič, (1743-1816), ruski pesnik, državnik
Objasnite naslov pjesme G. R. Deržavina “Spomenik”. Pjesma se zove “Spomenik” jer predstavlja autorovo razmišljanje o vlastitom životu, sumirajući njegove rezultate i svijest o vlastitoj ulozi u životima drugih ljudi.
Odredite temu pjesme (o čemu se radi?) Autor razumije da su svi ljudi smrtni, ali, da rezimiramo sopstveni život, shvata da je svojom kreativnošću sebi podigao spomenik – „divan, vječan“; on sam, čovjek, će umrijeti, ali njegovo ime neće biti predano zaboravu, jer će živjeti u djelima koja je stvorio
Koje raspoloženje preovlađuje u pesmi? Pjesmom dominira mirna svečanost: autor je svjestan vlastite važnosti i razumije da je ništa ne može pokolebati
Opišite kompoziciju pjesme: koliko dijelova se može identificirati u njoj? Šta kaže svaki dio? U pjesmi „Spomenik“ mogu se razlikovati tri dijela: 1) (prvi red prve strofe): uvod u lirsku temu – „Same sam sebi spomenik podigao“. 2) (iz 2. reda prve strofe i strofa br. 2, 3, 4): razvoj lirske teme - opis vječnog "spomenika" - vlastitog zagrobnog života i uzroka besmrtnosti. 3) (strofa br. 5): muza može biti mirna: ništa neće umanjiti njenu veličinu i besmrtnost.
Opišite sistem umjetničkih slika pjesme Central umjetnička slika pesme su sam lirski junak. Spominje one slike koje su na neki način povezane s njim: ljudi koji će se sjećati pjesnika nakon njegove fizičke smrti, Felitsa (junakinja istoimene ode, čiji je prototip carica Katarina II), koja ga je proslavila (ovdje pjesnik se dotiče teme odnosa pjesnika i vlasti), muza.
Opišite umjetničko vrijeme pjesme. U pjesmi su predstavljena tri nivoa vremena: - prošlost (autor je svojim radom podigao sebi spomenik, sjeća se kako je postao poznat); - sadašnjost (autorov monolog - njegova sjećanja na prošlost i razmišljanja o budućnosti govore se sada, u sadašnjem vremenu); - budućnost (autorovo razmišljanje o vlastitom zagrobnom životu). Možemo reći da je umjetničko vrijeme pjesme prožeto vječnošću: spomenik koji je podigao pjesnik „let vremena neće slomiti“.
Opišite umjetnički prostor pjesme Umjetnički prostor pjesme je neobično širok: lirski junak je siguran da će biti poznat „od Bijelih voda do Crnih voda, / Gdje su Volga, Don, Neva i Ural. teče iz Rifeja.” Njegova slava će živjeti dok "dok slavenski rod bude počastvovan od svemira", "to će se svi sjećati među bezbrojnim narodima".
Opišite figurativna i izražajna sredstva pjesme (epiteti, metafore, poređenja) Figurativni sistem i raspoloženje pjesme stvaraju: - epiteti: divan, vječni spomenik; prolazna grmljavina; u bezbroj nacija; smiješan ruski slog; iskrena jednostavnost; zasluga je poštena; opuštenu ruku bez žurbe. - metafore: “Sama sam sebi podigao spomenik” (što znači da sam ostavio uspomenu na sebe); „vremenski let“ (vreme se poredi sa pticom koja leti); “veliki dio mene, / pobjegavši od propadanja, počeće živjeti nakon smrti” - ljudi će se sjećati autora; “zora besmrtnosti” (sjećanje). - poređenje: spomenik "tvrđi je od metala i viši od piramida."
Opišite tehnike poetske sintakse (inverzija, gradacija) - Inverzija (obrnuti red riječi): divan, vječni spomenik; on je tvrđi; grmljavina je prolazna; vrijeme leta; neće biti smrvljena; dio mene je velik; Koliko dugo će svemir počastiti slovensku rasu? u bezbroj nacija; govori istinu; poštene zasluge; ko će prezirati; laganom rukom; tvoje čelo. - Gradacija (postepeno povećanje, povećanje stepena ispoljavanja karakteristike): „Podignuo sam sebi divan, večni spomenik.“ Sve ove tehnike poetske sintakse daju pjesmi poseban emocionalni zvuk i služe za otkrivanje autorove ideje.
Opišite poetski vokabular pjesme (antonimi, arhaizmi) - Antonimi: “Neću umrijeti” – “ali ću živjeti”; slava će „rasti bez nestajanja“; “od bijelih voda do crnih voda”; „Iz mraka sam postao poznat.” - Arhaizmi: „koliko dugo” (zastarelo – „do kada?”), „vaseljena” (umesto „svemir”), „Bele vode i Crne vode” (arhaizam – umesto Belog mora i Crnog mora), „svako ” (umjesto „svako”), „nebrojeno” (umjesto „nebrojeno”), „usudio” (visoko - „hrabro težiti nečemu plemenitom, visokom, novom), „prezirati” – zanemariti; "obrva" - čelo. Korištena leksička sredstva daju pjesmi posebnu izražajnost.
Odredite metar i način rimovanja pjesme Metar pjesme je jambski heksametar. Metoda rimovanja je parna (abab).
Proširite ideju pjesme (šta je autor htio reći?) G. R. Deržavin je svojom pjesmom želio reći da smo svi mi smrtni, ali možete ostaviti uspomenu na sebe - takvo da će vas vaši potomci pamtiti po mnogo godina.
“Spomenik” M.V. Lomonosov Podigao sam sebi znak besmrtnosti Viši od piramida i jači od bakra, Koje olujni akvilon ne može izbrisati, Ni mnoga vijeka ni zajedljiva davnina. neću umrijeti uopće; ali smrt će ostaviti veliki dio mene, kad završim svoj život. Ja ću svuda rasti u slavi, Dok veliki Rim drži svjetlost. Gdje Aufida buči brzim potocima, Gdje je Davnus vladao među prostim, Otadžbina moja neće šutjeti, Da mi neplemeniti rod nije bila prepreka, Da u Italiju donesem eolsku poeziju I prvi zazvoni alkejsku liru. Budi ponosna na svoju pravednu zaslugu, muzo, i kruni svoju glavu delfskim lovorom. A.S. Puškin Ja sam sebi podigao spomenik, nerukotvoren, Put ljudi do njega neće zarasti, On se više popeo kao glava pobunjenog stupa Aleksandrije. Ne, svi ja neću umrijeti - duša u dragocjenoj liri će preživjeti moj pepeo i pobjeći od raspadanja - I biću slavan sve dok je živ barem jedan pijanac u sublunarnom svijetu. Glasine o meni proširiće se po Velikoj Rusiji, I svaki jezik koji postoji u njoj zvat će me, I ponosni unuk Slovena, i Finac, i sada divlji Tungus, i prijatelj stepa Kalmik. I još dugo ću biti tako ljubazan prema narodu, Da sam lirom budio dobre osjećaje, Da sam u svom surovom dobu slavio Slobodu I prizivao milost za pale. Po naredbi Božjoj, o muzo, budi poslušan, Bez straha od uvrede, bez traženja krune, Primi ravnodušno pohvale i klevete, I ne izazivaj budalu.
Uporedna tabela M.V.Lomonosov G.R.Deržavin A.S.Pushkin Karakteristike biografije Granice kreativne besmrtnosti Kakav je odnos između pjesnika i muze
“Tri “spomenika” u ruskoj književnosti.” M.V.Lomonosov G.R.Deržavin A.S.Puškin Karakteristike biografije "Moja plemićka porodica nije mi bila prepreka." “...Prvi sam se usudio da na smiješan ruski način objavim // O vrlinama Felice, // Da o Bogu govorim u iskrenoj jednostavnosti // I da sa smiješkom govorim kraljevima istinu.” “...Svojom lirom budio sam dobra osjećanja... u svom okrutnom dobu veličao sam Slobodu // I prizivao milost za pale.” Granice stvaralačke besmrtnosti Pesnik će živeti dok živi njegova Otadžbina. „Dokle će svemir poštovati slovensku rasu.” “...sve dok u sublunarnom svijetu // barem jedan piit će živjeti.” Kakav je odnos između pjesnika i muze. Muza je visoki pokrovitelj? Muza je pjesnikov vjerni prijatelj. Muza je saputnica na velikom polju poezije.
Sažetak lekcije na temu: „Horasova oda „Melpomeni“ u prevodima ruskih pesnika 18.-19.
Preporučljivo je provesti lekciju prije proučavanja pjesme A.S. Puškina „Podigao sam sebi spomenik koji nije napravljen rukama“, jer će to postaviti temelj za rad na temi pjesnika i poezije u Puškinovoj lirici.
Tema lekcije: „Horasova oda „Melpomeni“ u prevodima ruskih pesnika 18.-19.
Ciljevi časa: Obrazovni: pomoći učenicima da shvate problem poetske slave, pjesničke besmrtnosti, prevladavanja smrti kroz slavu;
Razvojni: sposobnost samostalnog razmišljanja, donošenja zaključaka, generalizacija.
Upoređujući prevodne tekstove, uočite obnovu jezika u Deržavinovom djelu, razvoj ruskog klasicizma i razmotrite razlike u svjetonazoru pjesnika.
Obrazovni: negovanje osjećaja ponosa na sposobnost ruskih pjesnika da prevode poeziju;
Vrsta časa: lekcija - refleksija.
Oprema za lekciju: tekst prevoda ode Lomonosova, tekst pesme koja imitira Horacija Deržavina, tekst pesme A.S.
Vokabular: Melpomena je grčka muza tragedije. Prevedeno s grčkog - "pjevanje". Kći Zevsa i muze Mnemozine. Melpomena je smatrana muzom pjesme, potom tužne pjesme, a kasnije je postala pokroviteljica pozorišta uopće, oličenje tragične scenske umjetnosti. Melpomena je bila prikazana kao žena sa zavojem na glavi i vijencem od lišća grožđa, u pozorišnoj halji, sa tragičnom maskom u jednoj ruci i mačem ili batinom u drugoj.
Tokom nastave.
1. Uvodna reč nastavnika: Duh obnove, karakterističan za celu rusku kulturu 18. veka, u potpunosti se manifestovao u poeziji. U ovom veku došlo je do reforme ruske versifikacije - uspostavljen je postojeći silabičko-tonski sistem stiha, koji je zamenio silabički. U poeziji su takođe jasno vidljive upečatljive jezičke promjene - od pjesama Petra Velikog do djela Deržavina, Karamzina, Dmitrijeva, koji se s pravom mogu nazvati prethodnicima Puškina. Horacije je bio čest gost ruske klasične književnosti. Nije uzalud što ga Puškin u jednoj od svojih prvih pesama navodi među svoje omiljene pesnike: „Molbe mladih milosti, zatim se zajedno sa Deržavinom pojavljuje osećajni Horacije...“, a u jednoj od poslednjih pesama on stavlja svoje riječi kao epigraf vlastitim stihovima na čuvenu Horaceansku temu: „Ja je sebi podigao spomenik, ne rukom napravljen...“
Ali ako čitalac, opčinjen slikom „ljubimca mladih Gracija“, koji je prikazan u ruskoj poeziji, uzme u ruke pjesme samog Horacija, bit će razočaran i iznenađen. Zašto? Neravne linije, bez rime, sa teško uhvatljivim promjenjivim ritmom. Duge fraze, krećući se od reda do reda, počevši od sporednih riječi i tek polako i s poteškoćama dopiru do subjekta i predikata. Čudan raspored riječi čiji je prirodni poredak, kao namjerno, oboren i pomiješan. Mnogo imena i naslova, zvučnih, ali nejasnih i, što je najvažnije, naizgled nimalo relevantnih za temu. Čudan tok misli, u kojem vrlo često pred kraj pjesme pjesnik kao da zaboravlja ono što se dogodilo na početku i govori o nečem sasvim drugom. A kada kroz sve ove prepreke čitalac uspe da shvati glavnu ideju određene pesme, onda se ova ideja ispostavi razočaravajuće banalnom: „Uživaj u životu i ne nagađaj o budućnosti“, „Mir duše je vrednije od bogatstva.”
Ipak, Horacije je bio genijalan pjesnik, a najbolji pisci nisu pogriješili što su ga dvije hiljade godina veličali kao najvećeg pisca pjesama u Evropi. U ruskoj književnosti Horacijeve pesme se čuju u prevodima pesnika 18. i 19. veka. Danas u lekciji pokušaćemo da analiziramo Horacijevu odu „Melpomeni“ u prevodima pesnika 18. i 19. veka.
Individualni rad. Studentska poruka. Učenik je unaprijed pripremio poruku šta znači riječ Melpomena.
Reč učitelja. Na vašim stolovima su tekstovi prijevoda Horacijeve ode. Navedite imena autora prijevoda.
Lomonosov je prvi u ruskoj književnosti 18. veka preveo Horacijevu odu. Ovaj prijevod zvuči ovako: (čitao student)
Podigao sam sebi znak besmrtnosti
Viši od piramida i jači od bakra,
Šta crni akvilon ne može izbrisati,
Ni mnogo vekova, ni zajedljiva antika.
neću umrijeti uopće; ali smrt će otići
Velika je moja uloga, čim završim svoj život.
svuda ću rasti u slavi,
Dok veliki Rim kontroliše svetlost.
Gdje Avfid pravi buku brzim tokovima,
Gdje je Davnus vladao među običnim ljudima,
Moja domovina neće ćutati,
Da mi moje skromno rođenje nije bila prepreka,
Da donesem eolsku poeziju u Italiju
I budi prvi koji će zazvoniti Alceanskom lirom.
Budi ponosna na svoju pravednu zaslugu, muzo,
I kruni glavu delfijskim lovorom.
Zadatak razreda. Pokušajmo analizirati prijevod.
*Koja je glavna tema o kojoj Lomonosov razmišlja?
*Pročitajte redove koji izražavaju Lomonosovljevo povjerenje u poetsku besmrtnost.
*Na koja umjetnička i izražajna sredstva prije svega obraćamo pažnju čitajući odu? Imenujte ih.
Krnji oblik prideva: zajedljiva starina; velika čast; eolska poezija;
Navedena su imena antičkih heroja i geografska mjesta: Davnus - Zora - legendarni kralj Apulije, domovine Horacije; Avfid je rijeka u Apuliji.
Bujne metafore: znak besmrtnosti; uveličat ću se u slavi; Rim poseduje svetlost; Otadžbina neće šutjeti; mnogo vekova;
Dostupnost epiteta: jetka antika; veliki Rim; obični ljudi; plemićka porodica; pravedne zasluge;
Prisutnost staroslavenizama: poglavlje; postati ponosan;
Sintaktička struktura teksta: prevodni tekst se može klasifikovati kao vrsta govora kao što je rasuđivanje: postoji teza da je pesnik sebi već podigao spomenik, postoje dokazi, postoji zaključak da će pesnikovo delo biti cijenjen i na glavi će mu se pojaviti lovorov vijenac.
Zaključak: lirski junak je opsjednut, nada se dobrom sjećanju svojih potomaka. (studenti)
Učitelj: Na osnovu Horacijevog teksta, Deržavin stvara uglavnom originalnu pesmu.
Učenik čita pjesmu.
Podigao sam sebi divan, vječni spomenik,
Tvrđi je od metala i viši od piramida;
Neće ga slomiti ni vihor ni prolazna grmljavina,
A let vremena ga neće slomiti.
Dakle! - svi ja neću umrijeti; ali dio mene je veliki,
Pošto je pobegao od propadanja, živeće posle smrti,
Koliko dugo će svemir počastiti slovensku rasu?
Glasine će se širiti o meni od Bijelih Voda do Crnih Voda,
Gdje Volga, Don, Neva, Ural teku iz Rifeja;
Koja je bila prva stvar koju sam se usudio u smiješnom ruskom slogu?
Opuštenom rukom, ležerno,
Nastavnik: Književni komentar (samostalni rad).
Pesma je imitacija Horacijeve ode "Melpomeni".
Najznačajniju razliku između Deržavinovih autokarakteristika i uzorka naglasio je N.G. Černiševski: „Šta je cenio u svojoj poeziji? Služenje za opšte dobro... Horacije kaže: „Smatram sebe dostojnim slave jer dobro pišem poeziju.“ Deržavin zamenjuje
ovo drugima: „Smatram sebe dostojnim slave jer sam govorio istinu i ljudima i kraljevima.
Nerazumijevanje prave suštine i novine Deržavinove poezije od strane većine javnosti odredilo je pjesnikovu želju da sam formulira programsku originalnost svojih oda.
Godine 1795., po uzoru na Horacija, napisao je pjesmu “Spomenik” u kojoj definira pravo na besmrtnost:
Ovo će pamtiti svi među bezbroj naroda,
Kako sam iz mraka postao poznat,
Da sam se prvi usudio u smiješnom ruskom slogu
Da proglasim Feliceine vrline,
Govorite o Bogu u jednostavnosti srca
I sa osmehom govori istinu kraljevima.
Kratka analiza pjesme "Spomenik".
*Kojoj je temi posvećena pesma?
*Ko se od ruskih pesnika bavio ovom temom?
*Šta je, po Deržavinu, svrha književnosti?
*Zašto pesnikovo delo upoređuje sa spomenikom?
*Kako vidite spomenik njemu?
*Za šta pjesnik pripisuje sebi priznanje?
*Koja je glavna razlika u pogledima na poeziju i svrhu pjesnika u pjesmama Horacija i Deržavina?
Komparativna analiza djela Lomonosova i Deržavina.
*Deržavinova poetska načela su precizno definisana: „Prvi sam se usudio u smešnom ruskom slogu...“. Šta je Deržavinova "hrabrost"?
Odstupajući od poznatih pravila klasicizma. Ova pravila su zahtevala da pesnik „emituje“, u obliku večnih istina proglašava one apstraktne vrline koje su pripadale carskom rangu i koje su bile izražene zajedničkim slogom.
*Deržavin je stvorio „smešni ruski stil“ koji mu je pomogao da otkrije svoju ličnost u svemu o čemu je pisao. Šala je otkrila individualni način razmišljanja, način razumijevanja stvari i pogled na svijet karakterističan za ovog pjesnika.
*Moć poezije, prema Deržavinu, moćnija je čak i od zakona prirode, kojima je pesnik jedini spreman da se potčini.
Spomenik je divan upravo zbog svoje superiornosti i nad prirodom („tvrđi od metala“, nepodložan vihorima, grmljavini, vremenu), i nad slavom „zemaljskih bogova“ – kraljeva. Pjesnikov spomenik je viši od piramida.
*Horace je garanciju svoje besmrtnosti video u moći Rima: „Svuda ću rasti u slavi, Dok veliki Rim vlada svetlošću“ (prevod Lomonosova.
*Deržavin vidi snagu slave u poštovanju svoje otadžbine, savršeno igrajući na zajedničkom korenu u rečima "slava" i "Sloveni":
I moja slava će se povećavati bez nestajanja,
Dokle će Univerzum poštovati Slovene?
*Deržavin vidi svoje zasluge u tome što je slog učinio „smešnim“, tj. jednostavno, smiješno, potresno.
Pesnik se „usudio... da proklamuje“ ne o podvizima, ne o veličini – o vrlinama, i da se prema carici ponaša kao običnom čoveku, govori o njenim ljudskim zaslugama. Zbog toga se ovdje koristi riječ “usudio”.
*Glavno je da Deržavin vidi svoju zaslugu u tome što je sačuvao ljudsko dostojanstvo, iskrenost, pravdu, što je mogao
Govorite o Bogu u jednostavnosti srca
I sa osmehom govori istinu kraljevima.
*Posljednja strofa pjesme ukazuje na to da se Deržavin ne nada jednoglasnom odobravanju svojih savremenika. Njegova muza, čak i na pragu besmrtnosti, zadržava crte ratobornosti i veličine:
O Muse! Budite ponosni na svoju pravednu zaslugu,
A ko vas prezire, prezirite ih sami;
Opuštenom rukom bez žurbe
Okrunite svoje čelo zorom besmrtnosti.
Problematično pitanje. Otkrijte istinu Belinskyjevih riječi:
„Deržavinova poezija bila je prvi korak ka prelasku ruske poezije uopšte iz retorike u život.”
Poezija je bila visoka platforma sa koje se Deržavin, pesnik, obraćao Rusima vatrenim govorom. Pisao je o onome što je dobro znao, što je video, što ga je ogorčilo, slikao je portrete „iz originala“, zbog čega je pesnikov govor bio pun energije i strasti, izražavao je duboko lična, teško stečena uverenja. Stoga Deržavinove pjesme odražavaju stvarnost, stvarnost života.
Puškinova besmrtnost u njegovoj pesmi „Podignuo sam sebi spomenik koji nije napravljen rukom“.
Književni komentar.
Pesma je napisana 1836. godine i seže do tradicije rimskog pesnika Horacija, autora „Spomenik podigoh...“ i Deržavina u ruskoj lirici.
Lirska radnja zasnovana je na sudbini samog Puškina, shvaćenoj u pozadini istorijskog kretanja. Ovo je jedna od poslednjih pesama A.S. Puškina. Ova pjesma prenosi veličinu i tragediju opraštanja od života. Ovo je pesnikova ispovest samom sebi, a ujedno i ponosni testament, izgovoren da ga čuju vekovi i prostrani prostori Zemlje. Pjesnikova besmrtnost leži i u radosti sa kojom vidi tok života, njegove horizonte i u njegovoj nezavisnosti od svog „surovog doba“.
Razgovor o pitanjima.
*Koji su motivi i slike, ključni za Puškinovo razumevanje uloge i svrhe poezije, oličeni u „Spomeniku?“
*Šta pjesnik vidi kao svoju glavnu uslugu svojim čitaocima?
*Zašto je poezija besmrtna?
Analiza pjesme.
Tema pjesme je tema pjesnika i poezije.
Problem pesme je pesnička slava, pesnička besmrtnost.
Žanr - oda. Žanrovsku specifičnost pjesme diktira tradicija:
Pjesme su pisane kao svojevrsna imitacija Deržavinove pjesme
„Spomenik”, koji je, pak, prerada Horacijeve ode „Melpomeni”, poznate ruskom čitaocu iz Lomonosovljevog prevoda. Puškin je od Horacija pozajmio epigraf svoje pesme „Podigao sam spomenik“.
Puškin, nastavljajući tradiciju, pokušava da pokaže kakve su njegove usluge Rusiji:
I još dugo ću biti tako ljubazan prema ljudima,
Da sam svojom lirom probudio dobra osećanja,
Da sam u svom okrutnom svijetu slavio slobodu
I pozvao je na milost za pale.
O patosu ovih redova ljudi su govorili različite tačke gledišta, uključujući i ovo: Puškin je ironičan, zna da će neupućeni na taj način odrediti glavne zasluge njegove poezije i poziva muzu „da ne izaziva budalu“.
Sredstva poetskog izražavanja:
Epiteti: spomenik nerukotvoren, duša u dragocenoj liri, u mom okrutnom dobu, buntovne glave,
Metonimija: da sam uz liru probudio dobra osećanja
sinekdoha:
I svaki jezik koji je u njemu zvat će me,
I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada divlji
Tungus i prijatelj stepskih Kalmika.
Personifikacija: Po naredbi Božjoj, o muzo, budi poslušna...
Pesma je napisana u katrenima, sa prvim redovima u tradicionalnom odičkom metru - jamb 6 stopa, a poslednji red u jambu 4 stope.
Sumiranje lekcije.
Tema poetske besmrtnosti, koju je postavio Horacije, nastavljena je i interpretirana u djelima Lomonosova, Deržavina i Puškina. Danas smo uvereni da pesnikova kreativnost izrasta iz stvarnosti. Pjesnici su nastojali da izraze uvjerenje da poezija ne zavisi ni od države ni od društva, da nema zadataka izvan sebe. I to je njihova poetska besmrtnost.
G.R. Deržavin. Pesma "Spomenik"
Gotovo svaki pjesnik u svom stvaralaštvu se obraćatema vječnost, pokušavajući pronaći odgovor na pitanje kakva je sudbina spremala njegova djela. Homer i Horace, a kasnije i mnogi ruski pisci, uključujući Gabrijela Deržavina, bili su poznati po takvim epskim odama. Ovaj pjesnik je jedan od najsjajnijih predstavnika klasicizma, koji je naslijedio evropske tradicije komponovanja svojih pjesama „visokim stilom“, ali ih je istovremeno toliko prilagodio kolokvijalnom govoru da su bile razumljive gotovo svakom slušaocu.
Gabrijel Deržavin je za života bio naklonjen od carice Katarine II, kojoj je posvetio svoju čuvenu odu „Felica“, ali su njegov doprinos ruskoj književnosti njegovi potomci cenili tek nakon smrti pesnika, koji je postao svojevrsni duhovni mentor. za Puškina i Ljermontova.
Predviđajući takav razvoj događaja, Gabrijel Deržavin je 1795. napisao pesmu „Spomenik“, koju je u početku nazvao „Muzi“.Ovo djelo prema svom obliku je zadržan unutra najbolje tradicije starogrčka poezija, međutim, mnogi su njen sadržaj smatrali provokativnim i neskromnim. Ipak, odbijajući napade kritičara, Deržavin im je savjetovao da ne obraćaju pažnju na pompezni stil, već da duboko razmišljaju osadržaj , uz napomenu da u ovom djelu ne hvali sebe, već rusku književnost, koja je konačno uspjela da se izvuče iz čvrstih okova klasicizma i postane lakša za razumijevanje.
Naravno, ogromna zasluga za to pripada i samom Deržavinu, kojeg je spomenuo u svojoj pjesmi, ističući da je sebi podigao spomenik koji je „tvrđi od metala“ i „viši od piramide“. Istovremeno, autor tvrdi da se ne plaši ni oluja, ni grmljavine, ni godina, odkonstrukcija – ne materijalne, već duhovne prirode . Deržavin nagoveštava da je uspeo da "humanizuje" poeziju, koja je sada predodređena da postane javno dostupna.I sasvim je prirodno da će buduće generacije moći cijeniti ljepotu poetskog stila, koji je ranije bio dostupan samo nekolicini odabranih. Stoga pjesnik ne sumnja da ga, ako ne slava, čeka besmrtnost. „Neću sve umrijeti, ali veliki dio mene, izbjegavši propadanje, počeće živjeti nakon smrti“, napominje pjesnik. Istovremeno, naglašava da će se glasine o njemu proširiti po ruskom tlu.
Ova fraza je izazvalanegodovanje protivnika pesnika i koji je Deržavinu pripisivao pretjerani ponos.Međutim, autor nije imao na umu vlastita pjesnička dostignuća, već nove tokove u ruskoj poeziji, koje će, kako je naslućivao, pokupiti nova generacija pisaca. A upravo će njihova djela steći široku popularnost među različitim segmentima stanovništva zbog činjenice da će ih sam pjesnik moći naučiti „da o Bogu govore u iskrenoj jednostavnosti i da sa osmehom govore istinu kraljevima“.
Važno je napomenuti da se u svojim pretpostavkama o budućnosti ruske poezije, čije će čelo biti okrunjeno "zorom besmrtnosti", Gabriel Deržavin pokazao u pravu. Važno je napomenuti da je pesnik neposredno pre svoje smrti prisustvovao završnom ispitu u Liceju u Carskom Selu i slušao pesme mladog Puškina, koga je „otišao na grob i blagoslovio“. Puškin je bio predodređen da postane nasljednik poetskih tradicija koje je u ruskoj književnosti postavio Deržavin. Nije iznenađujuće da je poznati ruski pjesnik, oponašajući svog učitelja, naknadno stvorio pjesmu „Sami sam sebi podigao spomenik, a ne rukama“, koja odjekuje Deržavinovom „Spomeniku“ i nastavak je višestruke polemike o ulozi poezije u modernom ruskom društvu.
Izvor :
- U kontaktu sa 0
- Google+ 0
- uredu 0
- Facebook 0
