Istorija nastanka i tumačenje imena Tomiris. Značenje imena Tomiris Ime Tomiris

Značenje imena Tomiris

Kratki oblik imena Tomiris. Tom, Tomi, Risa.
Sinonimi za ime Tomiris. Tomriz, Tomris, Tomira, Tamara, Damira.
Poreklo imena Tomiris. Ime Tomiris je muslimansko, kazahstansko.

Ime Tomiris je žensko ime turskog korijena. Prema prvoj verziji, ime Tomiris dolazi od "temir", što u prevodu sa turskog jezika znači "gvožđe". U tom kontekstu, ime Tomiris je identično tatarskom imenu Damir.

Prema drugoj verziji, kraljica Massagetae nosila je ime Tomiris. Živjela je 570-520. pne, a Masageti su možda imali iranske korijene. Drevni grčki istoričar Herodot i njegovi suvremenici smatrali su Masagete skitskim plemenom.

Gotski istoričar Jordan je Tomyris nazvao kraljicom Geta i osnivačem grada Tomija, koji je nekoliko vekova bio glavni grad Male Skitije (trenutno grad Konstanca, Rumunija). U svojoj istorijskoj raspravi „Getika“ on je naziva Tomira, pa je moguće da ovo ime nekako odzvanja ime Tamara. Budući da je poznata gruzijska kraljica Tamara bila iz dinastije Bagration, koja je vladala zemljama koje su nekada naseljavale skitska plemena i zvale se Skitija.

Ovo ime se izgovara i Tomriz. Ime Tomiris se koristi među Kazahstanima, Turcima, Tadžicima i rjeđe je među ostalim muslimanima.

Vlasnica imena Tomiris je umjereno meka, prijatna i šarmantna žena. Trudi se da joj se dopadne da ljudi ne pričaju loše o njoj. A to se može odraziti u zabrinutosti oko nečijeg izgleda, sposobnosti da se ponaša kako je prihvaćeno, itd. Slično, veoma je zabrinuta za atmosferu u porodičnom okruženju, Tomiris oseća potrebu da živi u harmoniji, čak i ako mora da žrtvuje lične hobije.

Tomiris uspijeva kada se stavi u poziciju onoga o kome brine i koga podržava. Ova žena cijeni odgovornost. Međutim, ako je odgojena da udovoljava svojim hirovima i željama, onda je sasvim moguće da će krenuti suprotnim putem - postati će sebična. Tomiris je često perfekcionista, ponekad do manije, iako je ta tendencija u potpunosti izražena samo u određenim oblastima ili sklonostima. Prvo će posebnu pažnju obratiti na svoju odjeću. Drugo, ona će duboko brinuti o svojoj porodici, kontrolirati sve i svakoga jer se osjeća odgovornom i dužnom prema njima.

Njeni zahtjevi mogu se ostvariti u profesionalnoj sferi, gdje Tomiris ne dozvoljava nikakve ustupke za sebe, manifestirajući se podjednako u zahtjevima kako prema sebi tako i prema kolegama i podređenima. Stoga se njena zahtjevnost i autoritarnost mogu aktivno manifestirati na poslu.

Tomiris je nezavisan i voli promjene. To se izražava u potrebi za učenjem nečeg novog, putovanjem, brzinom ili razgovorom. Ovu djevojku privlače avanture i to je može navesti da odabere ekstremne vrste rekreacije ili rute. Njene aktivnosti su nedosljedne i usko povezane s njenom motivacijom. Ona varira između hiperaktivnosti, slabosti i lijenosti.

Bolje je odgajati malog Tomirisa, ne zaboravljajući na fleksibilnost, ali i čvrstom rukom. Nije baš korisno nagrađivati ​​i ograničavati dijete da bi se uticalo na nju, jer djevojčica ima veliku sklonost ka samozadovoljstvu. S druge strane, potrebna joj je ljubav i osjećaj ravnoteže. Bilo bi preporučljivo da se Tomirisu od malih nogu daju određene obaveze, uključujući i porodične, kako bi se izbjeglo formiranje egoističkog početka. Također, umjetnička aktivnost može pomoći djevojci da razvije osjećaj za ljepotu i sklad.

Tomiris voli da komanduje, vodi i preuzima uzde. Svoju sudbinu neće nikome povjeriti. Ambiciozna je i idealistična, nastoji da zablista, zrači i bude prva. Velikodušna, sposobna je za lijepe geste, ali to ne isključuje određeni egocentrizam. Sentimentalni život i zadovoljstvo zauzimaju važno mjesto u Tomirisovom životu. Ovo nije uvijek karakterizirano privrženošću partneru, ali ako partner pokaže svoje neograničeno divljenje, onda će ona ostati s njim.

Tomirisa će posebno privući zanimanja umjetničke ili estetske prirode vezana za hranu, ugostiteljstvo, hotelijerstvo, gastronomiju. Takođe bi mogla biti zainteresovana za oblasti medicine, administracije i računovodstvenih profesija. Svoje hobije može pretvoriti u profesiju - mobilnost, brzina, putovanja.

Imendan Tomiris

Tomiris ne slavi imendan.

Poznati ljudi sa imenom Tomiris

• Tomiris Tastanbekova (Kazahstanska pjevačica)
• Tomriz Inca ((1948-2015) turska glumica)
• Tomriz Uyar ((1941-2003) turski pisac kratkih priča, prevodilac)
• Tomris Ogzalp ((1932-2013) turska glumica, pjevačica glasa)
• Tomiris Zhangazinova (Kazahstanska pjevačica)

Slika kraljice Tomiris vrlo je popularna u književnosti. Sačuvan je ogroman broj priča, legendi i čitavih epova. Napisana su i autorska umjetnička djela, od kojih je jedno adaptirano u balet. Kraljica Tomiris se obično predstavlja kao lijepa žena, tamnoputa, čupave kose, sa velikom inteligencijom, iskustvom i voljom. Također u slici ove heroine uvijek je tragedija majke koja je izgubila svog voljenog sina jedinca. Uprkos činjenici da je kraljica Tomiris vladala zemljom Saka veoma dugo, njena istorija ostaje relevantna, jer ovi događaji nisu samo istorijski, već i književno zanimljivi. Postoje mišljenja da je vođa Saka prototip Amazonki u grčkoj mitologiji (čak se slaže da su se mnogi saki ratnici lišili mliječne žlijezde zbog pogodnosti držanja luka, ali to se ne odnosi na Tomirisa lično).

Ko su Saki

Najširi podaci o narodu Saka do danas su stigli zahvaljujući Herodotu, ocu čitave naše istorije. Dakle, prošlo je oko tri hiljade godina otkako je kraljica Tomiris vladala Sakama u beskrajnim stepama. Sake su tada, sudeći po legendama, lutale od Dunava do samog Altaja - nekoliko plemena koja su govorila iranski. Stepska prostranstva naseljavali su ljudi koje su Grci nazivali kentaurima rođenim u sedlu, a Herodot piše da je i sam Herkul bio sin kralja Sake.

Zemlje su bile toliko ogromne da ih niko nije mogao osvojiti. Sake nisu imale regularnu vojsku, ali je stanovništvo bilo ratoborno i odmah se mobilisalo, a žene nisu bile ni na koji način inferiornije od muškaraca u ratnoj veštini. Čvrstoća saških ratnika užasavala je njihove neprijatelje i inspirisala njihove ratnike na herojska dela. Jedna od najboljih bila je kraljica Tomiris. U različitim krajevima nastajale su pjesme u kojima se vođa Saka zvao Tumar, pa čak i Tamar.

Vođa

Saka kraljica Tomiris (naziva se i kraljicom masageta, a Masaget je "mas-saka-ta" - u prevodu znači velika horda Saka) bila je potomak skitskog vođe Ishpakaija, praunuke Skita vladara Madiasa i kćerke legendarnog Spargapisa. Zvukovi oružja i vojnih akcija bili su joj poznati od djetinjstva; otac je sam odgajao svoju kćer, pa ju je uvijek vodio sa sobom, te je mnogo puta morala zajedno bježati od potjere na očevom dobrom konju.

Vlastitog konja dobila je sa pet godina, a prvi kratki mač - akinak - sa šest. I Tomiris, kraljica Sake, imala je odaju svog uma. Nakon njene smrti, za kraljevstvo Saka bila su potrebna tri vladara istovremeno. Fleksibilan vojni strateg sa ogromnim autoritetom. Nije uzalud novootkriveni asteroid nazvan u čast kraljice masažeta Tomiris 1906. godine. Sećanje na njene živote hiljadama godina. Biografija Tomirisa, kraljice Sake, to sugerira.

Ljudi iz legendi

Jedno od plemena Massagetae zvalo se Derbici, i tamo je Tomiris izabran za vođu kada joj je muž umro. I njen brak je bio zanimljiv i zaslužuje posebnu riječ, ali se podaci u različitim epovima međusobno značajno razlikuju. Pored herojskog zgodnog Rustama, čija je supruga bila buduća kraljica Masagetsa Tomirisa, spominje se i ljubavnik - izvjesni Bakhtiyar, koji je postao izdajica u najvažnijoj bitci. Jednom riječju, književna slika antičkog vladara posebno je bogata i zanimljiva.

Dok je prava kćer naroda Saka odrastala, iranski Ahemenidi, predvođeni ozloglašenim Kirom, aktivno su se širili u Srednjoj Aziji. Cyrus je nepobjediv, onaj koga je kraljica Tomyris pobijedila. Ona je to uradila. A to je uzrokovano činjenicom da je ekspanzija postupno zahvatila plemena Saka, koja nisu bila navikla da se nikome pokoravaju. Do tada je kraljičin sin već odrastao i postao ratnik.

Amazonke i kentauri

Plemena Saka, nomadi u bezgraničnim prostranstvima Azije, još su upečatljivija slika i za istoriju i za književnost. Ovi prekrasni i vrlo ratoborni ljudi, poletni jahači i odlični strijelci postali su prototipovi junaka mnogih mitskih priča. Nisu samo Amazonke došle u Grčku iz azijskih stepa, već i kentauri. Grčki zapovjednici opisali su napad Skita kao lukav i neočekivan. Vojska ugleda stado konja koje se približava, vrlo slično divljim, i odjednom se ispred samih redova kopljanika pojavljuju jahači na konjima i napadaju ratnike koji nisu spremni odbiti napad.

Saki su se znali sakriti na leđima konja u punom galopu tako da su bili potpuno nevidljivi. Tako su Grci obdarili Skite svojstvima kentaura. A kako su se žene Saka ponašale na isti način u borbi - potpuno ravnopravno sa muškarcima, Grci su govorili o amazonskim plemenima - natprirodno lijepim ženama, hrabrim i jakim. Biografija kraljice Tomiris u potpunosti potvrđuje ove priče, osim što nije žrtvovala svoje grudi. Grci su vješti pripovjedači, iako se ponekad zbune u svom svjedočenju.

Šta su rekli Grci?

Neki drevni izvori govore o Sakama kao o gostoljubivim, plemenitim, prostodušnim, poštenim i hrabrim ljudima. Drugi tvrde da su svi Skiti nepomirljivi i okrutni, kukavički i izdajnički. U principu, u ovim karakteristikama nema ničeg posebno kontradiktornog ili neshvatljivog, jer situacija diktira ponašanje i svaku od njih treba posmatrati posebno. Ali svi izvori - i grčki i iranski - slažu se u jednom. Kada kažu da su Saki neobično slobodoljubivi i izuzetno talentovani za vojne poslove. Naravno, nemoguće je porediti način života Grka i Saka, Iranaca i Saka. Njihova filozofija je bila previše drugačija. Čak i iz iranskog, iako su na nekim mjestima jezici slični, a ljudi srodni.

Ali Saki nisu jedan narod. Ovo je udruženje brojnih skitskih plemena. Njihov način života je zajednički, vođe se samo biraju - bez prava nasljeđivanja. Ovo su pastiri koji lutaju u malim grupama - ovo je možda najtačniji opis. Mala plemena se ponekad privremeno spajaju u dvoje ili troje, a onda se svako jednako slobodno raspršuje u svom smjeru. Za vrijeme vladavine kraljice Tomiris postojala su četiri prilično velika udruženja koja su kontrolirala svoja plemena. Teritorije su ogromne, bilo je dovoljno mjesta za sve. Ali, suočeni sa bilo kakvom zajedničkom opasnošću, Sake su znali kako da se vrlo brzo okupe u jedno ogromno i strašno pleme. Za vrijeme rata ili elementarnih nepogoda birao se jedan vođa - zajednički, i sva plemena su mu se bespogovorno pokoravala. Upravo za takvog vladara nekada je izabrana skitska kraljica Tomiris.

King Cyrus

Stepe, po kojima su lutali slobodoljubivi Sake, graničili su s jedne strane sa Ahamenidskim Iranom, koji je postepeno dobijao sve veću moć. A tamo je na prijestolju sjedio kralj kraljeva, sin Kambizov, osnivač, ali koji nije preživio svoj procvat, koji je trajao skoro do dolaska Aleksandra Velikog. Kralj Kiravush, Kralj Kir, Kralj Sunce (ovako je prevedeno njegovo ime). On je već osvojio skoro pola svijeta, ostavljajući Egipat samo za budućnost, budući da su srednjoazijski Saki bili previše dosadni na novim granicama njegove moći.

Cyrus je bio talentovan komandant i dobar diplomata, kao i uzoran zoroastrijanac (iako njegovo tijelo nikada nije spaljeno). Osnivač ahemenidskog kulta, identičnog kultu faraona, tada je doživio samo radosne i samo pobjedničke događaje. Iranska kultura pokazala je neviđeni rast. Kir je stajao na početku drugog kulta - Arijaca, najblaženijih naroda.

Pastiri

Ko su ti nomadski Sake u poređenju sa Irancima? Rimljani se jednako lako mogu uporediti sa Galima. Saki su pastiri, sta mozes uzeti od njih osim koze i mesa? Istina, saki plaćenici se jako dobro bore. (Inače, Sake su na ovaj način zapravo s vremena na vrijeme dobro zaradile, jer su bili odlični jahači i strijelci. Plemenske vođe su snabdijevale radnom snagom one koji su ih željeli.)

Religija Saka je bila najprimitivnija. Obožavali su duhove svojih predaka i prirodu – sunce, grom, vjetar i slično nisu imali ni sveštenike ni hramove. Nisu uspostavljene čak ni norme ponašanja: plemensko vijeće je odlučivalo šta je loše, a šta dobro, kako bi rekli pokojni preci. A u Iranu je u to vrijeme postojala napredna religija sa savršenim mehanizmima dualizma koji su preživjeli do danas. (Freddie Mercury je umro kao zoroastrijanac).

Konfrontacija

Perzijanci su uspjeli natjerati pokorene narode da izgrade divne palače u Iranu. I svaki je Perzijanac znao kako sam uzgajati vrt; Čak je i kralj kraljeva, Kir, rado radio sa zemljom i bio je ponosan na plodove nara zajedno sa svojim vojnim pobjedama. Iranci su se striktno pridržavali davno uspostavljenih pravila društvenog ponašanja, gdje se striktno poštovala hijerarhija. Ali Saki sve to nisu htjeli ni znati, ponašali su se kako im je odgovaralo, a među njima nije bilo podređenosti. Iranci su se ponašali ponosno i arogantno prema strancima, bili su diplomatski i ljubazni jedni prema drugima, jer su Irance smatrali najboljim ljudima od svih. U tome su Saki bili potpuno isti: ponosni i bezobrazni, prepoznavali su samo svoje. Iranci varvare nisu smatrali ljudima, a Sake su Irance smatrali kukavicom, lukavim i arogantnim prevarantima.

Jednom riječju, mir im nije bio moguć. Cyrus je bio prisiljen pokrenuti kampanju protiv Massagetaea, koja je postala fatalna za njega. Bilo je to ljeto 530. godine prije nove ere, pa izračunajte u kom vijeku je kraljica Tomiris vladala Sakama. Herodot je detaljno pisao o ovom pohodu. Kako je, prešavši Araks, Kirova vojska pretrpjela porazan poraz. Istina, mnoge činjenice iz ovog narativa istoričari smatraju neu potpunosti pouzdanim, ali kako lijepo zvuči biografija saške kraljice Tomiris kod njih! Činjenica je da se pouzdano zna gdje je Kir sahranjen - u Pasargadama. Tamo se Aleksandar Veliki divio njegovim ostacima u svoje vrijeme. Možda Tomiris nije natjerao neprijateljsku glavu da pije krv. Međutim - književnost!

Legenda

Prema legendi, Kir je u početku želio poraziti Derbike diplomatskim putem i poslao je kraljici karavan natovaren nakitom, kao i ambasadore, da uspostavi diplomatske odnose. Poslanici su morali da sklope savez sa Sakama. Kiru su se svidjele borbene kvalitete ovih divnih plaćenika, pa je planiran veliki rat - s Egiptom. Stariji Kir je čak odlučio da se ponovo oženi i pozvao kraljicu Tomiris da se uda za njega. Heather Cyrus: Iranski zakoni dopuštaju samo muško kraljevstvo, i stoga, postavši njen muž, on bi u isto vrijeme uzeo u džep ogromne zemlje Saka. Međutim, ispostavilo se da kraljica nije bila ništa gluplja. Predložila je drugu verziju sindikata.

Cyrus ima kćer Atosu, a Tomyris sina Sparangoija, tako da bismo ih trebali vjenčati radi mira i prosperiteta. Ali Cyrus uopće nije želio divljeg Saku za svog nasljednika. Nasljednik je već izabran, a Atosa je zaručena. Tako dobar potez divlje kraljice ne samo da je zadivio, već i razbjesnio Cyrusa: šta ona misli o sebi, zar ne razumije da je Cyrusovo carstvo ogromno i moćno, i niko ih ne može zvati Saki, oni su utočište nisam ni studirao geografiju. Štaviše, kraljica Tomiris jasno je dala do znanja da se Sake smiju Perzijancima, a ne samo da ih ne smatraju dostojnim protivnicima na otvorenom. I uslijedio je ultimatum: ili se Saki pokoravaju ili prestaju postojati. Tomiris je odgovorila da uopšte ne želi da proliva krv. Prema legendi, Cyrus je odgovorio da je žedan i da želi da popije krv Saka. Pa, neka bude.

Slika nije ništa!

Kir je vladar pola svijeta, Perzija je supersila, kako se održati status ako ne kroz rat? Uostalom, ovu istu uvredu nanijela je i kraljica pastira. Kir je već pripremio drugi kavez (voleo je da nosi pokorene kraljeve u kavezima sa sobom, čak je i sam Krez jahao u jednom). Kako bi spriječili da Saki daju loš primjer drugima, moraju se odmah (dozvoljeno najviše dvije sedmice za cijelu operaciju - skoro Barbarossa!) samljeti u prah. Da, Perzijanci nikada ranije nisu vidjeli takav rat. Sakovi nisu imali ništa: ni gradova, ni tvrđava, ni utvrđenja - šta opsjedati, kako osvojiti ovo "ništa"? A vojska vam nije data u ruke. Mobilne skitske trupe će upasti, ugristi i nestati. Saki nisu učestvovali u velikim tučama. U odredu nema više od pet stotina ljudi, ali takvih je više stotina.

Herodot opisuje ovaj rat na sljedeći način: mali odred Saka napao je Perzijance noću dok su se odmarali. Pet stotina pastira uspjelo je ubiti nekoliko hiljada ljudi iz redovne vojske i natjerati ovu vojsku da se u neredu povuče. Odnosno, sve vrijedne stvari su ostale napuštene. Uključujući hranu i vino. Najveći problem je što su svi Saki bili trezveni. Prvi put smo probali alkohol. Perzijanci su vjerovatno pobjegli nedaleko, pregrupisali se i sada će se vratiti. Ali divlji ljudi su se dočepali gozbe. Previše im se svidjelo vino. A ujutro me Perzijanci nisu ni mamurnili. A ovaj neobuhvatni odred predvodio je Tomirisov sin - Sparangoi.

Finale

Međutim, pastiri se nisu smirili, saški partizani su počeli sve češće i sve bolnije bockati iransku vojsku. Perzijanci su počeli da gunđaju i čeznu za opštom bitkom ili za odlaskom kući - bili su umorni, rat se pokazao dugim. Jedan odred, koji je izgledao malo brojniji, pratila je čitava vojska. Nismo se sustigli. Ali našli su se u pustinji bez hrane, vode i vodiča.

I nakon nekog vremena, dugo očekivana velika vojska prekrila je Perzijance, iscrpljene od žeđi. Tomiris je bila na njenom čelu - sjedila je na snježno bijeloj kobili. Iranska vojska je poražena, a Kir je poginuo u borbi. Nadalje, legenda kaže da je Tomyris sakupio kožu punu krvi i umočio u nju Cyrusovu glavu uz riječi: "Jesi li žedan krvi?"

Tomiris je ime koje je vjerovatno poznato osobi koju istorija čak i ne zanima. Nije mnogo žena ratnica postojalo na ovoj zemlji da ne znaju njihova imena. A Tomiris, nesumnjivo, nije bila samo inteligentan i hrabar strateg – sa potpuno muškim karakterom, čvrsta i jaka volja, ona je u isto vreme bila i apsolutna žena, lepa i strastvena, koja je poznavala slast i gorčinu ljubavi, i radost majčinstva.

Kako je bilo?

Tomiris (otprilike 570-520 pne) je kraljica Saca-Massageta, priču o ratu s kojom persijskog kralja Kira iznosi Herodot (“Istorija” I 205-214).

Tomiris je bio potomak skitskog vođe Ishpakaija. Praunuka Madije, unuka ili ćerka legendarnog kralja Sipira (Spargapisa).

Oko 530-529. BC e. Kralj medija, Kir, nakon što je osvojio mnoge zemlje i dobio titulu "vladar Azije", otišao je u pohod na Veliku Stepu. Ofanziva je počela od Sir Darje, otprilike između Turkestana i Otrara. Sakama je u to vrijeme vladala udovica njihovog kralja Tomirisa. Tomirisin muž je bio Tigrahaud princ Rustam, koji je takođe poginuo u bitci od Kirove ruke. Kir je kraljici poslao ambasadora s ponudom da se uda za njega i ujedini dva naroda u jednu državu bez ikakve borbe. Na što je saška kraljica ponosno odbila.

Prva bitka završena je pobjedom Sakasa, koje je predvodio Tomirisov sin, Spargapis. Prema saškim običajima, pobjeda je uvijek bila isprana, Perzijanci su noću bacali jako vino na sačke trupe, zbog čega su se saški ratnici opijali. Kir je to iskoristio, zarobivši jednu trećinu vojske Saka i kraljičinog sina Spargapisa. U zatočeništvu je izvršio samoubistvo. Legendarni heroj Rustam, sin Tigrahaudovog kralja Kavada, muž kraljice Tomiris, također je herojski poginuo tokom ove bitke.

U odlučujućoj bici su učestvovale i žene, Sakinje, koje su u poslednjem odlučujućem trenutku uletele u bitku sa samom kraljicom. Herodot je ovu bitku nazvao "najsurovijom i najvećom". Krvava bitka završila se pobjedom Saka, gdje Perzijanci nisu očekivali da će na bojnom polju vidjeti hrabre žene.

Prema Herodotu, svi Perzijanci su poginuli na bojnom polju, među njima je bio i Kir. Ovo je bio snažan udarac za Perziju, pala je vojna vlast države među njenim susjedima. Velikog "vladara Azije" više nije bilo. Tako je vojska „vladara Azije“ Kira konačno poražena od saške princeze Tomiris. Kasnije je Gaumata (ili Lažna Bardija) postao Kirov nasljednik, predstavljajući se kao Bardija (grčki Smerdis) - mlađi Kambizov brat, ali ga je ubrzo zamijenio kopljanik Darije, kojeg su odabrali zavjerenici koji su ubili Gaumatu.

Pobjeda je ostvarena gubitkom velikog dijela stanovništva Sake iz klanova Massagetae, Tigrahouda i Haomavarga. Nakon što je odsjekao Kirovu glavu i napunio kožnu vreću njegovom krvlju zajedno s krvlju dvojice izdajnika, Tomiris je pred svima uzviknuo: „Htjeli ste krv, pa je popijte do dna!“ - i bacio glavu u ovu torbu.

Tomiris je bio fleksibilan strateg i uživao je veliki autoritet među stanovništvom, o čemu se može suditi po tome što je nakon njene smrti sačkom državom upravljao ne jedan, već tri vladara. U narodu postoje mnoge legende o junaštvu saške kraljice Tomiris. Ime Tomiris je veoma popularno u Kazahstanu.

Kako je to zaista bilo?

Ime kraljice Tomiris postalo je legenda. Ali koji? Okrutna i krvava legenda u kojoj nam se kraljica Masagetae pojavljuje kao strašni ratnik. U kojoj ona, vladarka, razotkriva planove perzijskog kralja Kira i brutalno se s njim javno obračunava.

O tome pišu suhe knjige istorije. Obični ljudi znaju za ovo ako ih pitate: „Šta ovo ime, Tomirise, budi u vašem sjećanju?“

Štoviše, čak ni umjetničke filmske adaptacije, mnoge baletne produkcije poznatih događaja iz prošlosti ne govore istinu, sve su samo izgrađene na jednoj povijesnoj epizodi, najpopularnijoj Tomirisovom životu, punom ništa manje nevjerovatnih događaja.
Znate ovu epizodu. Evo ga, ukratko:

U još jednoj uspješnoj bici, perzijski kralj Kir je nanio porazan poraz plemenima Saka. Poraženo pleme izgubilo je svog vođu, Rustama, kojeg su, prema legendi, zvali "Beli vođa". Tomiris sjedi na tronu Saka.

Kralja Kira pogodila je priča o kraljici, udovici Tomiris... Ženi o čijoj se lepoti pričalo, koja je spojila snagu i ženstvenost, mudrost i odanost, miljenica celog naroda Saka. A Kir, shvativši da se radi o izvanrednoj ženi, šalje bogate darove - kao da traži Tomyrisovu ruku i krunu - u znak da nudi da s njim podijeli vladavinu, u stvari imajući namjeru da lako otme njenu zemlju . Ali Tomiris uočava lukav plan iza darova i ovako odgovara: „Tebi treba moja zemlja, ali ne ja. Imaš dovoljno lepih konkubina i bez mene.”

I nakon toga, on i njegove hiljade trupa napale su njenu zemlju - kaspijske stepe centralne Azije. Kir je nekoliko dana hodao stranom zemljom, a da nije sreo ni jednog neprijatelja. Zatim je stao, razapeo šatore u stepi, napravio logor i u njemu ostavio dio svoje vojske - stare, slabe i bolesne. U šatorima je postavio stolove sa hranom i vinom... I on i glavna vojska su nestali nedaleko. Vojska Tomirisa napala je logor i ubila bolesne i slabe Kirove ratnike. I, slaveći laku pobjedu, Sake su odali počast stolovima u šatorima. Kir ih je napao, pijan, i lako pobio vojsku.

Tomiris je bila užasno ljuta kada je od Cyrusovih ambasadora saznala kako se ponašao prema njenim ratnicima. Preko svojih ambasadora prenijela je Kiru: „Krvoločni Kire, ne hvali se svojim podvigom! Pobijedili ste mog sina lukavstvom, a ne silom oružja u poštenoj borbi. Slušaj me: gubi se iz moje zemlje. Ako to ne uradiš, kunem ti se Bogom Sunca, ja ću te zaista nahraniti krvlju, ma koliko bio nezasitan!”

I ubrzo se dogodila okrutna i strašna bitka, koje se ni sam Cyrus nije sjećao! Tek uveče prednost Masageta (Saka) postala je vidljiva, a Perzijanci su poraženi. Mrtvom kralju Kiru je odrubljena glava, a Tomiris je ritualno bacio njegovu glavu u meh sa krvlju pred svim Sakama uz riječi: „Jeste li žedni krvi? Zato pijte, pijte do kraja!” Cela legenda. Ali to nije istina!

Sve je predstavljeno na način da... čini se da nema očigledne greške u datumima i redoslijedu događaja, ali općenito, ponovljeno predstavljanje ove priče jednostavno ostavlja iskrivljenu predstavu o Tomirisu.

Nekakva greška u datumu, uglavnom, nije ni najgora stvar... Što je još gore, identitet osobe je izgubljen, gotovo pogrešno predstavljen! Istorija nije sastavljena samo od činjenica, ona prije svega mora prikazati živote, sudbine ljudi, nevjerovatne likove prošlosti.

Ali... pokušajmo barem malo potrgati platno slike koju gledaju savremenici, vjerujući da upravo oni vide kraljicu Tomiris. Raskinuti lažni portret da se iza njega vidi bar malo pravog, pravog Tomirisa. Uostalom, čak i njeni portreti lažu! Jeste li vidjeli ove slike? Neka bude...

Lazi prvo

Na njima sa kraljevskim držanjem, veličanstvena žena - da, tako je. Dostojanstveni, kako kažu, "u tijelu", čak i debeljuškasti po modernim standardima... Ali to apsolutno nije tako. Tomiris je od djetinjstva bio malen, okretan i brz. I kao odrasla osoba uvijek je bila dosta mršava, mršava, vitka! Citat iz romana B. Džandarbekova: „...i jahač je bio stvarno dobar! Tanak, fleksibilan struk skupio je široki kožni kaiš...”

Druga laž

“Šok plavo-crne kose...” Ko zna da je Tomiris bio plavuš? Da, da, prava, "zlatna" plavuša! „Ispod šlema virila je vlas kosa i bilo je teško odlučiti čiji je sjaj sjajniji - bronzani šlem ili zlatni raspršivač kose...“ Na njenoj glavi nije bilo ni jedne tamne dlake! Njen omiljeni konj je da. Bila je boje gavranova krila... kraljica je bila plava! Ovo je netačnost! Tako mala nepreciznost...

Lazi tri

„Hrabra, snažna, pobedila je u borbi prsa u prsa sa muškarcem...” Tomiris to nikada nije uradio. Bila je svjesna da će izgubiti u svakoj takvoj borbi (danas se to obično zove “težina kategorija”). Ali bila je odlična sa mačem. I samo na taj način - s mačevima je ulazila u bitke s ratnicima - njihova surova snaga pobijedila je njenu spretnost. Tomiris je od malih nogu podučavao njen otac, koji joj je ujedno bio i majka - njena prava majka je umrla kada je kraljica bila beba. Epizoda iz romana: „Njeno djetinjstvo prošlo je pod zvonjavom mačeva. Koliko je puta morala da pobjegne od potjere na konju koji je divlje galopirao, držeći svoje krhko tijelo uz oca i slušajući kako grcaju otkucaji njegovog srca! Kao petogodišnja devojčica, popela se na najnerazbijenijeg konja i, držeći se za grivu kao krpelj, jurila na ludom konju preko stepe. Sa šest godina uzela je u ruke teški akinak (kratki mač Sakova, Perzijanaca – prim. urednika). Otac se u šali uhvatio za nju svojim oštricama, ali je odmah, odbacivši mač, pao na filc od smijeha. Svirep izraz na sićušnom licu izgledao je previše komično - namrštene obrve i oči koje su blistale od bijesa. Bio je iscrpljen, a Tomiris je stajao u nedoumici, ljutnja je ustupila mjesto ogorčenosti, suze su mu potekle... I četiri godine kasnije morao je ozbiljno da se bori protiv drskih napada svoje kćeri.”

Četvrta laž, najvažnija laž

Vezano je za legendarnu epizodu kada Tomyris baci Cyrusovu glavu u vreću krvi, glasno da svi čuju, govoreći mu: "Pij do kraja!" Ovoj epizodi prethodi ogromna intriga koja se spletla oko Tomirisa. Pokušajmo ukratko, samo da "postavimo akcente" kako bi krvava epizoda s glavom kralja Perzijanaca postala zaista razumljiva čitatelju.

Tomirisin muž bio je Rustam, moćni heroj, poznat po svojoj ogromnoj snazi, „... ogroman, naizgled spor i čak nespretan, transformisao se u takmičenjima. U šali, bacio je najjače Massagetae heroje na lopatice.” No, Tomiris je i dalje do posljednjeg sumnjao u svoj izbor... „...Bila je opčinjena njegovom nevjerovatnom snagom, gigantskom visinom, ali poput lica isklesanog od kamena sa tvrdoglavim jagodicama, oštrom i dubokom linijom između njegovih gustih obrva, divlji pogled njegovih užarenih crnih očiju uplašio ju je..." Ali jednog dana je videla Rustama kako se smeši - detinjasto i otvoreno... i Tomiris se odlučila. Nakon venčanja, otac Tomiris, koji joj je bio majka, prijatelj, prijatelj i mentor, preminuo je...

"Sam..." - Tomirisova prsa probijena... Rustam nije mogao nadoknaditi njen gubitak. Tomiris je svakim danom postajao sve hladniji prema njemu - bili su previše različiti. „Rođen za boj, ovaj bog rata u svakodnevnom životu pretvorio se u prostog smrtnika...“ I živeo je onako kako energični i vredni Tomiris nije mogao i nije hteo: „Rustam je voleo gozbe, na kojima je, do oduševljen rikom svojih kolega sokolovih moljaca, pojeo je u jednom sjedenju dobro uhranjeno jagnje, zalivši ga bezbrojnim mehovima kumisa ili buze... Slobodno vrijeme provodio je u lovu...”

Ovo i Rustamovo svojeglavo ponašanje u pitanjima vezanim za moć na kraju je dovelo do potpunog otuđenja supružnika: „Posljednja nit je prekinuta. Rustam je postao stranac Tomirisa...”

I nekako... “Tomiris je proveo neprospavanu noć. U zoru je napustila jurtu i lako skočila na konja čije je uzde držao užareno zgodan mladi telohranitelj. “Izgleda da se zove Bahtijar...” pomislila je kraljica, a kasnije je među njima planula ljubav, onakva kakva je sposobna samo snažna, strastvena, vatrena žena, koja se nije plašila gotovo ničega na svetu. Ali... Tomiris je bio taj koji je voleo SO Bakhtiyar ju je prvo obožavao i obožavao, a kasnije... možda čak i voleći je, ali sa nekom vrstom ljubavi koja je samo njemu bila razumljiva... izdao je Tomirisa surovo, bilo je zaveru između vrhova plemena, vladari su jednostavno iskoristili Bahtijara kao čoveka, na čijem je čelu sledio Tomirisov ljubavnik, da on, u stvari, nije imao izbora duh da sve prizna Tomirisu.

Za izdaju je saznala od ratnika Farnaka, koji je, da bi to rekao kraljici, krvav, puzao mnogo dana do njenog šatora preko stepe, posut tijelima nakon bitke s Kirom. Šapnuo joj je vijest o izdaji i umro.

Uništena ovom viješću, Tomiris je mlitavo sjedila u šatoru... sve je razumjela, razumjela... i srce ju je zaboljelo - oprostite, oprostite... „Ali kako? Kraljica masažeta! Zar se nisi ti borio za jedinstvo plemena? Koliko je ljudi umrlo za tebe!” I otišla je kod šefa obezbjeđenja.
“Postavite pouzdane ljude u šator. Kada viknem “Izdajice!”, požurite i zgrabite osobu koja će biti sa mnom.”

I neviđenih očiju punih suza, odlutala je nazad do šatora. Teško je prešla prag, spustila se na otoman i skamenila se. Zadrhtala je kad je začula poznati zveket konja - kako ga ne prepoznaš! Na kraju krajeva, ovo je njen omiljeni crni konj, brz kao vjetar i poklonjen njemu, Bakhtiyar.
Bahtijar je prasnuo bučan, radostan, držeći u rukama odsečenu glavu.

Moja ljubav! Evo ga, tvoj neprijatelj! Gospodar svemira - poražen od moje ljubavnice, moje Tomyris!

Zabacivši glavu unazad, raširivši ruke, krenuo je prema njoj. Velike crne oči u gustim trepavicama zaiskrile, plavo-crna kosa padala mu je u talasima, po poslednjoj modi, na ramena... Tomiris pojuri ka njemu, pripije se uz njega uz stenjanje i ukoči se. Bahtijar ju je nježno pomilovao po ramenima... Ali Tomiris... je došao k sebi i povukao se, snažno je odgurnuo uz stenjanje i viknuo slomeći se: „Izdajice, bez oklijevanja, u šator su upali stražari, vojnici vezao Bahtijara.
Kraljica je stajala uspravno i strogo, nestrpljivo mu zavirujući u lice, kao da se zauvijek sjeća svake crte. Videla je zbunjenost, pa strah, a onda smrtno bledilo koje je ispunilo njeno voljeno lice...

Šta želiš da uradiš s njim, kraljice? - tihim glasom upita šef obezbjeđenja Farhad. Tomiris je pročistila grlo. Bojao sam se da će mi glas zadrhtati:

„Odseci mu glavu“, glas je zvučao ujednačeno. I iscedite krv u kožnu torbu bez prolivanja kapi. čuješ li? Ni malo! - Kraljičin glas zvučao je prijeteći. - Odsjeci to dvoje... Kabu i Khusrau... Neka se krv trojice izdajnika pomiješa. Idi! Čekaj... nađi mi Rustamove ostatke... sada idi!

Kada su ratnici i zarobljenik otišli, Tomirisova snaga ju je napustila, pala je licem i nekontrolisano jecala. Sodija je ušao, čučnuo i počeo tiho da miluje kraljičinu glavu. Odjednom je izgubila dah - njenu zlatnu kosu probušili su pramenovi podmuklo srebra.”
I tek nakon toga dogodila se legendarna epizoda na humku.

Ali... Tomiris to nije učinio nimalo s osjećajem superiornosti nad Cyrusom. Nimalo sa zadovoljstvom, nimalo zadovoljno pobedom nad njim... Tiho, ovako je rekla Kirovoj glavi: „Bio si strahovit neprijatelj, zaista vladar sveta. Daću ti, dostojnom protivniku, ono najdragocenije - krv moje voljene osobe.”

I tek nakon toga učinila je sljedeće: „I, podižući Cyrusovu glavu visoko, Tomyris je uzela kožnu torbu u svoje ruke.

Massagetae! - viknula je čitavoj masažetskoj vojsci, postrojenoj oko visokog humka. - Tvoja kraljica drži svoju reč! Žedan si krvi, kralju Perzijanaca, pa sad se napij!

A Tomyris je spustila Cyrusovu glavu u kožnu torbu.”

I u isto vreme...

„Do danas se pričaju legende o Tomirisu, ali kada su otvorili sahranu Kira, otkrili su da je njegova glava još tamo“ (Bulat Dzhandarbekov. „Tomiris“, Zhalyn, 1989.)

Sa ovom funkcijom može svako izračunaj broj i potrošiti analiza slovo po slovo apsolutno bilo koji ime. Imena moraju biti unesena na ruskom jeziku. Takođe pokušajte da uporedite svoje puno ime sa umanjenim :) Molimo unesite samo svoje ime ovde, bez prezimena i srednjeg imena, inače rezultat može biti netačan.

Tomiris(7 slova):

8 - originalnost, inventivni um, otkrića. Novi putevi i neočekivane akcije, promjene, revolucije i transformacije. Nesreće, sreća, trenutak sreće.

Moguće pozitivne kvalitete broja: snaga, autoritet, autoritet, sposobnost vođenja, samodovoljnost, razboritost, organizovanost, zahtjevnost, energija, odlučnost, karakter jake volje.

Moguće negativne kvalitete broja: sujeta, višak energije, napetost, pretjerana aktivnost, nedostatak istinski ljudskih osjećaja, potiskivanje drugih, žeđ za moći, netolerancija, slabost za novcem, cinizam predstavljen kao „nedostatak iluzija“

Osam boja: bronza, tan, kanarinac, tamno žuta, slonovača, opal

Imena slova:

T je intuitivna, senzibilna, kreativna osoba, tragalac za istinom, koji ne balansira uvijek želje i mogućnosti. Simbol krsta je podsjetnik vlasnika da život nije beskonačan i da ne treba odlagati za sutra ono što se može učiniti danas - djelovati, efikasno koristeći svaki minut.

O - duboka osećanja, sposobnost rukovanja novcem. Prisutnost ovog slova u imenu pokazuje da osoba ima unaprijed određen cilj samo ga treba intuitivno izolirati od taštine postojanja.

M - brižna ličnost, moguća je stidljivost. Upozorenje: dio ste prirode, nemojte se prepustiti iskušenju da navučete ćebe na sebe.

P - sposobnost da se ne zavarate izgledom, da se udubite u suštinu: samopouzdanje, želja za djelovanjem, hrabrost. Kada se zanese, osoba je sposobna da preuzme glupe rizike i ponekad je previše dogmatična u svojim prosudbama.

I - suptilna duhovnost, osećajnost, dobrota, mir. On se krije iza prividne praktičnosti, skrivajući svoju romantičnu meku prirodu.

C - zdrav razum, želja za jakim finansijskim položajem; u iritaciji - vlastoljublje i hirovitost. Za ovu osobu je važno da pronađe svoj put u životu.

Naziv elementa - Zemlja

Riječi sa prvim slovom Elementi zemlje, prvo riješi ovozemaljske probleme, pa tek nakon toga sve ostalo treba da prođe.