Význam „Filkův dopis“ Tomu říkáme prázdný papír, který nemá žádný význam, ale dokument, který má skutečnou hodnotu. V této frazeologické jednotce slovo filka používá se ve významu " hloupý, úzkoprsý člověk"(zapamatujte si slovo prosťáček) a je vytvořeno ze jména Phil, Filemon. Pravděpodobně kdysi žil jistý Filemon, který byl tak negramotný, že se jeho jméno stalo pojmem. Tedy, Filkinin diplom doslova znamená: hloupě složený, špatně napsaný dokument Filkův certifikát vulgárně současný s Ivanem Hrozným. Metropolita Filip se ve svých četných dopisech carovi snažil přesvědčit Grozného, ​​aby opustil svou politiku teroru a rozpustil oprichninu. Groznyj pohrdavě nazval zarputilého metropolitu Filka a jeho dopisy - Filka dopisy.

Význam „Uchovat pod pokličkou“ Tento výraz znamená „uchovat, uchovat bez použití“. Co je spud? Tak se tomu říkalo obilná míra. Drž to pod pokličkou doslova znamená „chránit a schovat se“ pod převráceným kbelíkem nebo vanou. Tento výraz existuje na Rusi od 15. století.

“Královská cesta“ znamená. Jednoho dne egyptský král Ptolemaios I. vyjádřil touhu studovat geometrii. Zavolal k sobě matematika Euklida (3. století př. n. l.) a zeptal se, jak se může rychleji a snadněji naučit geometrii? Velký vědec odpověděl přísně a důstojně: „ Ke geometrii nevedou žádné královské cesty!„Touto frází chtěl zdůraznit, že při studiu vědy nejsou žádná privilegia možná a nepomohou. Slovy „královské cesty“ měl vědec na mysli rovné a hladké cesty speciálně položené pro krále ve státě.

“Řetězová reakce znamená. termín " řetězová reakce"Byl poprvé použit vědci asi před půl stoletím a označoval řetězec sekvenčních chemických reakcí. Později, se zrodem a rozvojem jaderné fyziky, byl zaveden nový termín: „jaderná řetězová reakce“, který odkazoval na samoudržující se štěpení atomových jader. Dlouhá desetiletí tento termín používali pouze vědci – chemici v jeho doslovném významu. Po výbuchu první jaderné bomby se však celý svět dozvěděl a začal mluvit o řetězové jaderné reakci, protože začala ohrožovat životy lidí. Velmi brzy se tato fráze stala módní a poté se změnila ve frazeologickou frázi a získala obrazový význam. Dnes slova " řetězová reakce„Používá se k označení jakéhokoli procesu, který probíhá sám o sobě nebo nad nímž člověk ztratil kontrolu, jakékoli akce, kterou nelze zastavit, která se vyvíjí a roste, jako je lavina nebo lesní požár. Tento výraz se používá všude: a v hovorová řeč, v žurnalistice. Často tedy můžete slyšet: „Pavel přinesl na náš oddíl stolní tenis a začala řetězová reakce – ve všech oddílech se hraje o polední přestávce.“ A v novinách si můžete přečíst: „Nedávný pokles akcií na londýnské burze se rozšířil jako řetězová reakce na další burzy.“ Takže můžeme pozorovat zajímavý fenomén v jazyce: slova, nikomu neznámé výrazy se najednou staly módními, používanými, všudypřítomnými, jak se říká, začala „řetězová reakce“ jejich používání.

“To znamená čistá voda. Tento výraz k nám přišel z odborné slovní zásoby. Odborný termín „čistá voda“ používají klenotníci. Drahé průhledné kameny, zejména diamanty, můžeme rozdělit na neprůhledné, druhořadé, levné a bezbarvé, čisté, tedy velmi drahé a vzácné. Tento odborný termín se dnes rozšířil a téměř ztratil kontakt se svým původním protějškem. výraz " čistou vodu„znamená: něco nejvyšší kvality, bez jakýchkoliv nedostatků nebo nedostatků.

Význam „zázraky v sítu“. Věštění pomocí síta- dost vzácných druhů věštění, běžné ve středověké Evropě, Arábii a středoasijských národech. Tento typ věštění se nazýval koxinomance a používal se k odhalení zlodějů. Síto bylo zavěšeno na niti, aby se mohlo pomalu otáčet. Věštkyně ho držela za nit. Na okraji síta byla vytvořena značka (zářez) a jména podezřelých, napsaná na samostatných kouscích papíru, byla rozložena do kruhu. Na jehož jméno ukazuje síto, když se zastaví, je zloděj V Rusku byl tento způsob věštění extrémně běžný, ale zcela odlišný od „klasického“. V 16.-18. století bylo na moskevských tržištích vidět věštce, jak sypou do síta různobarevná zrna čočky, fazolí, hrachu nebo mandlí. Zatřásli sítem a předpovídali budoucnost podle umístění zrn. Aby věštění získali větší magickou sílu, šeptali, křičeli a gestikulovali. Ve snaze vylákat další peníze věštci skládali ty nejneuvěřitelnější a nejfantastičtější příběhy, předpovídající pro prostoduché posluchače šťastné manželství, nečekané bohatství nebo neobvyklé události a dobrodružství, zkrátka všemožné zázraky. Takové šarlatánské předpovědi byly posměšně nazývány zázraky v sítu.

"Jeden krok vpřed, dva kroky zpět" znamená toto jméno, které dal V.I. Lenin v knize, kterou napsal, vydané v květnu 1904. Proč dal knize tak zvláštní název v knižním světě? Toto dílo napsal Lenin bezprostředně po Druhé ruské sociálně demokratické straně. Během sjezdu byl odhalen ostrý boj mezi bolševiky v čele s Leninem a menševiky. Na kongresu byla přijata rozhodnutí, která, jak napsal Lenin, byla ve srovnání s nedávnou minulostí „krokem vpřed“. Menševici však vynaložili veškeré úsilí, aby přinutili stranu udělat „dva kroky zpět“. Tak se zrodil název pro Leninovu knihu, která se vyznačuje zvláštním zápalem a vášní. Tento výraz se uchytil a stal se pojmem pro jakoukoli nerozhodnou a nesmělou politiku nebo činnost, pro lidi, kteří neustále zakoušeli váhavost poté, co něco udělali, ustupovali ve strachu, nesměle a opatrně se pohybovali nikoli dopředu, ale spíše dozadu. Tento knižní titul lze právem nazvat chytlavým revolučním slovem. Lenin byl obecně známý svou schopností dávat svým dílům prostorné, výstižné a informativní názvy.

Význam „Topsy-turvy“ V dnešní době se tato slova zdají být zcela neškodná, což znamená, že se někdo oblékl nebo oblékl pozpátku. naruby. Bývaly však doby, kdy byl výraz „topsy-turvy“ spojován s hanebným trestem. Přistižený zloděj nebo jiný zločinec byl oblečen do roztrhaných šatů a takto postaven před soud. Za dob Ivana Hrozného byl provinilý bojar potrestán nejen tím, že byl donucen obléknout si kožich klaunsky převrácený naruby nebo bohaté bojarské oblečení s vyšívaným límcem, ale také tím, že byl v této podobě posazen, zneuctěn na koně. , tváří k ocasu. V této podobě ho nosili po celém městě, za pískání a houkání pouličních davů. Následně topy-turvy začalo znamenat: dělat nebo říkat něco špatně, naopak to zmást.

Výraz „ezopský jazyk“ je spojen se jménem legendárního řeckého fabulisty Ezopa, který podle legendy žil v 6. století před naším letopočtem. Ezop, být otrokem, nemohl mluvit o mnoha věcech svobodně a otevřeně. Byl nucen uchýlit se k alegorické (alegorické) fabulační formě vyjádření svých myšlenek. Proto každá schopnost mluvit nebo vyjadřovat své myšlenky nepřímo, v podobenstvích nebo alegoriích dostala název Ezopský jazyk,

Význam „předat štafetu“ Přímý význam všech těchto výrazů je vám jistě jasný. A zde je původ slova " relé"Ne každý ví a v přeneseném smyslu ne každý pochopí, co tato slova znamenají." Relé“ – francouzská adaptace italského „stafetta“ – „posel“. Tento název pochází ze slova „staffa“ - „třmen“. Kdysi byly naléhavé dopisy zasílány zvláštními koňskými posly; cestou si předávali urgentní balíček, sotva se stačili dotknout třmenů, když se potkali ve cvalu Nyní také nazýváme „štafetový závod“ soutěž s předáváním „štafety“ v běhu hůl, která nahrazuje písmeno. V komunitě se stále častěji mluví o „štafetovém běhu dějin“, „štafetovém běhu pokroku“, což znamená, že generace na generaci, lidé lidem mohou, aniž by zastavili všeobecný pohyb vpřed, přenášet své úkoly a úspěchy pro další práci. na nich.

"Jupiter, zlobíš se, to znamená, že se mýlíš." Jupiter v římské mytologii - nejvyšší bůh, hromovládce, odpovídající řeckému bohu Diovi. Jméno Jupiter se ironicky používá k označení arogantního člověka, který se chová nepřístupně a majestátně. Výraz se používá v případech, kdy se někdo ve sporu rozzlobí, čímž odhalí, že se mýlí.

Význam „Jablko sváru“ Podle starověkého řeckého mýtu jednoho dne bohyně sváru Eris nebyla pozvána na hostinu. Eris, nesoucí zášť, se rozhodla pomstít bohům. Vzala zlaté jablko, na kterém bylo napsáno " nejkrásnější“ a tiše ji hodil mezi bohyně Héru, Afroditu a Athénu. Bohyně se hádaly, která z nich by ji měla vlastnit. Každá se považovala za nejkrásnější. Syn trojského krále Paris, který byl pozván za soudce, daroval jablko Afroditě a ta mu z vděčnosti pomohla unést manželku spartského krále Helenu. Kvůli tomu vypukla trojská válka. Výraz jablko sváru se stala frazeologickou jednotkou označující příčinu hádky nebo nepřátelství.

Frazeologismus znamená „Pandořina skříňka“ Starověký řecký mýtus o Pandoře říká, že lidé kdysi žili, aniž by znali nějaké neštěstí, nemoci a stáří, dokud Prométheus neukradl bohům oheň. Za to rozzlobený Zeus poslal na zem krásnou ženu - Pandoru. Dostala od Dia rakev, ve které byla uzavřena všechna lidská neštěstí. Pandora, pobídnutá zvědavostí, otevřela rakev a rozptýlila všechna neštěstí. Výraz Pandořina skříňka má význam: zdroj neštěstí, velké katastrofy.

Význam frazeologismu „řetězová reakce“.

termín " řetězová reakce"Byl poprvé použit vědci asi před půl stoletím a označoval řetězec sekvenčních chemických reakcí. Později, se zrodem a rozvojem jaderné fyziky, byl zaveden nový termín: „jaderná řetězová reakce“, který odkazoval na samoudržující se štěpení atomových jader.
Dlouhá desetiletí tento termín používali pouze vědci – chemici v jeho doslovném významu. Po výbuchu první jaderné bomby se však celý svět dozvěděl a začal mluvit o řetězové jaderné reakci, protože začala ohrožovat životy lidí. Velmi brzy se tato fráze stala módní a poté se změnila ve frazeologickou frázi a získala obrazový význam. Dnes slova " řetězová reakce„Používá se k označení jakéhokoli procesu, který probíhá sám o sobě nebo nad nímž člověk ztratil kontrolu, jakékoli akce, kterou nelze zastavit, která se vyvíjí a roste, jako je lavina nebo lesní požár.
Tento výraz se používá všude: jak v hovorové řeči, tak v žurnalistice. Často tedy můžete slyšet: „Pavel přinesl k nám na oddíl stolní tenis a začala řetězová reakce – ve všech oddílech se hraje o polední přestávce.“ A v novinách si můžete přečíst: „Nedávný pokles akcií na londýnské burze se rozšířil jako řetězová reakce na další burzy.“
V jazyce tak můžeme pozorovat zajímavý fenomén: pro nikoho neznámá slova a výrazy se najednou staly módními, používanými, všudypřítomnými, jak se říká, začala „řetězová reakce“ jejich používání.

Připravena recenze vědecké frazeologické jednotky .

Celkem nashromážděno více než 70 frazeologické jednotky.

Všechny jsou distribuovány podle tematických skupin: exaktní a přírodní vědy, humanitní a společenské vědy, dějiny vědy, vědecké metody a praxe, pseudovědecká sféra, spisovatelé o vědě.

Frazeologismy z exaktních a přírodních věd

• Absolutní nula(minimální teplotní limit, který může být fyzické tělo ve Vesmíru je −273,15 °C; prázdná, nezajímavá osoba) - mimochodem, frazeologické jednotky od 0
• Alfa samec(plní povinnosti vůdce a ochránce stáda, je pro samice v páření nejatraktivnější, často otcem většiny dětí; podobně - o mužích)
• Bílý trpaslík(vyvinutá hvězda s hmotností nepřesahující Chandrasekharovu mez, zbavená vlastních zdrojů termonukleární energie) - mimochodem frazeologické jednotky s bílou
• Velký třesk(obecně přijímaný kosmologický model, který popisuje raný vývoj vesmíru, konkrétně počátek expanze vesmíru, před kterým byl vesmír v singulárním stavu)
• Brownův pohyb (náhodný pohyb mikroskopických viditelných pevných částic suspendovaných v kapalině nebo plynu, způsobený tepelným pohybem částic kapaliny nebo plynu)
• Kvantový skok (skokový přechod kvantového systému (atom, molekula, atomové jádro) z jednoho stavu do druhého, z jedné energetické úrovně do druhé)
• Gimletovo pravidlo (nebo pravidlo pravá ruka- mnemotechnické pravidlo pro určení směru vektorového součinu a znaménka libovolného osového vektoru, určeného podle orientace báze)
• Reflexní oblouk (dráha, kterou procházejí nervové impulsy během reflexu)
• Pavlovův pes(kolektivní obrázek psů, na kterých I.P. Pavlov prováděl pokusy o fyziologii výživy; experimentální tvor) - mimochodem, frazeologické jednotky o psech
• Fermatova věta(jedna z nejpopulárnějších teorémů v matematice, v letech 1637 až 1995 považována za neprokazatelnou; symbol neřešitelného vědeckého problému)
• Teorie relativity (fyzikální teoriečasoprostoru, tedy teorie, která popisuje univerzální časoprostorové vlastnosti fyzikálních procesů)
• Kovová únava (jev, který vede kov k destrukci po opakovaných změnách jeho napěťového stavu)
• Řetězová reakce(řada transformací, stavů, akcí, které se navzájem způsobují)
• Černá díra(oblast časoprostoru, jejíž gravitační přitažlivost je tak silná, že ji nemohou opustit ani předměty pohybující se rychlostí světla)
• Černá skříňka(termín používaný k označení systému vnitřní struktura a jejichž mechanismus fungování je v rámci daného úkolu velmi složitý, neznámý nebo nedůležitý)
• Čtvrtá dimenze (na úplný popis pohyb částice, čtvrtá dimenze spolu se třemi dimenzemi prostoru je čas) - mimochodem frazeologické jednotky se 4
• Efekt pozorovatele (skupina hypotéz o možnosti pozorovatele ovlivnit elementární částice)

Frazeologismy z humanitních a společenských věd

• Věc sama o sobě (filozofický termín, označující srozumitelné předměty, na rozdíl od smyslových jevů; věc jako taková, bez ohledu na naše vnímání)
• Hermeneutický kruh (vlastnost procesu porozumění spojená s jeho cyklickou povahou: abychom něčemu porozuměli, musí to být vysvětleno, a naopak)
• Pravěký člověk (člověk, který žil v době před vynálezem písma) - mimochodem frazeologické jednotky o člověku
• Dojná kráva(podnik, který poskytuje stálý tok zisku) - mimochodem frazeologické jednotky o podnikání
• Umělá inteligence (vlastnictví inteligentní systémy vykonávat kreativní funkce, které jsou tradičně považovány za výsadu lidí)
• Konec příběhu(filozofický předpoklad, že lidská historie se v určitém okamžiku stane monotónní, zpomalí se nebo skončí)
• Neviditelná ruka trhu (tržní mechanismus samoregulace ekonomiky; termín zavedl ekonom Adam Smith) - mimochodem užitečné jsou frazeologické jednotky
• Rorschachovy skvrny(psychdiagnostický test ke studiu osobnosti švýcarského psychiatra a psychologa Hermanna Rorschacha)
• Sebenaplňující se předpověď (předpověď, která přímo nebo nepřímo ovlivňuje realitu takovým způsobem, že se nakonec nevyhnutelně ukáže jako pravdivá)
• Strategie modrého oceánu (strategie vytváření dříve neexistující poptávky na novém trhu („modrý oceán“))
• Černá labuť(teorie Nassima Nicholase Taleba, která považuje za obtížně předvídatelné a vzácné události, které mají významné důsledky)
• Oidipův komplex(koncept zavedený do psychoanalýzy Sigmundem Freudem, označující nevědomou nebo vědomou sexuální přitažlivost k rodiči opačného pohlaví a ambivalentní pocity vůči rodiči stejného pohlaví)

Frazeologismy z dějin vědy

• Sokratovský dialog (metoda založená na dialogu, kde pravda a poznání nejsou podávány v hotové podobě, ale představují problém a vyžadují hledání)
• Pythagorejské kalhoty (komický název pro Pythagorovu větu)
• Archimédova páka(motorická síla obecně)
• Occamova břitva(metodologická zásada „neměl by se bez nutnosti množit existující věci“, pojmenovaná po anglickém mnichovi a nominalistickém filozofovi Williamu z Ockhamu)
• Buridanovův osel(filosofický paradox pojmenovaný po Jeanu Buridanovi, i když byl znám již z děl Aristotela, kde byla položena otázka: jak si může osel, kterému jsou dávány dva stejně lákavé pamlsky, ještě racionálně vybrat?; o nerozhodném, člověk slabé vůle, který váhá mezi variantami řešení problému a nemůže si vybrat žádnou) - viz článek o Buridanovi a Buridanově oslu
• Černá koule(volební ples znamená: „proti volbám“ při zvolení do jakékoli funkce, zejména akademické, obhajoba disertační práce)
• Kartézská pochybnost (princip potřeby zpochybnit existující znalosti a myšlenky za účelem dosažení pravdy)
• Newtonovo jablko(jablko, jehož pád ze stromu přiměl Isaaca Newtona k objevení zákona univerzální gravitace) - mimochodem frazeologické jednotky s jablkem
• Modrá punčocha(žena ponořená do vědecká činnost a nevěnuje dostatečnou pozornost jejímu vzhledu, každodennímu životu, rodině)
• Rudí profesoři (absolventi Institutu červené profesury, speciální vyšší vzdělávací instituceÚstřední výbor Všesvazové komunistické strany bolševiků pro přípravu vyšších ideologických kádrů strany a učitelů společenských věd na univerzitách)
• Ovečka Dolly(první klonovaný savec, který byl získán transplantací jádra somatické buňky do cytoplazmy vajíčka; byla to genetická kopie ovčí dárcovské buňky)

Frazeologismy z oblasti vědeckých metod a praxe

• Dvojitá metoda(psychogenetická metoda, která umožňuje posoudit vliv genetických a environmentálních faktorů na variabilitu studovaného znaku)
• Nulová hypotéza (výchozí předpoklad, že mezi dvěma pozorovanými událostmi nebo jevy neexistuje žádná souvislost)
• Normální rozdělení (hustota rozdělení pravděpodobnosti náhodné veličiny n)
• Nahlodat žulu vědy (učte se pilně, pilně)
• Věda pro vědu (princip hodnoty rozvoje vědy bez ohledu na praktický přínos z něj)
• Římský klub(mezinárodní veřejná organizace (analytické centrum) sdružující představitele světové politické, finanční, kulturní a vědecké elity)
• Silicon Valley (přední světové inovační a technologické centrum se sídlem v Kalifornii, USA)

Frazeologismy z pseudovědecké sféry

• Stroj na věčný pohyb (lat. Perpetuum Mobile – imaginární zařízení, které umožňuje přijímat více užitečná práce než množství energie, které je mu předáno)
• Létající talíř (letadlo ve tvaru disku; UFO)
• Časová smyčka(fantastický termín a dějový prostředek ve sci-fi dílech, označující zacyklený časový úsek, na jehož konci se subjekt vrací na svůj začátek a toto období znovu prožívá) - mimochodem frazeologické jednotky s časem
• Bigfoot(legendární humanoidní tvor údajně nalezený v různých vysokohorských nebo lesních oblastech Země) - mimochodem, frazeologické jednotky o sněhu
• Kulový kůň ve vakuu (něco spekulativního, příliš zjednodušeného, ​​vzdáleného realitě) - mimochodem frazeologické jednotky pro slovo kůň
  
• Kámen mudrců (látka, která má schopnost přeměňovat obecné kovy na zlato) - mimochodem frazeologické jednotky o kameni
• Šestý smysl(hovorový název pro jakýkoli smysl člověka nebo zvířete, kromě pěti „základních“: zrak, sluch, čich, hmat a chuť)
• Elixír mládí (zázračný lék, který člověka zbaví všech negativních důsledků stárnutí a dalších změn souvisejících s věkem)

Chytlavé fráze o vědě z děl spisovatelů

• Platón je můj přítel, ale pravda je dražší (M. Cervantes de Saavedra, „Vychytralý Hidalgo Don Quijote z La Manchy“)
• Mysl je nezralá, plod krátkodobé vědy! (A.D. Kantemir, „O těch, kteří se rouhají učení. Na vaši vlastní mysl“)
• Věda živí mladé, rozdává radost starým (M. V. Lomonosov, „Óda na den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovna na celoruský trůn, 1747“).
• Ruská země může zrodit své vlastní Platy a rychlé mozky Newtonů (M. V. Lomonosov, „Óda v den nástupu Jejího Veličenstva císařovny Elisavety Petrovna na celoruský trůn 1747“) – viz Lomonosovovy frazeologické jednotky
• Teorie, příteli, je suchá, ale strom života se zezelená (I.V. Goethe, „Faust“)
• Pokud by mělo být zlo zastaveno, všechny knihy by byly odebrány a spáleny (A.S. Griboedov, „Běda Witovi“)
• Učení je mor; důvodem je učení (A.S. Griboedov, „Běda vtipu“) – viz Griboedovovy frazeologické jednotky
• To je smyslem veškeré filozofie (G. Heine, „Myšlenky a sny“)
• Věda omezuje naše zkušenosti s rychle plynoucím životem (A.S. Puškin, „Boris Godunov“) – viz frazeologické jednotky z „Boris Godunov“
• Sledování myšlenek velkého muže je nejzábavnější věda (A.S. Puškin, „Arap Petra Velikého“)
• Ach, kolik úžasných objevů pro nás duch osvícení připravuje (A.S. Pushkin, „Ach, kolik úžasných objevů máme...“)
• Ověřte harmonii s algebrou (A.S. Pushkin, „Mozart a Salieri“) – viz Pushkinovy ​​frazeologické jednotky
• Nauka o něžné vášni (A.S. Puškin, "Eugene Onegin") - viz frazeologické jednotky z "Eugene Onegin"
• Specialista je jako žvýkačka: jeho úplnost je jednostranná (Kozma Prutkov, „Plody myšlenky“)
• To nemůže být, protože to nemůže být nikdy (A.P. Čechov, „Dopis učenému sousedovi“)
• Důležitý není Shakespeare, ale poznámky k němu (A.P. Čechov) – viz Čechovovy frazeologické jednotky
• Stroj času (H.D. Wells, Stroj času)
• Neviditelný muž (H.D. Wells, "Neviditelný muž")
• Jen si pomysli, Newtonův binom! (M.A. Bulgakov, „Mistr a Margarita“)
• Ještě před historickým materialismem (Ilja Ilf a Jevgenij Petrov, „Dvanáct židlí“)
• Fyzici a textaři (B.A. Slutsky, „Fyzici a textaři“)

Ve skutečnosti prezentovaný výběr frazeologických jednotek velmi malý, neboť jen v jedné vědní disciplíně lze nalézt více než 100 frazeologických jednotek. Snažil jsem se ale vybrat jen ty nejznámější a nejzajímavější výrazy.

Jak už to v takových případech bývá, vitalita a hloubka této kolekce přidat frazeologické jednotky spisovatelů a básníků. Sám jsem měl nejraději Puškinovo „ověřit harmonii s algebrou“ a ironické „ještě před historickým materialismem“ od Ilfa a Petrova.

Navíc Kromě této recenze si můžete přečíst několik dalších:

NEBO KAPITOLA, VE KTERÉ AUTOR SDĚLUJE INFORMACE O OKOLNOSTÍCH A DŮVODech, KTERÉ ZPŮSOBILY VZNIK Okřídlených rčení – ať se jedná o idiom, přísloví, přísloví NEBO AFORISMUS

Lenin tribun, Lenin publicista svou myšlenku nejen „vybavil“ výstižným slovem, nejen ji kreativně přepracoval. Sám byl tvůrcem lidových výrazů, které zlidověly v literární a lidové řeči. Zde jsou některé z nich.

Skvělá iniciativa.

Tak se jmenovala brožura V. I. Lenina, která vyšla v červenci 1919. Dává vysoké hodnocení komunistických subbotniků. „Toto je začátek revoluce,“ napsal V.I. Lenin, „obtížnější, významnější, radikálnější, rozhodnější než svržení buržoazie...“ (sv. 39, str. 5).

Mysl, čest a svědomí naší doby.

Charakteristika V. I. Lenina z bolševické strany. V článku „Politické vydírání“ (1917) V.I. Lenin, hovořící o kampani lží a pomluv, kterou podnikl buržoazní tisk proti bolševikům, napsal: „Budeme neoblomní při zkoumání sebemenších pochybností soudem třídně uvědomělého. dělníků, soudem naší strany, v kterou věříme, v ní vidíme mysl, čest a svědomí naší doby...“ (sv. 34, str. 93).

Studovat, studovat a studovat.

Slogan, který vzešel z článku V. I. Lenina „Lepší méně, ale lépe“ (1923). „Potřebujeme,“ napsal V.I Lenin, „za každou cenu si vytyčili úkol... zaprvé studovat, zadruhé studovat a zatřetí studovat a pak zkontrolovat, zda naše věda nezůstala mrtvou literou. nebo módní fráze...“ (sv. 45, s. 391).

Slavný sovětský lingvista N. M. Šansky se domnívá, že frazeologický neologismus pravděpodobně vzešel z článku „Retrográdní směr v ruské sociální demokracii“, který napsal V. I. Lenin na konci roku 1899, ale poprvé vyšel v roce 1924.

Aforistická formule je v tomto díle „přesnou kopií“ moderního výrazu: „V době, kdy vzdělaná společnost ztrácí zájem o poctivou, ilegální literaturu, mezi dělníky roste vášnivá touha po vědění a socialismu, stojí skuteční hrdinové mezi dělníky, kteří – navzdory ošklivým podmínkám svého života, navzdory dusivé těžké práci v továrně – v sobě nacházejí tolik charakteru a vůle studovat, studovat a studovat a vyvinout se ve uvědomělé sociální demokraty, „pracující inteligenci“ ( sv. 4, str.

Jeden krok vpřed, dva kroky vzad.

Tak nazval V.I. Lenin svou knihu vydanou v roce 1904. Jaké důvody ho přiměly dát tak neobvyklý titul?

Lenin napsal svou práci bezprostředně po sjezdu druhé strany, na kterém byla některá přijatá rozhodnutí „krokem vpřed“. Menševici se však snažili donutit stranu, aby po tomto „kroku vpřed“ udělala „dva kroky zpět“ a vrátila se ke své dřívější dezorganizaci. Stát jsme my.

Tento výraz použil V.I. Lenin v Politické zprávě Ústředního výboru RCP(b) k XI. sjezdu strany: „... když říkáme „stát“, pak stát jsme my, je to proletariát, je to. je předvojem dělnické třídy“ (sv. 45, s. 85).

Základ pro tvorbu slogan– opozici posloužila poznámka připisovaná francouzskému králi Ludvíku XIV.: „Stát jsem já“. Zdá se, že pouze pověst připisuje tuto frázi Ludvíku XIV. Taková slova nejsou v zápisu z jednání parlamentu zaznamenána. Někteří badatelé se domnívají, že tento výraz patří anglické královně Alžbětě (konec 16. století). Ať je to jakkoli, rčení, které potvrzovalo neomezenou moc jedné osoby, upravil V.I. Lenin a dostalo diametrálně opačný význam: stát je moc nejhodnějších zástupců pracujících mas.

Stát jsem já!

V roce 1655 francouzský parlament – ​​sbírka zástupců šlechty, měšťanů a duchovenstva – požadoval, aby král Ludvík XIV. změnil svou politiku.

"Za co?" – překvapil se král a svraštil obočí.

„Je to v rozporu s prospěchem státu,“ zněla odpověď.

A pak autokrat pokrčil rameny.

"Stát jsem já!" – řekl arogantně.

Parlament ustoupil před nejvyšší vůlí.

Historici, opakuji, pochybují, zda taková fráze zazněla. Ale jak se říká, „pokud je to lež, pak je to dobře vymyšlené“: francouzští králové se chovali přesně takto.

A Louisova slova, i když fiktivní, se rozšířila po celém světě. Opakují se pokaždé, když chtějí popsat narcistického člověka, který se naivně považuje za nejdůležitějšího člověka ve společnosti.

Žádní hlupáci.

Obvykle je zvykem připisovat tento výraz „biliardovému“ jazyku. Některé verze kulečníkové hry vyžadovaly umístění určitého počtu koulí do kapes. Počítaly se i kuličky, které se náhodně stočily do kapes. Takovým míčům se říkalo blázni. Někteří hráči takové míče raději nepočítali a hráli „bez bláznů“.

Tato fráze se však původně zrodila v době moskevských carů. Když se urození bojaři shromáždili v královských komnatách, aby „přemýšleli o suverénní dumě“ a učinili vážná rozhodnutí, konala se taková setkání takříkajíc „s za zavřenými dveřmi" Nyní, když si vzpomeneme, že zvyky feudální aristokracie měly držet u sebe šašky a petardy – „blázny“, kteří je bavili, je význam výrazu bez bláznů jasný. Znamenalo to: "žádné vtipy" G. tedy „se vší vážností, bez vtipů“.

Brito! – Ne, je to přestřižené!!

Tento hravý, ironický výraz přešel do naší řeči ze starého lidového vtipu, který vychází z ruského přísloví, ostříhaný se neholí.

Zde je jedna z jeho možností.

Jednou si muž oholil vousy. Chlubí se své ženě: "Podívej, jak ses oholil." Ano, je ostříhaný!" - "Říkají vám: oholení!" - "Střih!" - "Říkám: Brito!" - "Je to ostříhané, je to ostříhané!"...

Dlouho se hádali. Muž začal nadávat: "Ukážu ti svůj účes!" Brito! A odpověď byla stejná: "Střih!"

Muž byl vážně naštvaný. Popadl svou ženu a šel do řeky. Strčil ji do hlubin a zakřičel: "Naposledy: oholená!" A ona, až po nos ve vodě, nemůže vyslovit ani slovo, ale je utlačována vším: zvedla ruku, klepe dvěma prsty o sebe, předstírá, že jsou nůžky: nevadí, říká se, neoholená, ale řez!

Britův výraz! - Ne, je to seříznuté!! používá se jako charakteristika dlouhých, neplodných sporů, extrémní míra tvrdohlavosti účastníků takového sporu.

Volha se vlévá do Kaspického moře. Koně jedí oves a seno.

Výraz je převzat z příběhu A. P. Čechova „Učitel literatury“. Citováno jako příklad otřepaných pravd.

Učitel dějepisu a zeměpisu vykreslený v příběhu, nudný a nezajímavý člověk, vždy, ještě před smrtí, v deliriu, „řekl jen to, co každý ví: „Volha se vlévá do Kaspického moře... Koně jedí oves a seno ...“

Tady je pro tebe, babičko, a den svatého Jiří.

Jurijův den se slavil všude v Rusku na počest sv. Jiří 26. listopadu a obvykle se kryl s koncem všech venkovských prací. Rolníci „týden před Yuryevovým podzimním dnem a týden po Juryevově podzimním dni“ se mohli přestěhovat od jednoho majitele k druhému. Ale v roce 1590, za vlády Borise Godunova, bylo toto pravidlo zničeno. Rolník byl navždy přidělen statkáři a stal se jeho nevolníkem.

Lidé složili mnoho jednoduchých příběhů, tak či onak spojených s tímto nelidským zákonem. Jeden z nich posloužil k vytvoření tohoto pověstného výrazu. Babička s vnukem plánovali změnu majitele už řadu let. Ale pokaždé, když se připravovala tak dlouho, že ty dva vzácné týdny skončily, a znovu se musela ohnout zády k majitelově lakomosti. Tentokrát se zdálo, že vše klaplo. Teprve když byly přípravy definitivně dokončeny, byl vydán královský dekret o zákazu všech přechodů. "Tady je pro tebe Den svatého Jiří, babičko," řekl jí znechucený vnuk.

Světová potopa.

Tento obrazný výraz, dodnes používaný, vznikl v biblické legendě, která vypráví, že „Všemohoucí, Všemohoucí a Všedobrý“ se údajně poté, co se rozhněval na hříšníka, rozhodl zničit výtvor svých rukou – člověka. rasa. Potrestejte smrtí všechny lidi kromě spravedlivého Noaha a jeho rodiny. Čtyřicet dní a nocí se bez ustání zdálo, že prší a zaplavuje celou zemi nad nejvyššími horami.

Je třeba zdůrazňovat naivitu této legendy? Všechny vody na planetě by nestačily na to, aby vytvořily vrstvu noci tlustou devět kilometrů nad povrchem pevniny. Vědci se domnívají, že tato legenda odrážela nejasné vzpomínky na nějakou grandiózní, i když vůbec ne celosvětovou záplavu.

Podobné legendy nám přinesly řecké, hinduistické, čínské a babylonské mýty; záznamy na staroasyrských hliněných tabulkách vyprávějí o neznámé, strašlivé katastrofě, která zachvátila celý tehdy známý svět.

Nyní žertem nazýváme jakýkoli silný a dlouhotrvající déšť, každou povodeň, globální povodeň.

Říkáme také – před potopou nebo v předpotopních dobách, kdy chceme říci: dávno, v nepaměti. A vůbec, slovo předpotopní u nás začalo znamenat „starověký“.

Hrdina není můj román.

Tento výraz, znamenající: „nejsem můj typ, ne člověk, který mě zajímá“, vzešel z komedie A. S. Griboedova „Běda vtipu“.

Je zde scéna, ve které se Chatsky snaží od Sophie zjistit, kdo je jejímu srdci drahý. Možná se ten pompézní martinet plukovník stal jejím vyvoleným?

CHATSKY
...ale Skalozub? To je lahůdka!
Postaví se za armádu,
A s rovným pasem,
Hrdina s tváří a hlasem...
Sofie
Ne můj román.

Čas na podnikání, čas na zábavu.

Tento aforismus, který se stal příslovím, patří ruskému caru Alexeji Michajloviči.

Na „Uryadniku“, sbírce sokolnických pravidel sestavených podle jeho pokynů, : „zábava“ té doby – sám král napsal dovětek, který končil slovy: „...čas na obchod a čas na zábavu“. Zpočátku byl tento výraz připomínkou při zábavě (lovu), abychom nezapomněli na podnikání - státní službu. Později se jeho význam rozšířil: „všechno má svůj čas“.

Udržujte prášek v suchu.

Vůdce anglické buržoazní revoluce 17. století Oliver Cromwell byl přísný muž, měl však bystrou výmluvnost vojáka a stejně drsný důvtip. Říká se, že v roce 1650, v den, kdy se jeho vojáci chystali překročit řeku, aby svedli bitvu s královskou armádou, jim Cromwell před bitvou poradil jako správný puritán: „důvěřujte Bohu, ale držte se tvůj střelný prach vyschl." Moudrá slova varování se rozšířila nejprve po armádě, pak po Anglii, pak po celém světě a slogan udržováním suchého střelného prachu získalo něco víc obecný význam, ve kterém se dodnes používá: „být připraven bojovat, být bdělý“.

Dejte to do láhve.

Ve filmu „Zlaté tele“ od I. Ilfa a E. Petrova je Skumbrievich naštvaný na náročného německého specialistu.

„To je opravdu hašteřivá povaha! - je rozhořčen... - Musí na něj být aplikována represe. Jednou to řeknu Polykhaevovi. Zažene ho zaživa do láhve."

Dát do láhve... zvláštní výraz, že? Jak to mohlo vzniknout, odkud se to v naší řeči vzalo?

Lze tvrdit, že jeho zdrojem je jeden z příběhů Arabských nocí - „Příběh rybáře“.

Chudák rybář mnohokrát vytáhl sítě prázdné. Nakonec vylovil měděný džbán zapečetěný olovem. Vodítko bylo opatřeno pečetí velkého čaroděje, krále Suleimana. Tajemné a hrozné devadesáté deváté jméno Alláha na něm vytesané dalo Sulejmanovi velkou moc nad ptáky, větry a zlými duchy – džiny.

Něco se stalo nešťastnému rybáři 4 co se později stalo Volnaji ibn Aljošovi z knihy spisovatele Lagina „Old Man Hottabych“. Jakmile nádobu odzátkoval, s velkým hlukem a hvizdem unikl proud kouře; Dým stoupal k oblakům a proměnil se v obřího džina, kterého kdysi rozzlobený Sulejman uvěznil v měděné nádobě – vtlačil do láhve.

Takové zacházení se zlými duchy bylo podle legend charakteristické pro tohoto moudrého krále: přesně takto trestal neposlušné lidi. Už chápete, kde se vzal tento podivný výraz na Skumbrievichových rtech?

Velmi často můžete slyšet další fráze, které vzešly z arabských pohádek, např.: jako pohádkový džin, nebo jako džin z láhve, nebo vypustit (přivolat) ducha z láhve.

Ale zdánlivě související výrazy: neslušné lézt do láhve, lézt do bubliny ve smyslu „rozčilovat se“, „bránit se“, „ztrácet nervy“ – v našem literární jazyk, ale používají se pouze hovorově.

Ivan, který si svůj vztah nepamatuje.

Uprchlí trestanci, „tuláci bez pasu“, kteří se dostali do rukou úřadů, pečlivě skrývali své jméno a původ. Říkali si nejběžnějším ruským jménem - Ivan, a když se ptali na své příbuzné, odpověděli, že si „nepamatují své příbuzenství“. Do policejních zpráv je tedy zaznamenali „Ivani, kteří si nepamatují svůj příbuzenský vztah“.

Právní formule přerostla v přísloví. Lidé začali nazývat každého, kdo se zříká příbuzných, přátel a náklonnosti, tím, kdo si nepamatuje příbuzenství. Po vstupu do literární řeči získal výraz širší význam: „člověk bez myšlenek, přesvědčení, tradic“.

„Nepletu se s každým, koho potkám, a raději jsem opatrný s lidmi, kteří si nepamatují svůj příbuzenský vztah,“ napsal Saltykov-Shchedrin ve své knize „Zahraničí“.

Kvasené vlastenectví.

Skutečný vlastenec je hrdý na velké činy svého lidu, vždy a ve všem se snaží zajistit jim rovné místo se všemi národy světa; nezapomíná na národní zásluhy a snaží se napravit nedostatky.

V 19. století se v Rusku objevili lidé, kteří se považovali za vlastence právě proto, že bez rozdílu vychvalovali vše, co bylo „jejich“, a odsuzovali vše, co bylo „cizí“. Neviděli žádné vyhlídky historický vývoj. Přitahovaly je nejrůznější drobnosti národního života: střih šatů, zvyk slavných jídel... Zachování toho všeho se jim zdálo hlavní vlasteneckou záležitostí: jste-li Rus, milujte ruskou zelňačku a kaši, pijte Ruský kvas, nos ruské vousy a na zbytku nezáleží!

Básník P. A. Vjazemskij, přítel A. S. Puškina, jako první nazval takové úzkoprsé lidi, kteří se rouhali všemu cizímu, „kvašenými vlastenci“. „Mnozí,“ napsal, „uznávají vlastenectví jako bezpodmínečnou chválu všeho, co je vlastní. Turgot tomu říkal lokajské vlastenectví... Mohli bychom to nazvat kynuté vlastenectví“ (dopisy z Paříže, 1827).

Jedovatá slova, charakterizující stupidní lpění na maličkostech národního života, zapůsobila a proměnila se v obecně přijímanou ironickou formuli.

Dostat se do problémů.

Ve starém ruském jazyce a dokonce i nyní v některých dialektech je problém „kůl, kůl nebo kopí naostřený na jednom konci“. S kůlem před sebou se stateční lovci vydali za medvědem. Šelma se dostala do problémů a zemřela.

Rozuzlení, osudné pro medvěda ( ve vzteku a zaslepenosti toho, kdo šel na smrt, sloužil jazyku jako materiál pro vytvoření rčení dostat se do problémů. Jeho význam je: „podniknout činy, které jsou zjevně odsouzeny k neúspěchu, ‚narazit‘ na velké problémy z vlastní vůle.

V naší řeči vznikly další obrazné výrazy, jejichž „hlavní postavou“ je slovo potíže.

Vzájemná odpovědnost.

Když říkáme: „jeden za všechny, všichni za jednoho“, sotva tušíme, že používáme vzorec vzájemné odpovědnosti, : jehož existence se odráží již v „Ruské pravdě“ (XI. století).

Vzájemná odpovědnost byl systém kolektivních povinností obyvatel určitého okresu vůči úřadům.

Až do začátku našeho století fungovala ve venkovských obcích vzájemná odpovědnost. Ať už obec podléhá té či oné dani, ať už jsou z ní vybírány státní, zemské a světské daně, musí garantovat jejich zaplacení, bez ohledu na to, zda se někdo placení jejich podílu vyhnul. Pokud jeden člověk spáchal zločin, byl za to zodpovědný celý svět, tedy rolnická obec. Pokud se někdo odmítl podílet s ostatními na něčem nezákonném (podle názoru úřadů), musel, nevinně vinen, stále sdílet odpovědnost s ostatními.

Výraz vzájemná odpovědnost nadále žije, ale v jiné funkci. Mluví o tom tam, kde se porušovatelé zákona ze strachu před spolupachateli, soudem a trestem navzájem kryjí.

Mezi Skyllou a Charybdou.

Tak se v řecké mytologii nazývají dvě monstra, která střežila úzký Messinský průliv, oddělující ostrov Sicílie od Apeninského poloostrova. Bylo považováno za téměř nemyslitelné uniknout před nimi: kdokoli se vyhnul Scylliným lůmům, nevyhnutelně spadl do úst Charybdy.

Frazeologie vznikla z Homérovy epické básně „Odyssea“, kde byla tato impozantní stvoření poprvé popsána:

Ani jeden námořník kolem ní nemohl projít bez zranění. S lehkostí lodi: se všemi jejími zubatými čelistmi otevřenými, najednou unese z lodi šest lidí. Nedaleko uvidíte další skálu... Celé moře pod tou skálou je strašně rozrušené Charybdou. Třikrát denně absorbuje a třikrát denně vypouští černou vlhkost...

Je třeba předpokládat, že těmito jmény námořníci označili některé útesy a peřeje, nám neznámé, ale nebezpečné pro jejich křehké čluny, a jejich bujná fantazie zosobňovala hrozivý přírodní jev. Tak či onak, výraz mezi Skyllou a Charybdou přežil dodnes a znamená: „být v těžké situaci, být popálen, protože nebezpečí hrozí ze dvou stran najednou“.

Myši pohřbívají kočku.

Brzy poté smrt Petra I Satirický populární tisk „Myši pohřbívají kočku“ byl široce rozšířen. Zobrazovala obrovskou mrtvou kočku, pevně přivázanou provazy k palivovému dříví. Po dříví následoval pestrý pohřební průvod – krysy a myši. Komiksové podpisy pod každým účastníkem průvodu umožňovaly uhodnout, koho neznámý umělec napovídal. No, například podpis „myš z Rjazaně je velmi silná, v letních šatech, hořce pláče při chůzi a skáče v přikrčení“ ukazoval na rjazaňského metropolitu Stefana Yavorského, zaníceného odpůrce Petra.

Obecným tématem titulků je předstíraný smutek a zjevné radování myší u příležitosti smrti jejich nepřítele a pachatele, kočky. Stručně řečeno, celý obraz je žíravou parodií na Petrův pohřeb.

Je napsáno na čele (obličeji).

„Má to napsané na čele (nebo: je to napsané na jeho tváři),“ říkáme o člověku, jehož stav, výraz obličeje a další znaky jasně ukazují jeho povahu, sklony, záměry nebo zkušenosti.

Na první pohled nevinné spojení slov nese otisk krutých zvyků minulosti, sahající do dob, kdy tyto výrazy měly doslovný význam.

Podle historika Kotoshikhina ze 17. století si lidé zapojení do „Měděné vzpoury“ „... umístili na obličej znamení na pravou stranu, rozsvítili železo na červeno a umístili Buki (název písmene „B“ “) na tom železe, to jest rebel, aby tam bylo navěky vděčné.“

Dekretem z roku 1746 zavedla císařovna Alžběta značku na čelo, aby zločinci „byli odlišení od ostatních dobrých a ne podezřelých lidí“.

Výrazy pocházely ze stejného zvyku jednat se zločinci, z vypalování značek! značka s hanbou (opovržením) slovo zocelený - zatvrzelý darebák, podvodník atp.

Vnucování značek a známek na líci bylo zrušeno až v roce 1863, po zrušení nevolnictví.

Barbarský akt brandingu existuje mezi mnoha národy již dlouhou dobu. V starověkého Říma, dávno před Cicerem byli zločinci označeni za zlovolné urážky na cti. Na čele těchto lidí bylo vypáleno písmeno K (první písmeno latinského kalumniátora - „pomlouvač“).

Přetlučte meče na radlice.

Ujasněme si to hned od začátku: jsou dvě slovesa křičet. Jedna, ta pozdější je vám dobře známá! to je "výkřik, křič z plných plic." Druhý znamená „orat“. Oratay nebo oratel tedy znamená „oráč, oráč“ a radlice je obecný název pro nástroje k orbě.

Nyní je výraz reforge jasný. meče do radlic, ne? Toto je prastará výzva k přechodu od sporů a nepřátelství k mírumilovnému, kreativnímu životu.

A. I. Mikoyan na tiskové konferenci v Havaně (únor 1960) řekl: „Představili jsme OSN jako symbol našich mírových aspirací sochu našeho slavného sochaře Vucheticha „Přetlučme meče v radlice“. A nejsme zahanbeni skutečností, že tato slova jsou převzata z biblické knihy proroka Izajáše, který předpověděl, že přijde čas, kdy národy „přetlučou své meče v radlice a svá kopí v zahradní háky“. Tato slova odrážela sen lidí o míru na zemi a my, ateističtí komunisté, navrhujeme státníkům, kteří říkají, že se řídí křesťanskou morálkou: splňte tento dávný sen lidí.“

Přilijte olej do ohně.

N.V. Gogol napsal v „Příběhu o tom, jak se Ivan Ivanovič hádal s Ivanem Nikiforovičem“!

„Být velmi jogín Gže tito hodní lidé by příštího dne uzavřeli mír, kdyby zvláštní incident v domě Ivana Nnkiforoviče nezničil veškerou naději a nepřilil olej do ohně nepřátelství, které bylo připraveno vyhasnout.“

Kdo složil výraz; přilít olej do ohně, jehož význam je: „podněcovat“, „prohlubovat nepřátelské city, vztahy“? Poprvé ji použil římský básník Horác ve Třetí satiře. Stáří těchto okřídlených slov je dva tisíce let.

Tiše.

Když Italové vynalezli zařízení, s jehož pomocí bylo možné zeslabit a ztlumit zvuk určitých hudebních nástrojů, nazvali jej sardinkou, přičemž toto slovo vytvořili z latinského surdus - „hluchý-oi“.

Francouzi to změnili na němé a v ruštině na němé.

Později se v obrazné řeči hudebníků vytvořila fráze tiše, která se začala používat ve významu „tajně, skrytě, lstivě“.

Provincie šla psát.

Výraz byl znám ještě před Gogolem. Vznikl mezi vládními úředníky a měl význam: „začít nekonečnou korespondenci o nějaké záležitosti“.

Ale pak báseň " Mrtvé duše" Brilantní satirik v něm mluvil o Chichikovově návštěvě na guvernérském plese!

„...Celá řada loktů, manžet, rukávů, konců stuh, voňavých košilek a šatů se tahala za nos. Cval letěl plnou rychlostí... - vše se zvedlo a řítilo...

- Bona! Provincie šla psát! - řekl Čičikov a ustoupil.

Takže s " lehká ruka„N.V. Gogole, tento výraz vstoupil do naší obrazné řeči s rozšířenějším, ironickým významem! „vše se dalo do pohybu“, „do akce“, „začal povyk“.

Rozhovor ve prospěch chudých.

Mezi šlechtou a obchodníky bylo považováno za módní organizovat všechny druhy „charitativních“ večerů. Předváděli amatérská vystoupení, hráli loterie a rozdávali kolem přítomných podpisové archy. Tyto podniky byly obvykle doprovázeny sladkými řečmi a pompézními výzvami k darování chudým.

Takové večery často končily bujarými hostinami, jejichž cena byla desítkykrát vyšší než hotovostní rozdávání „sirotkům a ubohým“.

Bezvýznamnost darů a doprovodná předstíraná slova spoluúčasti, která mohla jen málo pomoci znevýhodněným, posloužily jako důvod k vytvoření ironického výrazu konverzace ve prospěch chudých, jehož význam je: „neupřímná, prázdná slova“. "přitažené argumenty."

Zjistit osobu.

V předrevolučních dobách, kdy byly zlaté mince v oběhu, si lidé často ověřovali jejich pravost zuby. Ukousnou minci a pak se na ni podívají. Pokud tam není žádný důlek, pak je skutečný. No, pokud značka zůstane, je jistě falešná, vyrobená padělatelem. Z tohoto zvyku se zrodil známý výraz znát nazpaměť, tedy „něco důkladně umět, dokonale se to naučit“.

Stejný zvyk dal vzniknout dalšímu jasně obraznému vyjádření: přijít na osobu, což znamená: „důkladně poznat člověka, jeho výhody, nevýhody, záměry“.

Na straně tepla.

Pripeka, neboli dýmka, v jazyce pekařů, jsou „připálené kousky těsta přilepené na vnější stranu různých chlebových výrobků“, tedy něco nepotřebného, ​​nadbytečného. „Side burn“, na straně popáleniny – to znamená něco náhodného, ​​cizího, ulpívajícího na něčem zvenčí.

Tento výraz je tak často a vytrvale zkomolený, vyslovuje se „do strany-horký“, že se zjevně v této – pozměněné – podobě nakonec v naší řeči zafixuje.

Od lodi k míči.

Výraz z „Eugena Oněgina“ od A. S. Puškina. Osmá kapitola básně o Oněginovi, strádajícím nudou, říká:

A cestovat za ním,
Jako všichni ostatní na světě jsme unavení;
Vrátil se a udeřil
Jako Chatsky, z lodi na míč.

Výraz se stal populárním. Používá se ve významu „neočekávaná, často příjemná změna situací, okolností nebo činností“.

Stůjte zakořeněný na místě.

Zahraniční cestovatelé, kteří navštívili Moskvu za vlády Alexeje Michajloviče na Rusi, ve svých memoárech uvedli, že na Rudém náměstí viděli ženy pohřbené v zemi až po uši.

Bohužel tyto zprávy nebyly nečinnou fikcí. Za „tichého“ cara a s jeho královským podpisem v roce 1649 byl přijat kodex rady, jehož jeden z článků říkal: pokud manželka spáchala „hlavní vraždu na svém manželovi“, „zakopejte ji zaživa do země… a držet ji v zemi ... dokud nezemře "

Ozvěna tohoto krutého aktu odplaty byla zachována v obrazném srovnání vytvořeném lidmi. Stůjte zakořeněný na místě – „zamrznout na místě; stát se nehybným."

"Bez ohledu na to, jak moc je kočí bičoval, nehýbali se a stáli jako přikovaní na místě," čteme například od N. V. Gogola v "Dead Souls".

Filkův dopis.

Autorem tohoto výrazu byl car Ivan IV. Hrozný. K dalšímu posílení jejich autokratické moci bylo nutné oslabit vliv knížat, bojarů a duchovenstva. Ivan Hrozný představil oprichninu. Mezi těmi, kdo se postavili carovi, byl moskevský metropolita Filip. Ve svých četných dopisech a dopisech Groznému ho přesvědčil, aby oprichninu rozpustil.

Ivan IV pohrdavě nazval zarputilého metropolitu Filka a jeho dopisy - Filka dopisy.

S „lehkou rukou“ cara se zdrobnělina Filka – ze jména Filip – stala synonymem pro razini, klutz, poloviční vtip. Proto náš blázen. A Filkův dopis získal význam „dokument bez právní síly, negramotně sepsaný“.

Studený švec.

Tak se nazývali ševci, kteří pracovali na ulici („přímo v mrazu“) s primitivními nástroji, kmen řemeslníků, kteří na některých místech přežili dodnes.

Gilyarovsky ocenil práci těchto řemeslníků („opravovali boty rychle, levně a dobře“) a výraz „studený obuvník“ se dostal do obrazného jazyka s ironickým, odsuzujícím významem. A teď začali lidi, kteří přistupují k podnikání bez duše, bez jiskry, nazývat chladnými ševci.

Ano, ševci měli smůlu. Ale co můžete dělat, slovo nemůžete vymazat ze svého jazyka!

Řetězová reakce.

Tento termín zavedli vědci před dobrým půlstoletím znamenat sekvenční série chemické reakce.

A o něco později, se vznikem a rozvojem nová věda– jaderná fyzika – termín řetězová reakce se začal používat pro popis samoudržujícího procesu štěpení atomových jader...

Možná by tento výraz nevyšel z přísně vědeckého jazyka, kdyby ho novinář nepoužil! při hledání obrazného srovnání pro mé potřeby. Nyní je těžké s jistotou říci, kdo a kdy ji jako první použil na stránkách periodik.

Faktem ale je, že výraz řetězová reakce jako frazeologická jednotka se objevil poměrně nedávno. Význam výrazu? "Probíhající proces zahrnující nějaký proces v jeho sféře." „Řetězová reakce poklesu hodnoty boomu“ se rozšířila z newyorské burzy na burzy dalších center kapitalistického světa“ (Z novin).

Aby to do budoucna odrazovalo.

Výraz vstoupil do naší řeči ze soudní formule vyvinuté v polovině 17. století.

Poprvé se, pokud víme, nachází v zákoníku cara Alexeje Michajloviče (1649).

Článek 16 (kapitola VII) hovoří o odpovědnosti stovek za neoprávněné udělení dovolené vojákům bez královského výnosu nebo povolení vojvodství. vojenská služba. Za takovou svévoli byli setníci odsouzeni k bití batogy a uvěznění, „aby bez ohledu na to, ostatní stoleté hlavy nebyly zvyklé to dělat“.

Tohle není Rio de Janeiro.

Hrdina knih Ilfa a Petrova, Ostap Bender, byl posedlý jediným snem – zbohatnout. Ale v sovětské společnosti si za peníze nemůžete koupit ani slávu, ani čest, a tady je druhý sen - poté, co se „stanete“ milionářem, půjdete do světa kapitálu, kde jsou peníze všemocné. Symbolem takového ráje se pro dobrodruha stalo jihoamerické město Rio de Janeiro, oblíbené místo setkávání milovníků peněz.

"Rio de Janeiro je křišťálový sen mého dětství," přiznal Bender Balaganovovi.

"Tohle není Rio de Janeiro," řekl Bender o tom, co se mu nelíbilo.

Výraz je často používán v konverzaci jako synonymum pro nízké hodnocení něčeho.

Jablko sváru.

Peleus a Thetis, rodiče hrdiny Achilla z trojské války, zapomněli pozvat na svou svatbu bohyni sváru Eris. Eris se velmi urazila a tajně hodila zlaté jablko na stůl, u kterého hodovali bohové a smrtelníci; bylo na něm napsáno: "K nejkrásnějšímu." Vznikl hrozný spor mezi třemi bohyněmi: Diovou manželkou Hérou, Athénou – bohyní moudrosti a bohyní lásky a krásy Afroditou.

Jako soudce mezi nimi byl vybrán trojský mladík Paris. Paris dal jablko Afroditě, která ho podplatila; Afrodita proto přiměla ženu krále Menelaa, krásnou Helenu, aby se do mladého muže zamilovala. Aby se Řekové pomstili za takovou urážku, zahájili dlouhodobou válku s Trojany.

Vzpomínkou na tento mýtus zůstává výraz jablko sváru, což znamená každou příčinu sporů a sporů. Někdy se také říká jablko Eris, jablko Paříže.

Pandořina skříňka.

Když velký titán Prométheus ukradl z Olympu nebeský oheň a dal ho lidem, Zeus odvážlivce strašně potrestal, ale už bylo pozdě. Lidé, kteří měli úžasný plamen, přestali poslouchat nebešťany a naučili se různé vědy. Ještě trochu - a získali by pro sebe úplné štěstí...

Pak se Zeus rozhodl poslat na ně trest. Kovářský bůh Héfaistos vytesal ze země a vody ženu – Pandoru. Zbytek bohů jí dal: někteří - mazaný, někteří - odvahu, někteří - mimořádnou krásu. Pak jí Zeus předal tajemnou krabici a poslal ji na zem. Zakázal sundat víko z krabice. Zvědavá Pandora, jakmile přišla na svět, otevřela víko. Okamžitě odtud vyletěly všechny lidské katastrofy a rozptýlily se po celém vesmíru. Pandora se ve strachu pokusila znovu zabouchnout víko, ale v krabici všech neštěstí zůstala jen klamná naděje. Pandořinou skříňkou nyní nazýváme vše, co může při neopatrnosti sloužit jako zdroj smutku a katastrofy.