Stavrovo web stranica za prodaju robe putem interneta. Omogućava korisnicima online, u njihovom pretraživaču ili putem mobilna aplikacija, kreirajte narudžbu, odaberite način plaćanja i dostave narudžbe, platite narudžbu.
Odjeća u Stavrovu
Muški i ženska odeća, koju nudi prodavnica u Stavrovu. Besplatna dostava i stalni popusti, nevjerovatan svijet mode i stila sa fantastičnom odjećom. Visokokvalitetna odjeća po konkurentnim cijenama u trgovini. Veliki izbor.
Dječja radnja
Sve za djecu sa dostavom. Posjetite najbolju prodavnicu dječije robe u Stavrovu. Kupite kolica, auto sedišta, odeću, igračke, nameštaj, sredstva za higijenu. Od pelena do krevetića i igrališta. Hrana za bebe birati između.
Aparati
Katalog kućanskih aparata u prodavnici Stavrovo predstavlja proizvode vodećih brendova po niskim cijenama. Mala Aparati Enterijer: multivarke, audio oprema, usisivači. Računari, laptopi, tableti. Pegle, Kotlovi, Mašine za šivenje
Hrana
Kompletan katalog prehrambenih proizvoda. U Stavrovu možete kupiti kafu, čaj, tjesteninu, slatkiše, začine, začine i još mnogo toga. Sve prehrambene prodavnice na jednom mestu na mapi Stavrova. Brza dostava.
Istorija sela Stavrovo
20 kilometara od Vladimira prema Moskvi nalazi se selo srednje veličine Stavrovo, smješteno na obalama rijeke Koloksha. Uprkos prilično jednostavnom izgledu, ima prilično pristojnu istoriju.
Naše selo je jedno od drevnih ruskih naselja. Ime sela je prevedeno sa grčkog "stavros", što znači "krst". Postoji pretpostavka da je ime povezano s lokacijom prvih ulica u obliku križa (trenutno su to ulice Oktyabrskaya, Zhukovskaya, Sovetskaya i Lenjin). Druga verzija je da je Stavrov bio lokacija druge žene princa Vsevoloda, Ane, i da je ona dala grčko ime selu.
Tačan datum osnivanja Stavrova nije poznat, ali se selo pominje u ruskim hronikama od 1515. godine, au manastirskim izveštajima 1450. godine. U Vladimirskom državnom arhivu podaci o selu Stavrovo dostupni su tek s kraja 17. veka, od 15. septembra 1771. godine.
Selo Stavrovo se pominje kao značajno industrijsko mesto. Prvo industrijsko preduzeće bila je fabrika Bazhanov, izgrađena 1859. preko reke Kolokša. Do kraja 19. veka postojale su već tri fabrike fabrikanata Bažanova, braće Simanin i Belov. Fabrike su tkale. Vlasnici fabrike su posedovali najbolje kuće u selu, od kojih su neke preživele do danas (zgrada apoteke, pošte, policijske stanice, biblioteke). Stanovnici Stavrova i obližnjih sela radili su u fabrikama. Postojala je stalna konkurencija između proizvođača Simanin i Bazhanov, u kojoj je Simanin pobijedio. Bazhanov je bio primoran da opremu svoje fabrike prebaci u Undol, a zgrada je nakon toga izgorjela.
Fabrike su se grejale na drva, osvetljavale petrolejkama, a tek 1891. godine počele su da se pale električnim sijalicama od 16 sveća. Energija je dobijena iz toplotnog motora. Simaninova fabrika proizvodila je tkanine: kaliko Mitkal, kreton, koje su bile veoma poznate i uspešno su se prodavale u Moskvi, Harkovu, na sajmovima u Nižnjem Novgorodu, Irbitu i Menzelinsku. Kao iu drugim preduzećima carske Rusije, radnici stavrovskih fabrika radili su u teškim uslovima, 12 sati dnevno, eksploatisani, ustajali u borbu i organizovali štrajkove.
Veliko preduzeće tog vremena u Stavrovu je bio mlin. Ogromni drveni točkovi, pod pritiskom vode reke Kolokša, pokrenuli su vodeničko kamenje koje je mljelo žito. Mlin je imao mlin za žito za preradu heljde u žitarice i uljaru za preradu sjemena lana u ulje.
Do 1917. godine u Stavrovu je ostala samo jedna fabrika koja je radila sa opremom za tkanje i bojenje. 1923. fabrika Belov je preimenovana u fabriku Kutuzov, koja je postojala do 1930. godine. Sve fabričke zgrade su potom prenete na državnu farmu.
Stavrovo prošlog veka nije bilo mnogo pismeno. U selu je postojala parohijska škola, u kojoj su učila deca crkvenih parohijana, i ministarska dvorazredna škola, u kojoj su učila uglavnom deca imućnih meštana sela.
Prve godine Velikog domovinskog rata Stavrovo je primilo evakuisano stanovništvo iz Podmoskovske oblasti. 185 ljudi je pozvano u vojsku za odbranu domovine. Žene i djeca tinejdžeri podnijeli su najveći teret ratnih godina. Rat je gotov. Pobjeda je bila radosna, ali mnogi se nisu vratili svojim kućama - 109 ljudi. U spomen na njih, u centru sela, na Trgu mira, podignut je obelisk Pobjede sa vječnim plamenom.
1946. godine, na bazi nekadašnje fabrike Kutuzov, nastala je fabrika Avtonasos, buduća ATO fabrika. Razvoj fabrike je imao ogroman uticaj na razvoj našeg sela, njegovu stambenu izgradnju, unapređenje, društveni i kulturni život.
Godine 1964. ponovo je formiran Stavrovski okrug, a 1965. godine formiran je Sobinski okrug, koji je uključivao selo Stavrovo.
U Stavrovu se pojavljuje novo stambeno naselje. Izgradnja i dalji razvoj fabrike imali su veliki uticaj na razvoj Stavrova, njegovu stambenu izgradnju, unapređenje, društveni i kulturni život.
Od 1946. do 2001. fabrika i selo bili su nerazdvojni i međusobno povezani koncepti.
Stavrovsky okrug
Stavrovski okrug je formiran 14. januara 1929. u sastavu Vladimirskog okruga Ivanovske industrijske oblasti sa središtem u selu Stavrovo na delu teritorije ukinutog Vladimirskog okruga Vladimirske gubernije.
1. avgusta 1931. teritorija ukinutog Stavrovskog okruga postala je deo Sobinskog okruga.
Dana 26. marta 1945. godine Stavrovski okrug je ponovo odvojen od Sobinskog okruga.
U februaru 1963. godine, grad Sobinka je klasifikovan kao grad regionalne podređenosti i uklonjen je iz okruga i ostao njegov centar. Okrug je ponovo uključivao teritorije ukinutih Stavrovskog i Petušinskog okruga.
4. marta 1964. godine Sobinsky okrug je ukinut, a na njegovoj teritoriji formirani su Stavrovski i Petušinski okrug.
Dana 12. januara 1965. godine Stavrovski okrug je preimenovan u Sobinsky sa centrom u gradu Sobinka.
Najveća naselja okrug: selo Bukholovo 1. (912 ljudi), selo Vasilievka (541 osoba), s. Eltesunovo (934 osobe), selo. Železovo (566 osoba), selo. Kaliteevo (634 osobe), selo. Kishleevo (1884 osobe), str. Klementjevo (624 osobe), selo Koziki (585 osoba), With. Kotluchino (578 osoba), str. Nikulskoye (843 osobe), selo. Pavlovskoe (1087 osoba), str. Stavrovo (1786 osoba), With. Chekovo (1122 osobe), str. Cherkutino (851 osoba).
1958. godine selo Stavrovo je pretvoreno u radničko naselje.
Stanovništvo: 1859. godine – 1178 ljudi; 1897. godine – 1683 osobe; 1926. – 1786 ljudi; 1959. godine – 3252 osobe; 1970. godine – 5122 osobe; 1979. godine – 6673 osobe; 1989. godine – 8005 ljudi; 2002. godine – 8005 osoba; 2009. godine – 7728 osoba; 2010. godine – 3496 muškaraca. i 4304 žene, ukupno 7800 ljudi; 2011. godine – 7775 osoba; 2016. godine – 7529 ljudi.
Seoska ADMINISTRACIJA Stavrovo
Savjet narodnih poslanika selo Stavrovo, okrug Sobinsky, oblast Vladimir
st. Sovjetska, 22
Trgovačke arkade sela. Stavrovo, Trg Mira
Trgovačke arkade izgrađene su u blizini Uspenske crkve na centralnom seoskom trgu, koji je od 1852. godine bio trgovački centar, a gdje se danas spajaju sve ulice sela. Redovi zauzimaju jedno od istaknutih mjesta u uređenju trga.
Građene su od cigle i krečnog maltera. Temelj, dubina polaganja je 62 cm. Krov je rafter. Fasade su malterisane iznutra i spolja, ali dvorišna fasada je bez maltera.
Redovi su postavljeni prema projektu rekonstrukcije. Arhitektonsko-konstruktivnu osnovu karakteriše velika dužina jednospratnog objekta (dužine 57 m, širine 7,5 m) sa otvorenom galerijskom arkadom na bočnoj strani prednje fasade i lučnim otvorima na dvorišnoj fasadi.
Objekat se sastojao od 2 objekta (krila), u sredini spojena lučnim rasponom, iznad kojih se nalazila prostorija tavanskog tipa. Zgrada je pokrivena dvovodnim krovom.
Ispod krajnje vanjske prostorije istočnog krila sačuvan je podrum.
Unutrašnjost nije sačuvana. Trgovačke arkade su karakteristične komercijalne građevine u oblicima kasnog klasicizma. Zgrada spomenika nije u upotrebi.
Spomenik meštanima Stavrova poginulim u Velikom otadžbinskom ratu, kv. Mira, 1
“VJEČNA PAMĆNJA STAVRISTIMA KOJI SU PALI U BORBAMA ZA OTADŽBINU TOKOM VELIKOG OTADŽBSKOG RATA”
1941 - Odlično Otadžbinski rat. U prvoj godini rata Stavrovo je primilo evakuisano stanovništvo iz Podmoskovja. 185 ljudi je pozvano u vojsku za odbranu domovine. Žene i djeca tinejdžeri podnijeli su najveći teret ratnih godina. Rat je gotov. Pobjeda je bila radosna, ali mnogi se nisu vratili svojim kućama - 109 ljudi. U spomen na njih, u centru sela, na Trgu mira, podignut je obelisk Pobjede sa vječnim plamenom.
Aleja veterana. „PAMTIMO! MI SMO PONOSNI! RATNICIMA ZAJEDNICE, BRANICIMA OTADŽBINE, OD ZAHVALNIH POTOMKA"
Zastava i grb sela. Stavrovo
Opis grba:
„U srebrnom polju nalazi se ljubičasti krst, prekriven obodom zupčanika različitih boja; srednji i donji krak krsta preko donjeg ruba oboda opterećeni su zlatnim krilatim kaducejem (štap Merkura).“
Grb sela Stavrovo, u skladu sa Zakonom Vladimirske oblasti od 6. septembra 1999. godine N 44-OZ „O grbu Vladimirske oblasti“ (član 6.), može se reprodukovati u dva jednaka dela. prihvatljive verzije:
Bez slobodnog dijela;
Sa slobodnim dijelom - četverougao, koji iznutra graniči sa gornjim lijevim uglom grba sela Stavrovo sa reproduciranim likovima iz grba Vladimirske oblasti.
Grb sela Stavrovo u skladu sa „Metodološkim preporukama za izradu i upotrebu službenih simbola općine“, odobren od strane Heraldičkog vijeća pri predsjedniku Ruska Federacija 28.06.2006 (poglavlje VIII, stav 45), može se reprodukovati sa statusnom krunom utvrđenog tipa.
Obrazloženje za simbolizam:
Krst je samoglasni simbol imena sela. Simbolika križa je višeznačna:
Simbol duhovnosti meštana sela, simboličan odraz Uspenske crkve i pripadnosti nekadašnjeg sela manastiru Vaznesenje Gospodnje;
Simbol personifikacije jedinstva suprotnosti. Vertikalni dio križa je nebeska, djelatna, muška komponenta; horizontalna - zemaljska, racionalna, ženska komponenta;
Simbol patnje, muke;
Simbol borbe između svega pozitivnog i negativnog, višeg i nižeg, života i smrti;
Simbol smjenjivanja godišnjih doba, dana, ciklične prirode života i postojanja.
Zupčanik (zupčanik) je simbol kretanja, tehničkog napretka i simbolički odražava glavni poduhvat sela. Promjena boje zupčanika (ponekad ljubičasta, ponekad srebrna) alegorijski odražava ritam života, uspone i padove, njegove svijetle i tamne strane.
Štap Merkura (krilati kaducej Hermesa - Merkur) je simbol trgovine i razvoja, simbolizujući Stavrovo kao drevno trgovačko, napredno trgovačko selo.
Bijela boja (srebro) je simbol čistoće, jasnoće, otvorenosti, božanske mudrosti, pomirenja.
Grimizna boja (ljubičasta) - simbolizira moć, slavu, čast, veličinu, moć, plemenitost porijekla, antiku.
Opis zastave:
„Pravougaona bela tabla sa omjerom širine i dužine 2:3, koja u sredini ima figure iz grba sela: grimizni (ljubičasti) krst prekriven obodom zupčanika promenljivih boja, u donjem delu kraka krsta nalazi se žuti Merkurov štap (kaducej).“
Parohija crkve Uznesenja Sveta Bogorodice selo Stavrovo
Crkva sela Stavrovo u knjigama patrijaršijskog vladarskog reda zapisana je 1628. godine ovako: „
Crkva Velikog Čudotvorca Svetog Nikoleu selu Stavrovo, na imanju carice carice, monasi Paraskovja Mihajlovna plaćali su duplo rublje dvadeset pet altina dva novca prema pismu darovnice. 28. januara tekuće 136. godine pop Ivan je isplatio taj uzeti novac.” “136: pismen.” "Gramotchiki" - dvojne crkve; Prema molbi sveštenstva, imali su „neosuđeno patentno pismo od patrijarha“ i za to su bili dužni da plaćaju dvostruki danak.Istovremeno sa Crkvom Svetog Nikole u Stavrovu postojala je još jedna crkva - u čast Uspenje Presvete Bogorodice, sa kapelom proroka Ilije. U pisarskim knjigama iz 1650. o njima se kaže: „obe crkve su drvene u Klecku; a u crkvama su slike, i sveće, i odežde, i knjige i svaka svetovna crkvena građevina, na crkvenom zemljištu i u selu: sveštenik Ivan Demidov, i Semjon Ivanov, i đakon Iljuška Fjodorov, i časnik Vaska Fedorov, i prosperitetna tvornica Maryitsa, kći Pakhomova, manastirsko dvorište, činovničko dvorište, dvorište zemskog činovnika, 28 seljačkih domaćinstava i 15 bobilskih domaćinstava.”
U početku. XVIII vijek Crkva Svetog Nikole je izgorjela, a po nalogu patrijaršijske vlasti podignuta je i osvećena nova crkva brvnara 1718. godine u čast istog svetitelja.
Godine 1813. jak požar je opustošio selo Stavrovo, uništivši dve crkve u njemu, Uspenje i Nikolajevski. Na mjestu Nikole, marljivošću parohijana, podignuta je kamena crkva, osvećena u čast Životvorno Sveto Trojstvo.
Crkva Trojice je hladna. U njemu se nalazi pet prestola: u čast Svete Životvorne Trojice, Pokrova Presvete Bogorodice, svetog čudotvorca Nikolaja, svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova i svetog velikomučenika Georgija.
Crkva Uspenja 1720. godine, uz dozvolu patrijaršijskog vladinog naloga, obnovljena je o trošku župljana, i stajala je u svom obnovljenom obliku do 1798. godine; ove godine je zbog svoje dotrajalosti razmontirana i revnošću župljana podignuta je kamena petokupolna crkva u čast Velike Gospe. Majka boga.
Godine 1813. crkva je stradala u požaru. Godine 1838. završena je njegova obnova. Ovaj hram je novi dokaz religioznih osećanja koja oživljavaju trgovce i naš pravoslavni narod. Za njegovu izgradnju prikupljeno je do 100 hiljada rubalja. Među glavnim konkurentima u stvaranju hrama su Vladimirski trgovci Lotarevi, seljaci Burykalovi, Shveikini, Bazhanovi i jednostavno parohijani koji daju svoj doprinos prema svojoj snazi i sposobnosti. Od posebno značajnih donacija izdvajaju se: trgovac Maksimov - ikone u vrednosti od 6 hiljada rubalja, gospođa Arsenjeva - crkveni sasudi i odeća za 1500 rubalja. Uoči osvećenja poslat je ogrtač na lik Spasitelja, srebrni, pozlaćen i ukrašen drago kamenje(težine oko 20 funti) po cijeni od 5.000 rubalja. Donator je sakrio svoje ime, ali popularna glasina ovu značajnu donaciju pripisuje stanovnicima Stavrovskog iz Pantelejeva. Novi hram u ime proroka Ilije osvećen je 2. oktobra 1838. godine.
Godine 1878. zahvalnost i blagoslov Njegovog Preosveštenstva je proglašena seljaku sela Lučinskaja Stepanu Korovočkinu za njegov rad na obnovi crkve u selu. Stavrov.
Obje crkve i kameni zvonik ograđeni su novom kamenom ogradom 1877. godine.
Crkva Uznesenja Bogorodice.
Crkva Svete Trojice (uništena)
Selo Stavrovo.Na mestu gde je sada selo Stavrovo, Rusi su živeli od 12. veka. Selo Stavrovo se nalazi u prostranoj i lepoj dolini, na desnoj obali reke. Koloksha se uliva u Kljazmu. Postoji legenda da je ovdje bilo mjesto boravka druge žene velikog vojvode Vsevoloda Ane ( Veliki vojvoda Vsevolod je stupio u drugi brak 1206. godine) i da je selu dala grčko ime (stavros - krst), ali iz kojeg razloga nije poznato. O starini ovog sela govore i kameni krstovi pronađeni u okolini Stavrova.
U pisanim izvorima, Stavrovo se prvi put nalazi u „pismu velikog kneza Vasilija Joanoviča katedrali Vladimira Dimitrijevskog iz 1515. godine 4 dana“; ovdje se pominje zajedno sa drugim dvorskim selima, koja se sastoji u plaćanju i plaćanju žita prosfore katedrale Vladimira Dimitrovskog: „za godinu dana od seljaka sela (Stavrov) dvije četvrtine raži (prosfora) i četvrtina pšenice, i sito graška, i dva novca za so i ogrev."
Godine 1628. str. Stavrovo se u knjigama prihoda i plata Patrijaršijskog državnog reda navodi kao dvorsko imanje carice kraljice monahinje Paraskeve Mihajlovne; a od 1632. godine u navedenim knjigama navodi se kao baština moskovskog manastira Vaznesenja; poklonio ovom stavrovskom manastiru, što se vidi iz pisarskih knjiga iz 1650. godine, od cara Mihaila Fjodoroviča u večni spomen na preminulu vlasnicu sela, kraljicu Pelageju, „u manastiru Paraskevi“. Stavrovo je ostalo baština moskovskog manastira Vaznesenja do 1764. godine, a te godine prelazi u Ministarstvo državne imovine.
Crkva sela Stavrovo je u knjigama Patrijaršijskog državnog reda zabeleženo 1628. godine na sledeći način: „crkva velikog čudotvorca Nikole u selu Stavrovu u imanju carice, monaha Paraskovije Mihajlovne, plaćala je danak prema povelji darovnica duple rublje dvadeset i pet altina dva novca, 28. dana 136. godine Genvar je isplatio taj novac uzet popu Ivanu." U isto vrijeme sa Crkvom Svetog Nikole u Stavrvi postojala je još jedna ~ u čast Uspenja Presvete Bogorodice, sa kapelom proroka Ilije; u pisarskim knjigama iz 1650. o njima se kaže: „obe crkve su od drveta iz Klecka i u crkvama ima slika, i svijeća, i odeždi, i knjiga i svake svjetovne crkvene građevine, na crkvenom zemljištu i u; crkva kojoj služe: sveštenik Ivan Demidov, i Semjon Ivanov, da, đakon Iljuška Fedorov, da, poročnik Vaska Fedorov, da, tvornica blagostanja Maryitsa, kći Pakhomovna, manastirsko dvorište, dvorište činovnika, dvorište sextona zemalja 28 seljačkih domaćinstava i 15 bobila.” Na baštinu - s. Stavrov (u prvoj polovini 17. vijeka) - posjedovao je 21 selo i 43 pustara.
Početkom 18. vijeka. Crkva Svetog Nikole je izgorjela, a ukazom Patrijaršijskog državnog reda podignuta je i osvećena 1718. godine nova, takođe drvena, u čast istog svetitelja. Novosagrađena crkva Svetog Nikole postojala je do 1813. godine, a te godine je ponovo izgorjela, a na njenom mjestu je, trudom parohijana, podignuta kamena crkva u čast Životvornog Trojstva, koja je postojala skoro do naše vrijeme (uništen 1960-ih, u naše vrijeme postavljen je krst na mjestu prijestolja porušenog hrama). Što se tiče Uspenske crkve, 1720. godine, uz dozvolu Patrijaršijskog državnog reda, o trošku parohijana, obnovljena je i stajala je u svom obnovljenom obliku do 1798. godine; ove godine je zbog svoje dotrajalosti demontiran i marljivošću parohijana sagrađena kamena petokupolna, takođe u čast Uspenja Bogorodice i postoji do danas.
Crkva Uznesenja ~ topla; u njemu se nalaze tri prestola: u čast Uspenja Bogorodice, Svetog proroka Ilije i Svetog Sergija Radonješkog čudotvorca; posljednja kapela izgrađena je i osvećena 1877. godine. Srušena Trojica je bila hladna; u njemu je bilo pet prestola: u čast Svete Životvorne Trojice, Pokrova Presvete Bogorodice, Svetog Čudotvorca Nikolaja, Svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova i Svetog velikomučenika Georgija. Obje crkve i zvonik, također kameni, ograđeni su 1877. godine novom kamenom ogradom sa kulama kapela.
Od sakralnih objekata koji se nalaze u crkvama, pažnju su zaslužili: naprsni krst pozlaćen srebrom, sa česticama svetih moštiju Velikomučenika Pantelejmona; na prednjoj strani su ugrađena četiri manja kamena; a na poleđini - na svakom kamenu urezane su riječi: na vrhu - "kamen krvi Gospodnje", na bočnim stranama - "kamen gore Golgote" i "kamen gore Maslinske" ispod - "kamen". Vitlejemski krst je poklonio crkvi seljak, ali gde ga je nabavio ~ nepoznato srebrni oltarski krst, 1730. godine;
Crkvene građevine kod Uspenske crkve: kamena kapela u čast Simeona Stolpnika, u kapeli se nalazila drevna slika Simeona Stolpnika, ispisana na kamenu, do Simeonove kapele svake godine od župne crkve 1. septembra bila je hod križa za molitvu sa blagoslovom vode; Kapela u selu Dobrinjina je kamena, u čast Bogoljubive Majke Božije. U kapeli se nalazila drevna slika Svetog Nikole Čudotvorca u srebrno pozlaćenoj haljini; ova slika je uživala posebno poštovanje među parohijanima; kod istog sela, u polju, drvena kapela u ime Svetog Nikole Čudotvorca; u selu Beli Dvor, kamena kapela u čast Smolenska ikona Majka boga; kod sela Bogatiščevo, u polju, drveno, u ime Svetog proroka Ilije; u selu Tolnuhovo nalazi se kameni stub kapele, sagrađen 1885. godine. Sve kapele su uništene godine. Sovjetsko vreme. Crkva je posjedovala: dvokatnu kamenu kuću pokrivenu željezom; na čijem se gornjem spratu nalazila seoska ženska škola, a na donjem spratu bio je učiteljski stan. Školu je grijala crkva, za šta je seoska zajednica plaćala crkvi 50 rubalja godišnje; vikendica, drvena, na kamenoj podlozi, obložena željezom; u njemu se nalazila poštanska stanica sa naknadom za dobrobit crkve od 120 rubalja godišnje; Kamene klupe, obložene gvožđem, donosile su crkvi prihod od 1058 rubalja godišnje.
Osoblje sveštenstva bilo je: tri sveštenika, đakon i tri psalmočitača. Zemljište kod crkve je bilo: dva desata za imanje, 116 dessiatina i 2340 četvornih hvati za oranice i sjenokoše, uključujući 10 dessiatina za crkvu Trojice i 46 dessiatina za crkvu Uznesenja, 1980 četvornih hvati. Za izdržavanje sveštenstva dobijao je godišnji prihod: od oranica i sena 900 rubalja, kamate na kapital 65 rubalja; iz kolekcije žitnog kruha 240 rubalja; od ispravki 2300 rubalja i od crkvenih dućana 330 rubalja; i samo do 3835 rubalja. a sveštenstvo je imalo svoje kuće, na crkvenom zemljištu. Župa se sastojala od sela (202 domaćinstva) i sela: Dobrinjina, Šelđanova, Ermolina, Bogatiščov, Beli Dvor, Filin, Monakov, Erosov, Ostafjev, Pesterjugin, Tolpuhov, Rižkov, Visokov, Sulukov, Jagodnov, Lučivski, Novoselki i . U župi je bilo 867 domaćinstava; muških tuševa je 2758, a ženskih 2952; Pored toga, raskolnički sveštenici imaju 5 domaćinstava u selu Monakovu i 6 domaćinstava u selu Visokovo - 35 muških i 52 ženske duše.
Aleksije Mihajlovič Kistovski je 1804. godine zaređen za sveštenika u seoskoj crkvi sa bogoslovskog odeljenja Vladimirske bogoslovije. Stavrovo.
Godine 1812. Ivan Aleksandrovič Aljakrinski je zaređen za sveštenika u crkvi u selu. Stavrovo.
Godine 1809. premješten je iz filozofskog razreda Vladimirske bogoslovije u bogosloviju Lavre. U Stavrovu je službovao do 1820. godine, kada je premješten u selo. Kokhma, okrug Shuya. br. na novom mestu umro je 1824.
Godine 1818. Nikolaj Andrejevič Kiržački je diplomirao na Vladimirskoj bogosloviji, te je iste godine zaređen za sveštenika u selu. Stavrovo. U Stavrovu je služio do smrti.
1826. godine, nakon završene Vladimirske bogoslovije, u crkve sela. U Stavrovu je za sveštenika zaređen Pjotr Efimovič Mirtov. Godine 1852. zabranjen mu je sveštenstvo. 1853. odlazi u Tobolsku biskupiju.
1834. godine u hramove sela. Postavljen je Stavrov, koji je 1832. godine završio Vladimirsku bogosloviju, Grigorij Ivanovič Baskakov.
Nikolaj Kozmič Smirnov završio je Vladimirsku bogosloviju 1840. godine sa svedočanstvom I kategorije, a od 1842. je sveštenik u selu. Stavrov, Vladimirski okrug, od 1869. - str. Čerkutin, Vladimirski okrug, 1892. godine - za državu (u Čerkutinu su proslavili 50. godišnjicu njegove svešteničke službe).
1842. godine u selu. Stavrovo je postavljen za sveštenika Aleksandra Pavloviča Undolskog, koji je iste godine završio Vladimirsku bogosloviju. Ceo svoj kratki život služio je u Stavrovu.
1852. iz s. Đakon Prohor Pavlovič Sokolov premešten je u Aleksino u Stavrovo. Godine 1838. završio je Vladimirsku bogosloviju i postavljen za đakona u selu. Aleksino. 1865. napustio je državu.
1867. godine u hramove sela. Stavrovo je rukopoložen za sveštenika, nakon što je 1864. godine završio Vladimirsku bogosloviju, Feodor Fjodorovič Arhangelski je 1875. godine objavio „Pedagošku belešku o temi učenja zakona Božijeg u seoskim školama“ u Vladimirskom eparhijskom listu. Godine 1881. objavljeno je u Vladimiru: „Pouke i govori seoskim parohijanima“. Godine 1888. Fr. Teodor je napustio državu i umro 25. aprila 1894. godine. | 1891. godine u selu. Stavrovo je prebačen iz Pereslavlja Zalesskog sveštenika Dmitrija Petroviča Kazanskog. Vladimirsku bogosloviju završio je 1875. 2. januara 1898. o. Dmitry je umro.
Aleksandar Joanovič Pokatov završio je Vladimirsku bogosloviju 1890. godine sa svedočanstvom I kategorije, a od 1894. je sveštenik u selu. Stavrov, Vladimirski okrug.
1894. godine u selu. Stavrovo je imenovao sveštenika Aleksandra Ivanoviča Pokatova, koji je završio Vladimirsku bogosloviju 1890. godine.
1895. do hrama sela. Stavrovo je zaređen za sveštenika, diplomirao je na Vladimirskoj bogosloviji 1891. godine, Vladimir Petrovič Arhangelski. Od 1891. do 1895. radio je kao učitelj u školi.
Od 1932. do 1940. godine u Stavrovu je služio obnoviteljski sveštenik Sergije Andrejev (1902-1991). U maju 1940. napustio je štab. Godine 1943-1945. bio na radnom frontu i u Crvenoj armiji. Godine 1945. primljen je u rusku zajednicu Pravoslavna crkva i postavljen za sveštenika u crkvi s. Snegirevo, gde je službovao do 1980. godine.
U selu Stavrovo postojale su dve škole: dvogodišnja muška škola Ministarstva narodne prosvete, otvorena 1877. godine, smeštena u kući koju je sagradio seljak Baženov, i zemska ženska škola, takođe otvorena 1877. godine, u crkvena kuća.
U Stavrovu je formiran dobar crkveni hor od učenika i maturanata (na fotografiji hor 1920-ih).
1848. godine u selu. U Stavrovu, budući regent arhijerejskog hora, učitelj Aleksej Evgrafovič Stavrovski, rođen je u porodici psalma. Od 1858. do 1860. studirao je na Vladimirskoj bogoslovskoj školi, 1864. završio je Moskovsku sinodalnu školu crkvenog pojanja, a 1870. Vladimirsku bogosloviju, nakon čega je postavljen za regenta Vladimirskog episkopskog hora. Godine 1870-1917 Svake godine Stavrovski je održavao koncerte sakralne muzike u izvedbi biskupskog hora. Na repertoaru su bila djela ruskih duhovnih kompozitora. Stavrovski je 1895. godine u Moskvi objavio djela sakralne muzike: „Napjevi nedjeljnog cjelonoćnog bdenija drevnih melodija, postavljeni u alt tonalitetu za 3 glasa u najjednostavnijoj harmoniji“, „Pune cjelonoćne službe za svih dvanaest praznika, postavljene na 4 glasa za mješoviti hor.” Aleksej Evgrafovič - autor „Himne osnivaču Nižnji Novgorod Sv. blaženom knezu Georgiju Vsevolodoviču“ (1889), koncert „Nema drugih imama pomoći“, tropar Rođenju Hristovom, „S nama Bog“ itd. Pored namesništva, Stavrovski je u Vladimiru bio učitelj pevanja u bogoslovska škola (1870-1871), bogoslovija (1871-1883), eparhijska ženska škola (1870-1872), učiteljska bogoslovija (1875-1878) i škola crkvenog pjevanja (od 1883). Početkom 20. vijeka. A.E. Stavrovsky je predavao pjevanje u stručnoj školi Maltsovsky i na kursevima za nastavnike parohijskih škola Vladimirske biskupije. Odlikovan je Ordenom Svetog Stanislava 3. i 2. stepena i Svete Ane 3. stepena. Umro je 1921. godine i sahranjen je na Vladimirskom groblju kneza Vladimira. Od 1883. do kraja 1880-ih. Zemski lekar u Stavrovu bio je Leonid Jevgenijevič Benevolenski.
Godine 1875., nakon što je završio 4. razred Vladimirske bogoslovije, upisao je Moskovski univerzitet na Medicinski fakultet. Godine 1880, nakon završenog kursa nauke na univerzitetu, postavljen je za seoskog doktora u zapadnoj oblasti. Krajem 1880-ih. doktor u gradu Vilejka, pokrajina Vilna. Umro 31. decembra 1896
U selu je sačuvano mnogo kamenih kuća.
Stavrovo je bilo industrijsko selo. 1849. seljak iz s. Stavrovo, Vladimirski okrug, Rodion Danilovič Bazhanov (oko 1810 -1880-ih) je na osnovu objekta za proizvodnju platna otvorio fabriku za tkanje hartije koja je proizvodila proizvode po punomoćju vlasnika, 1. ceha trgovca A. Nikitina. IN
Godine 1850. ovdje je proizvedeno 170 hiljada aršina kalika u vrijednosti od 15 hiljada rubalja na 225 razboja. U proizvodnji Bazhanova bilo je zaposleno do 250 civilnih radnika u posebno izgrađenim drvenim kolibama i kod kuće. Krajem 1850-ih. Bazhanov je bio naveden kao seljak trgovac na osnovu sertifikata 3. tipa. Njegova fabrika kaliko je već imala 850 mašina, 2 su radile parne mašine. Godine 1858. proizvedeno je oko 640 hiljada aršina kaliko za 85 hiljada rubalja. Tih godina ime seljaka Bazhenov često se nalazilo među povjerenicima i dobrotvorima obrazovnih i dobrotvornih ustanova u Vladimirskom okrugu. Sredinom 1870-ih. U fabrici privremenog Vladimirskog trgovca Rodiona Daniloviča Bažanova bilo je zaposleno 1.200 radnika iz sela. Stavrov i okolina, obim proizvodnje bio je više od 700 hiljada rubalja godišnje.
Na putu od Kurilova do Stavrova, u selu Pesterjugino, bila je delimično porušena kamena kapela II. polovina 19. veka V. Lokalni domorodac A.V. Istratov je sa svojom rodbinom i prijateljima obnovio kapelu.
- U kontaktu sa 0
- Google+ 0
- uredu 0
- Facebook 0
