„Toto je život, který by měl existovat, ale neexistuje“ (P. Weil, A. Genis)

Lekce-reflexe „Ženské obrazy románu A. Puškina „Eugene Oněgin“)

Poznámka: Tato lekce je určena pro 10. ročník (2 hodiny), ale pokud jsou žáci dobře připraveni, lze ji vyučovat i v 9. ročníku.

1. Skupinová práce (skupinové prezentace na základě výsledků přípravy)

Problematická otázka

Doporučená odpověď (hlavní věc!)

CHŮVA – „skromný smutek“(Kapitola 3)

Proč se na ni Taťána obrací?

Pomohlo toto odvolání?

Proč to nepomohlo?

Proč je tento obrázek v románu potřebný?

Získat recept na to, co dělat s Eugenem.

Chůva neznala lásku!

To je do jisté míry Taťánin osud – „skromný smutek“.

OLGA - Ch. 2, 5, 6

(základní definici ať si studenti vyberou sami)

Číma očima vidíme tuto hrdinku?

Proč jeho očima?

co je ona?

Podvedla Olga Lenského?

Co má společného s Taťánou?

Proč je tento obrázek v románu potřebný?

Lenský

Je mladý, nezkušený, zamilovaný a jeho pohled na Olgu je velmi odlišný od pohledu autora.

Obyčejná vesnická holka. Krásné, veselé, ale tohle se dá najít v žádný román.

Ne! Ano, frivolní. Ale nevyčítejte jí to! Je překvapen, že Vladimír odešel. Neví, jak se hluboce cítit, takže nepotřebuje Lenského oběť.

Obvyklým osudem je manželství.

Tak, jak ji vidí Lenskij, vidí Taťána Oněgina – pod vlivem knih.

Za prvé, zdůraznit složitost Tatyaniny postavy.

TATIANA

(definice si volí studenti sami)

Popište Taťánu v kapitolách 2-5.

Jak se mění v průběhu románu?

Jaká je Taťána v kapitole 7?

ses odmiloval?

- "Je to Moskvan v Haroldově plášti" - Má Taťána pravdu?

Proč se Taťána vdává? Zajatý?

Rozuměla Taťána nakonec Oněginovi?

Proč je „sladký ideál“? Jaká je sakra linie výchovy stále ta hlavní?

Jaká krajina Taťánu nejčastěji provází? Proč?

Vnitřní rozpory6 skutečné pocity a citlivost (z románů - „nahradil všechno“). Snění, samota. Sama sebe si představuje jako hrdinku knih.

Nejen externě. Mění se společenské postavení a vzhled: majestátní, chladná dáma společnosti, na konci románu princezna. Tichý. Ale v mé duši je to stejné („stará Tanya!“)

převrat. Uvědomil jsem si, že jsem byl podveden. Není to ten, za koho jsem ho považoval ("Není to parodie?")

Ne. Ale osvobodil jsem se od knižních iluzí. Pochopil jsem skutečného Oněgina.

Ne. Kniha není život. Není možné identifikovat knižního hrdinu a skutečná osoba.

Nikdo ji nenutil. Tento její volba. Povinnost, které se sama podřizuje. Tak jsem byl vychován.

Vidí jen vlastní zájmy a intriky. Přišel pod vlivem světla. Nemůže mu uvěřit: už ji jednou odmítl.

- "Ruská duše." Příjmení Larina pochází z ruského „Lar“ - domácích božstev. Pohodlí, domáckost, rodinná kontinuita. („Zvyk nám byl dán shůry; je to náhrada za štěstí“).

Zima. Studený: milovaný, aniž by chápal proč

Sníh a zima jsou ochotou snášet, trpět, nést svůj kříž a nereptat. Zvyk žít v drsném klimatu

Poznámka. Chcete-li do práce zapojit ostatní studenty, můžete mezi představeními studentů třetí skupiny nabídnout několik malých samostatných děl. Například:

Vytvořte podpůrný diagram (formu si volí studenti sami): „Co ovlivnilo Taťánin světonázor a život?(1. Patriarchální rodina, matka. 2. Ruská vesnice. 3. Chůva. 4. Francouzské romány. 5. Moskevská sekulární společnost. 6. Manžel-generál.)

Vytvořte srovnávací tabulku „Vliv čtení knih na Tatianu a Oněgina“(Tatiana: Francouzské romány 18. století - vznešení hrdinové, láska, povinnost, čest (doba osvícení, Richardson, Rousseau). Oněgin: novinky v evropské literatuře: romantičtí hrdinové, osamělý, chladný, zklamaný, sobecký, páchající zlo , zločiny (Byron, Chateaubriand)).

2. Zamyšlení nad tím, co jste četli a slyšeli...

- Proč se láska Oněgina a Taťány neuskutečnila? Proč „štěstí bylo tak možné, blízko“, ale nepřišlo? Mají kritici pravdu (viz název lekce)?(Tatiana jako na konci románu Oněginovi. Viděl jsem všechny její lidské ctnosti. Ale neposlouchal srdce, ale mysl: „bystrá, chladná mysl“, neschopná hluboce procítit. Nevěří v lásku, pro něj je to „věda“ vášně něžný": to je na začátku románu, pak - mysl je poražena ("Skoro jsem se zbláznil / nebo jsem se nestal básníkem"). Zase žádná harmonie! Existují pouze pocity. A také – měl velké zpoždění!

Asociativní práce: napište si do sešitu jednoslovnou odpověď na otázku "Co je láska?"(Moji studenti tento typ práce velmi dobře znají a milují ho. Po napsání slova spojíme dohromady a určitě najdeme to nejdůležitější: láska je testem skutečných hodnot člověka, je to test, je to PRÁCE a Oněgin „byl nemocný z tvrdé práce“!) .

Ke které postavě románu má Taťána blízko? Proč?(S autorem. I on se v průběhu románu mění, duchovně roste. Proto autor svou hrdinku miluje)

Proč Belinsky řekl, že Tatyana je „génius“? Co je na tom geniálního?(Výjimečná schopnost duchovního rozvoje a sebezdokonalování. Organické spojení se světem přírody, rodiny, lidí),

Srovnávací analýza. Porovnejte tvrzení o Taťáně. V. Belinsky: „...kolosální výjimka ve vulgárním světě,...schopná prolomit předsudky.“ F. Dostojevskij: „...zosobnění ruského koncilního pravoslavného ducha, ideální spojení mravní síly a křesťanské pokory, kterou může Rusko prezentovat celému světu.“

Na koho vzpomíná Taťána na konci románu ve výtce Oněginovi? Proč?(Hrob chůvy. To je to nejcennější. Toto je záchrana duše před zoufalstvím. To je neotřesitelné, posvátné. To je opora v životě!)

Má tohle všechno Oněgin? ( Ne! Nemiluje ani Taťánu, ale své fantazie. Nešetří ji: píše, cestuje, vyhledává schůzky. A manžel? A co drby?!?)

Slova I. Gončarova: „V literatuře, stejně jako v životě, můžete najít dva protichůdné ženské typy. Jedna z nich je kladná postava, tohle je Puškinova Olga, druhá je ideální postava – to je jeho Taťána.“

Vyzývám děti, aby se zamyslely nad těmito úžasnými slovy: proč jsou pojmy „pozitivní“ a „ideální“ charakterizovány Gončarovem jako opačné?(Tuto práci můžete nabídnout ve formě miniaturního eseje jako domácí úkol. Jedna z odpovědí, které mi moji kluci navrhli a která se mi obzvlášť líbila: pozitivita je jako mnoho, pasivita, zakrnění a ideální je růst sebeuvědomění, schopnost duchovního růstu je něco, čeho není schopen každý)

Poznámka: Pokud v 9. ročníku nebyla žákům nabídnuta práce M. Cvetajevové, můžete si udělat práci s jejím nejzajímavějším závěrem o tom, koho byste si měli vzít a proč.

učitel nejvyšší kategorie,

Ctěný učitel Ruské federace

1 snímek

Obecní rozpočet vzdělávací instituce“Střední škola č. 11” Obrázek Evgeny Onegin Zotova Elena Anatolyevna učitelka ruského jazyka a literatury Sheregesh 2013

2 snímek

Oněgin, můj dobrý příteli, se narodil na břehu Něvy, kde jsi se možná narodil...

3 snímek

Všichni jsme se něco málo naučili a nějak, díky Bohu, díky naší výchově, není divu, že zazáříme. Oněgin byl podle názoru mnoha (rozhodných a přísných soudců) učený chlapík, ale pedant... Nedokázal rozeznat jamb od trocheje, Ať jsme bojovali sebevíc, rozlišit. Nadaný Homer, Theokritus; Ale četl Adama Smithe, A byl to hluboký ekonom, To znamená, že věděl, jak posoudit, jak stát bohatne, a jak žije a proč...

4 snímek

Tady je můj Oněgin zdarma; Oříznuto poslední móda; Jak se dandy (2) Londýn oblékal - A konečně uviděl světlo. Uměl se perfektně vyjadřovat francouzsky a psát...

5 snímek

Jak brzy mohl být pokrytcem, chovat v sobě naději, žárlit, odrazovat, nutit k víře, působit zasmušile, chřadnout, vypadat pyšně a poslušně, pozorně nebo lhostejně! ... Lehce tančil mazurku a v pohodě se uklonil; co chceš víc? Svět rozhodl, že je chytrý a velmi milý...

6 snímek

Vesnice, kde se Eugene nudil, byla okouzlujícím koutem; Tam mohl přítel nevinných rozkoší žehnat obloze. „Náš soused je nevědomý, je to farmář, pije jednu sklenku červeného vína, všechno je ano a ne, pane; To byl obecný hlas.

7 snímek

Sám mezi svým majetkem, Jen aby uběhl čas, se Náš Evžen nejprve rozhodl založit nový řád. Ve své poušti, pouštní mudrc, nahradil starodávnou robotu snadným quitrentem s jhem; A otrok požehnal osudu. Ale ve svém koutě trucoval, Viděl tuto hroznou škodu, Jeho vypočítavý soused. Druhý se potutelně usmál a všichni se nahlas rozhodli, že je nejnebezpečnější excentr.

8 snímek

Vycházeli spolu. Vlna a kámen, Básně a próza, led a oheň se od sebe tolik neliší. Pak se mi to líbilo; pak se každý den scházeli na koni a brzy se stali nerozlučnými. Takže lidé (jsem první, kdo činí pokání) Nedá se nic dělat, přátelé.

Snímek 9

Poslouchal Lenského s úsměvem. Básníkova vášnivá konverzace A mysl, stále nestálá v úsudku, A věčně inspirovaný pohled - Všechno bylo pro Oněgina nové; Snažil se udržet chladivé slovo v ústech a pomyslel si: je hloupé mě rušit

10 snímek

Nepřátelé! Jak je to dávno, co je od sebe odehnala jejich žízeň po krvi? Jak je to dlouho, co spolu trávili volný čas, společné jídlo, myšlenky a činy? Teď je to zlé, Jako dědiční nepřátelé, Jako ve strašném, nepochopitelném snu, Chladnokrevně v tichosti si připravují smrt... V úzkosti srdečné lítosti S rukou svírající pistoli se Jevgenij dívá na Lenského. "No, co zabil," rozhodl soused. Zabit!..

11 snímek

Řekni mi: která je Taťána?" - Ano, ta, která je smutná a mlčí, jako Světlana, vešla a posadila se k oknu. - "Opravdu jsi zamilovaná do toho menšího?" - Cože? - "Chtěl bych vyber si jiného, ​​kdybych byl jako ty jsi básník. Olga nemá ve svých rysech žádný život.

12 snímek

Nebyl jsi to ty, kdo mi s radostí a láskou šeptal slova naděje? Kdo jsi, můj anděl strážný, Aneb zákeřný pokušitel: Rozřeš mé pochybnosti. Možná je to všechno prázdné, podvod nezkušené duše! A předurčeno je něco úplně jiného...

Snímek 13

Dvě minuty mlčeli, ale Oněgin k ní přistoupil a řekl: „Napsala jsi mi, Nepopírej to, četl jsem vyznání od důvěřivé duše, tvá upřímnost je mi drahá... Určitě bych si vybral tebe samotného... Ale nejsem stvořen pro blaženost Má duše je mu cizí...

„Lekce o Puškinovi Eugenu Oněginovi“ - Shrnutí lekce. Lekce-prolog ke studiu románu A.S. Puškina „Eugene Oněgin“. Kompozice románu. Anna Achmatová. Úvodní řeč učitele. Román "Eugene Onegin". Hrdinský svět románu. Plán lekce. A.S.

„O Eugene Onegin“ - Oněgin nehledá mír rodinný život. Historie ruského realistického románu začíná Evženem Oněginem. A.S. Puškin - Jevgenij Oněgin (první vydání). Tatyana Larina je prototypem Avdotya (Dunya) Norova, Chaadaevova přítele. Olga Larina je zobecněným obrazem typické hrdinky populárního románu. Vznikla 7 let: od května 1823 do září 1830.

"Puškin Jevgenij Oněgin" - A.S. Puškinův román „Eugene Onegin“ ve verších. To ne... to ne, nedej bože! Eseje. Pushkin publikoval román v kapitolách tak, jak ho psal. Ve kterém díle A.S. Už jsme se setkali s Puškinovou symetrickou dějovou strukturou? A vzdálenost volné romance jsem stále mlhavě rozeznával skrze magický krystal. Oněgin, Taťána a Autor jsou ústředními díly figurativního systému.

„Hra Eugene Onegin“ - Alexander I, 19. října 1811 Eugene Onegin Vladimir Lensky Tatyana Larina Olga Larina. Jak ruský kritik V.G Belinsky nazval román „Eugene Oněgin“? Lyceum Carskoye Selo. Puškin zde pracoval velmi plodně. Pokud je odpověď nesprávná, právo na přesun má druhý tým. O kom to mluvíme?

„Lekce o Evženu Oněginovi“ - Vladimir Lensky. Evžen Oněgin. Téma lekce: „Systém obrazů románu „Eugene Oněgin“. Taťána. Můj bože! Myslel jsem si: svoboda a mír jsou náhradou za štěstí. Jak jsem se mýlil! Jak potrestán! -. Zadání: Zhodnoťte svou oblíbenou postavu z románu „Eugene Oněgin“. Práce s referenčním diagramem. Alexandr Sergejevič Puškin.

"Dopis Eugena Oněgina" - Jaké hořké opovržení vylíčí váš hrdý pohled! Pro všechny cizí, ničím nevázán, pomyslel jsem si: štěstí a mír Náhrada za štěstí. Kapitola 2. Tatianin dopis Oněginovi. A.S. Proč jsi nás navštívil? A my...nezáříme ničím, i když jste vítáni prostým způsobem. Bledá je Taťánino stálé přídomek: „bledá barva“, „bledá krása“.

V tématu je celkem 14 prezentací

1 z 12

Prezentace na téma: Obrázek Evgeniy Onegin 10th class

Snímek č. 1

Popis snímku:

Snímek č. 2

Popis snímku:

Život Oněgina - ústřední herec stejnojmenný román od A.S. Puškin. Děj díla je postaven kolem tohoto obrazu, autor vypráví o osudu Oněgina v průběhu osmi kapitol. Jevgenij je současníkem Puškina, jeho „dobrého přítele“, a mnoho kritiků identifikuje autora a jeho hrdinu. Sám básník si ale neustále dělá čáru: Vždy si rád všimnu rozdílu mezi Oněginem a mnou Již na prvních stránkách románu se čtenáři dozvědí, jak byl Puškinův hrdina vychován, co ho zajímalo, jaké měl zvyky. měl. Eugenova výchova byla podle tehdejší módy svěřena francouzským učitelům. Tito lidé ve své vlasti sloužili jako kadeřníci, pekaři a krejčí, takže bylo nepravděpodobné, že by byli schopni poskytnout ruským „myslům“ slušné vzdělání. Puškin proto, když mluví o Oněginově výchově, ironizuje: ...chudák Francouz, Aby se dítě nevyčerpalo, všechno ho vtipně naučil, přísnou morálkou ho neobtěžoval, za žerty mu lehce vynadal a vzal si ho na procházku do letní zahrady. Vidíme, že hrdina získal velmi povrchní vzdělání, mohl se všeho jen „zlehka dotýkat“, ale pro tehdejší vysokou společnost to stačilo. Oněgin provedl na svém panství progresivní sociálně-ekonomickou transformaci: „Starodávnou robotu nahradil lehkou rentou; a otrok požehnal osudu,“ ale tím veškerá jeho účast na životě rolníků skončila.

Snímek č. 3

Popis snímku:

Snímek č. 4

Popis snímku:

V první kapitole Puškin podrobně popisuje jeden den v životě hrdiny. Oněgin vede životní styl typický pro sekulární mládež: navštěvuje divadla, restaurace a plesy. " Ale Oněgin vyčnívá z obecné masy aristokratické mládeže: ať dělá, co dělá, neustále ho provází stav zklamání, nespokojenosti, „duševní prázdnoty“. Jeho „snová oddanost, nenapodobitelná podivnost a bystrá, chladná mysl“, vnitřní ušlechtilost, sebekritika, slušnost mu nedovolovaly klidně se oddávat zahálce, vést marnotratný životní styl a „svobodu, barevnost“. nejlepší roky„, mezi skvělými vítězstvími, mezi každodenními potěšeními“ Oněgin zažívá pocit hořkosti, nudy, pohrdání „prázdným světlem“: Ale je šťastný? Vidíme, že ne: v divadle se nudí, Oněginův balet ho nezajímá, proto zívá. Přátelé a ženy, které ho obklopují v Petrohradě, jsou unavení: Až do rána je jeho život připraven, Monotónní a barevný, A zítra je stejný jako včera... Ve snaze realizovat se v životě se Oněgin pokouší psát, ale „nic vyšel z jeho pera,“ čtení také nepřináší hrdinovi potěšení: „Čtu a čtu, ale všechno k ničemu.“ A pak, aby unikal z jednotvárnosti společenského života, Evžen jde do vesnice: Po dva dny mu připadala nová osamělá pole, chlad ponuré doubravy, šumění tichého potoka; U třetího háje, kopce a pole už Ho nezabíraly...

Snímek č. 5

Popis snímku:

Snímek č. 6

Popis snímku:

Přátelství V provinciích se Oněgin setkává se vzdělaným, romantickým mladým básníkem Lenským, který věřil v progresivní proměnu společnosti, „věřil, že jeho přátelé jsou připraveni přijmout na jeho čest řetězy... Že nás jejich nesmrtelná rodina jednoho dne osvětlí neodolatelné paprsky a obdaruj svět blažeností.“ Nadšení, nadšení, zasněnost, „zapálená konverzace“ mladého básníka vyvolala blahosklonný úsměv Oněgina, který byl zklamaný životem, nedělal si iluze, neměl ideály a nevěřil ve „dokonalost světa“. Ale inteligence, vzdělanost a odmítání okolního světa obezřetností a nedostatkem duchovna hrdiny sblížily. Vladimír Lenskij je úplným opakem Oněgina, je fanouškem Kantovy idealistické filozofie, básníkem, romantikem. Puškin potřeboval Lenského obraz, aby ukázal, jak daleko jsou od sebe tito hrdinové: Všechno mezi nimi vyvolalo spory a přitahovalo úvahy: Smlouvy minulých kmenů, Plody vědy, dobro a zlo... Lenského romantismus Oněginovi připadá legrační, absurdní fantazie. Vladimír je odříznutý od reality, vůbec nezná život, hlavu má v oblacích. Oněgin, ač chladný a vypočítavý, žije rozumem, ne srdcem. Jevgenij i samotný Puškin ironizují a smějí se excentrickému Lenskému. Zdá se však, že Vladimír vynahrazuje to, co mu chybí v Jevgenijově duši. A proto jsou hrdinové přátelé.

Snímek č. 7

Popis snímku:

Puškin uvádí do románu a ženské obrázky. Zvláštní místo ve vývoji spiknutí zaujímá láska Oněgina a Tatyany. Evgeniy považuje Olgu, její sestru, za prázdnou koketu, sasanku a vybírá si Taťánu. Tato hrdinka vyrostla na vesnici o samotě s přírodou, a proto ví, jak jemně a empaticky. Oněgin však lásku sladké vesnické šlechtičny odmítá jen proto, že se nepovažuje za stvořeného pro rodinný život a bojí se ztráty svobody. A zároveň nechce být pro Taťánu přítěží, dělat ji nešťastnou: Manželství bude pro nás muka. Takový čin lze považovat za ušlechtilý. Oněgin nemůže změnit sebe, své zvyky a Taťána je pro něj příliš čistá a nevinná osoba, takže se bojí připoutat se k ní „kravatou Hymenu“. Oněgin nemůže odolat zvyklostem společnosti, ve které vyrůstal

Snímek 2

Oněginův život.

Jevgenij Oněgin je ústřední postavou stejnojmenného románu A.S. Puškin. Děj díla je postaven kolem tohoto obrazu, autor vypráví o osudu Oněgina v průběhu osmi kapitol. Jevgenij je současníkem Puškina, jeho „dobrého přítele“, a mnoho kritiků identifikuje autora a jeho hrdinu. Sám básník si ale neustále dělá čáru: Vždy si rád všimnu rozdílu mezi Oněginem a mnou Již na prvních stránkách románu se čtenáři dozvědí, jak byl Puškinův hrdina vychován, co ho zajímalo, jaké měl zvyky. měl. Eugenova výchova byla podle tehdejší módy svěřena francouzským učitelům. Tito lidé ve své vlasti sloužili jako kadeřníci, pekaři a krejčí, takže bylo nepravděpodobné, že by byli schopni poskytnout ruským „myslům“ slušné vzdělání. Puškin proto, když mluví o Oněginově výchově, ironizuje: ...chudák Francouz, Aby se dítě nevyčerpalo, všechno ho vtipně naučil, přísnou morálkou ho neobtěžoval, za žerty mu lehce vynadal a vzal si ho na procházku do letní zahrady. Vidíme, že hrdina získal velmi povrchní vzdělání, mohl se všeho jen „zlehka dotýkat“, ale pro tehdejší vysokou společnost to stačilo. Oněgin provedl na svém panství progresivní sociálně-ekonomickou transformaci: „Starodávnou robotu nahradil lehkou rentou; a otrok požehnal osudu,“ ale tím veškerá jeho účast na životě rolníků skončila.

Snímek 3

Snímek 4

V první kapitole Puškin podrobně popisuje jeden den v životě hrdiny. Oněgin vede životní styl typický pro sekulární mládež: navštěvuje divadla, restaurace a plesy. " Ale Oněgin vyčnívá z obecné masy aristokratické mládeže: ať dělá, co dělá, neustále ho provází stav zklamání, nespokojenosti, „duševní prázdnoty“. Jeho „snová oddanost, nenapodobující podivnost a bystrá, chladná mysl“, vnitřní ušlechtilost, sebekritika, slušnost mu nedovolovaly klidně se oddávat zahálce, vést marnotratný životní styl a „svobodu, v rozkvětu svých nejlepších let“. , mezi zářivými vítězstvími, mezi každodenními potěšeními“ Oněgin zažívá pocit hořkosti, nudy, pohrdání „prázdným světlem“: Ale je šťastný? Vidíme, že ne: v divadle se nudí, Oněginův balet ho nezajímá, proto zívá. Přátelé a ženy, které ho obklopují v Petrohradě, jsou unavení: Až do rána je jeho život připraven, Monotónní a barevný, A zítra je stejný jako včera... Ve snaze realizovat se v životě se Oněgin pokouší psát, ale „nic vyšel z jeho pera,“ čtení také nepřináší hrdinovi potěšení: „Čtu a čtu, ale všechno k ničemu.“ A pak, aby unikal z jednotvárnosti společenského života, Evžen jde do vesnice: Po dva dny mu připadala nová osamělá pole, chlad ponuré doubravy, šumění tichého potoka; U třetího háje, kopce a pole už Ho nezabíraly...

Snímek 5

Snímek 6

Přátelství

V provinciích se Oněgin setkává se vzdělaným, romantickým mladým básníkem Lenským, který věřil v progresivní proměnu společnosti, „věřil, že jeho přátelé jsou připraveni přijmout na jeho čest řetězy... Že nás jejich nesmrtelná rodina jednoho dne osvítí neodolatelnou paprsky a obdaruj svět blažeností." Nadšení, nadšení, zasněnost, „zapálená konverzace“ mladého básníka vyvolala blahosklonný úsměv Oněgina, který byl zklamaný životem, nedělal si iluze, neměl ideály a nevěřil ve „dokonalost světa“. Ale inteligence, vzdělanost a odmítání okolního světa obezřetností a nedostatkem duchovna hrdiny sblížily. Vladimír Lenskij je úplným opakem Oněgina, je fanouškem Kantovy idealistické filozofie, básníkem, romantikem. Puškin potřeboval obraz Lenského, aby ukázal, jak daleko jsou od sebe tito hrdinové: Všechno mezi nimi vyvolalo spory a přitahovalo úvahy: Smlouvy minulých kmenů, Plody vědy, dobro a zlo... Lenského romantismus Oněginovi připadá legrační, absurdní fantazie. Vladimír je odříznutý od reality, vůbec nezná život, hlavu má v oblacích. Oněgin, ač chladný a vypočítavý, žije rozumem, ne srdcem. Jevgenij i samotný Puškin ironizují a smějí se excentrickému Lenskému. Zdá se však, že Vladimír vynahrazuje to, co mu chybí v Jevgenijově duši. A proto jsou hrdinové přátelé.

Snímek 7

Puškin do románu zavádí i ženské postavy. Zvláštní místo ve vývoji spiknutí zaujímá láska Oněgina a Tatyany. Evgeniy považuje Olgu, její sestru, za prázdnou koketu, sasanku a vybírá si Taťánu. Tato hrdinka vyrostla na vesnici o samotě s přírodou, a proto ví, jak jemně a empaticky. Oněgin však lásku sladké vesnické šlechtičny odmítá jen proto, že se nepovažuje za stvořeného pro rodinný život a bojí se ztráty svobody. A zároveň nechce být pro Taťánu přítěží, dělat ji nešťastnou: Manželství bude pro nás muka. Takový čin lze považovat za ušlechtilý. Oněgin nemůže změnit sebe, své zvyky a Taťána je pro něj příliš čistá a nevinná osoba, takže se bojí připoutat se k ní „kravatou Hymenu“. Oněgin nemůže odolat zvyklostem společnosti, ve které vyrůstal

Snímek 8

Snímek 9

Zabití přítele.

Muži tehdy hájili svou čest v soubojích. Tragickou náhodou zabije svého přítele Vladimíra Lenského. Ale věřím, že Oněgin ve své duši tohoto činu lituje. Je depresivní, odmítán světem. Aby se hrdina zbavil utrpení, odjíždí do Petrohradu.

Oněginovou tragédií je, že jeho život, jeho osud je „zkažen světlem“. Snaží se najít využití pro své síly a být užitečný společnosti. Ale je to právě duchovní prázdnota okolního světa, co dělá hrdinu sobcem a slabou vůlí. On sám tím trpí a trpí, ale nemůže se změnit, stát se jiným. Oněgin je schopen cítit a trpět, ale jeho vnitřní svět jako by byl od okolí oplocený tlustou zdí, a proto je vnímán jako chladný, vypočítavý egoista. Obraz Oněgina otevírá galerii portrétů „nadbytečných lidí“ v ruské literatuře. Po něm se objeví Lermontovův Pečorin, Turgeněvův Rudin, Gončarovův Oblomov... Osud těchto hrdinů je také „zkažen světlem“, vzděláním a trpí tím, že pro sebe nemohou najít uplatnění a být prospěšní společnosti. . Ale to není jen jejich osobní tragédie, je to také tragédie společnosti, ve které existují.

Zobrazit všechny snímky