Самое большое внимание любой мужчина уделяет своему социальному статусу – построить хороший бизнес или карьеру, и решению половых вопросов – переспать как можно с большим количеством женщин или создать семью. Это очень упрощенное описание мотивации мужчин, но нельзя отрицать, что около этих целей блуждают мысли большинства парней. Возникает вопрос – как этого добиться?
Инстинктивные цели у всех как бы одни, но мир настолько разнообразен, что способов достижения высокого статуса в обществе открывается очень много. Нужно найти свой уникальный, предназначенный только вам путь. Как это сделать? Тут не рецепта, готовой последовательности действий, пошаговой инструкции. Единственный способ найти своё – научиться доверять себе.
Есть ваши личные, настоящие цели, и есть цели, которые навязывает вам среда. Например, многие хотят быть не хуже других. Для сравнения выбирается действующий общепринятый стереотип успешного мужика. И далее следуют попытки подогнать себя под этот образ. Для подражания чаще выбирают внешние проявления крутости, так как их проявления легче всего имитировать. Возникает стремление сделать из себя нечто, кому будут давать «классные» девушки. Для этого нужно подкачаться, много заработать, купить дорогую одежу. Кажется, что нужно обязательно иметь свой бизнес, что нужно не средство передвижения, а крутая тачка. Именно крутая, чтобы остальные подумали – «крутой мужик!». Нужна «классная» девушка, не та, которая вам лично нравится, а такая, чтобы все вокруг сказали – «Какая с ним женщина! Крутой мужик!».
Все это – ложные цели навязанные современной модой на бизнесменов, банкиров, чиновников, звезд. Когда вы следуете за ложной целью, у вас ничего не получается.
На самом деле не так много людей, для которых постоянное блистание перед публикой и красивая жизнь – истинная цель. В основном это личности с истерическим типом. Это свойственный их характерам способ самовыражения, поэтому они достигают успеха. Вы смотрите на них и принимаете за эталон, их образ жизни – за высшее счастье.
Какие ваши реальные цели – никто вам не скажет. Только вы, если научитесь доверять себе и избавитесь от давления стереотипов, сможете ответить на этот вопрос. Только самонаблюдение и изучение себя дает шанс понять, в какой области вы сможете преуспеть. Может быть, вы обладаете прекрасными организаторскими способностями, умеете мотивировать людей и сможете организовать свое дело? Может вы сможете стать отличными менеджером среднего звена и будете счастливы от этого? Может кому-то идеально подходит заниматься частной практикой – массаж делать или гадать по ладони?
Почти каждую деятельность можно подогнать в рамки какого-то бизнеса. Не каждое дело приносит миллионы, но зато сможет принести вам удовлетворение. Нужно найти свое место и вписаться в этот мир в соответствии со своими способностями. Нужно реализовывать свои предрасположенности. Так вы будете гораздо счастливее, нежели в погоне за ложными целями. Может вам больше подходит заниматься простым ручным трудом, а вы ломитесь заниматься шоу-бизнесом, потому что много телевизор смотрели и считаете, что это круто.
Если вам подходит быть сантехником, то лучше идти чинить трубы. Вам хотя бы будет интересно этим заниматься. Также будет интересно думать, как стать самым высокооплачиваемым сантехником. Может потом, вы учредите общественную организацию, фестиваль сантехников, где лучшим в профессии будут вручать награды, а сами станете председателем комисси. Из любой деятельности можно сделать что-то интересное. Главное, чтобы вас лично это прикалывало.
Когда вы занимаетесь интересной работай, вам подворачиваются возможности, которые только вы способны заметить. Возникают прикольные идеи, как еще можно усовершенствовать оказание сантехнических услуг. Интуиция работает только на ваши истинные цели. Подумайте, что вас прикалывает делать. Потенциал у всех разный, не стоит хватать звезды с неба. Будьте теми, кто вы есть.
ИСТИННЫЕ И ЛОЖНЫЕ
В статье дается определение ложным целям и описывается метод их обнаружения. Дается общее описания способа обнаружения истинной цели человека.
Ц ели истинные (главные) и второстепенные
Вопрос весьма важен. Не правда ли? Каждый, так или иначе, думает о достижении чего-то, что он считает важным для своей жизни. Мы говорим о целях. Мы говори о достижении, о стремлении к чему-то новому и позитивному… Я тоже так хочу. Все к чему-то стремятся. Буду и я стремиться улучшить свою жизнь. Но вопрос. Как это сделать? Каковы мои цели?
Ко мне обращаются за помощью для получения и часто хотят определить цели в жизни. Если мы знаем свои цели, то мы знаем к чему стремиться. Мы чувствуем себя увереннее и стабильнее. Так? Поэтому мы и хотим знать свои цели. Все понятно и просто. Так? Нет, не так. Первый вопрос, который возникает по поводу целей следующий, все ли, что мы хотим, является нашей целью? Оказывается, далеко не все. Наводящий вопрос такой - хотим ли мы это, потому что мы это хотим, или потому что кто-то другой убедил нас в том, что мы это хотим. Именно этот вопрос решают те, кто проходит , потому что нужен для реально практических вопросов, как, например, вопрос о целях. В процессе работы можно быстро отсеять ненужные направления в жизни и ложные цели.
Давайте попробуем понять, как это работает. Если мы поймем принцип, то, возможно, сможем во многом разобраться в нашей жизни прямо сейчас. Давайте, в целом, разделим всю группу наших желаний на две части и условно назовем их - истинные цели и второстепенные цели. Получается, что все так просто, есть всего лишь, истинные цели и второстепенные цели! Правильно? Нет, не правильно! Легко сказать… А что понимать под истинной целью и что под второстепенной? Обходим сложность и говорим следующее - мы пока в точности не знаем, но можем сделать следующее, очень похожее на вероятное, предположение. Истинные цели - это то, что мы хотим в соответствии с нашей первичной природой. А второстепенные цели, это то, что наносное, временное, что появилось как реакция на неожиданное .
Пример
Очень интересно! Вот пример. Я стремился к чему-то, что считал по-настоящему достойным достижения. У меня была цель. Например, я считал по-настоящему важным для себя получить определенное образование, или стать просветленным. Но вдруг случается неожиданность. Меня бросает моя девушка. Ой! Я забываю про первую (настоящую) цель и вдруг решаю, что положу свою жизнь на алтарь того, чтобы вернуть девушку или стать красивым и т.д., чтобы девушки меня больше не бросали налево и направо, а чтобы, наоборот, это я их бросал… И хочу теперь со своим новым желанием в спортзалы и поднимаю гантели. Так вот, очень похоже, что вторая “цель” (стать настоящим мужчиной) это нечто реактивное, то есть, то, что зародилось не в моей природе, а всего лишь, как реакция на потерю. Вот мы и добираемся до сути вопроса. Дело в том, что вторая цель, возможно, будет отвлекать от достижения первой (главной, истинной) цели.
Дополнительные и ложные цели
Давайте теперь сделаем следующий шаг и разделим все второстепенные цели на две части. Те, которые помогают в достижении главной цели или главных целей и те, которые не помогают. Цели из первой группы, те, которые помогают в достижении главной цели, мы назовем дополнительными целями, а те, которые не помогают, их назовем ложными целями.
Обратимся к примерам. Главная цель - продвижение по работе. Происходит потеря вещи. Мы оцениваем, если эта вещь нам нужна для продвижения по работе, то цель восстановления обладания этой вещь будет полезная цель и ее мы называем дополнительной целью. Если же цель восстановления обладания вещью никак не помогает нам в достижении главной цели, продвижение по работе, то она будет только отвлекать нас от главной цели и такая цель будет ложной целью.
Обсуждение ложных целей
Особое внимание следует уделять определению ложных целей по той причине, что именно ложные цели отвлекают внимание от достижения главных, истинных целей. Что произойдет, если позволить человеку двигаться в направлении ложной цели. Скорее всего, даже если он ее достигнет, то удовлетворение будет только временной и краткосрочным. Ведь в глубине, под ложной целью, лежит все еще не достигнутая истинная цель. Достигнув ложной цели, мы тут же заметим, что все еще не продвинулись на пути к нашей истинной цели. Это раз. А во-вторых, на пути к ложно цели, мы будем испытывать разные сложности и преграды, которые будут появляться “ниоткуда”. Почему? А потому что, ложная цель, она и есть ложная. Она появилась как реакция на эмоциональное расстройство. Под ложной целью лежит негативный эмоциональный заряд. Говоря по-простому, двигаясь к ложной цели, мы не будем испытывать радость, и даже наоборот, будет чувствовать некоторую, не совсем объяснимую, тяжесть и напряженность. Теперь мы понимаем природу этой тяжести. Она в том, что внутри ложной цели лежит эмоциональное расстройство.
Важные правила
Давайте теперь обобщим то, что мы рассматривали. Далее даются основные законы управления целью.
Все цели можно разделить на две важные категории - истинные цели и второстепенные цели.
Истинные цели принимаеются человеком исходя из своей природы и предназначения.
Второстепенные цели принимаются для возмещения потери.
Второстепенные цели делятся на ложные и дополнительные
Ложная цель, это второстепенная цель, которая не способствует достижению истинной цели.
Дополнительная цель, это второстепенная цель, которая способствует достижению истинной цели.
Истинные цели соответствуют внутренней природе духовного существа.
Ложные цели появляются как реакции на эмоциональные расстройства и потери и отвлекают человека от главной цели.
Достижение ложной цели не приносит ожидаемого удовлетворения.
Движение к ложной цели сопровождается внутренним напряжением и, как следствие, внешними трудностями.
В противоположность, движение к главной цели сопровождается ощущением радости, и достижение главной цели приносит удовлетворение.
Как следствие, лучше всегда определять является ли наша цель истинной или ложной.
Как найти истинную цель
Давайте рассмотрим вопрос о том, как можно определить, какая цель истинная, и какая ложная. Более узкий вопрос, на который мы сейчас можем дать ответ такой - Как определить, что цель ложная? Ответ состоит в пункте 3. выше. В основе ложной цели лежит прошлая потеря. Значит, мы можем отделить ложную цель, если выясним, не основана ли она на некоторой потери. Это легко можно сделать в рамках духовного процессинга. обладает всеми техническими данные для проведения такого анализа. По сути, мы должны отследить цель до момента ее появления и затем, выяснить, не было ли в то время у человека какой-то утраты, потери или другого эмоционального расстройства. На самом деле, все эмоциональные расстройства основаны на том или ином виде потери. Значит, достаточно выяснить только насчет потери.
А что делать затем? Если мы найдем потерю и уберем из нее эмоциональное расстройство, то человек сможет легко увидеть, что его “цель” была основана на реакции и, затем, с помощью дополнительного шага духовного процессинга, мы сможем направить его внимание на первоначальную, предположительно, истинную цель.
Здесь возникает интересный философский вопрос. Мы знаем, как определить ложную цель и удалить ее. Мы рассчитываем на то, что после удаления одной за другой всех ложных целей, мы останемся к тем, что можно назвать истинной целью или целями. А что, если после удаления всех ложных целей, у нас ничего не останется, что можно было бы назвать истинной целью. В таком случае, мы должны будет признать, что истинных целей не существует. Такое возможно теоретически. Мы пока не будем углубляться в данную возможность, заметим только, что первичный постулат духовного существа, это постулат “БЫТЬ”. Возможно, у духовного существа и нет никакой иной цели, кроме как быть и все “другие цели” являются ложными в том смысле, что они появляются как реакция на потерю. Если окажется, что истинных целей не существует, то нам придется отказаться от деления целей на истинные и второстепенные и признать, что все цели основаны на некоторой первоначальной потере и расстройстве (в этом смысле, все цели окажутся “ложными”)
В заключении приведем типичный пример
Еще пример
из жизни, как происходит создание новой цели (ложной цели, в данном случае). Человек владеет чем-то и спокойно относится к своему обладанию, не особо заботясь о нем. Он теряет свое обладание и расстраивается. Попав в негативные , человек принимает решение восстановить свое обладание и достичь той вещи, которую потерял. Попытка вернуть себе обладание наталкивается на препятствие и человек решает иметь новую цель в направлении преодолении возникших препятствий. Это становится новой целью для человека. Заметим, что если бы первая попытка восстановить обладание оказалась успешной, то создание новой цели в жизни оказалось бы ненужным.
Заключение
Таким образом, можно проводить на практике анализ целей и отделять второстепенные, в частности, ложные цели от истинных. Мы пока не затрагивали вопрос о том, как определить истинные цели, но мы можем сказать, что истинными целями будут те цели, которые “выживут” после отсеивания всех второстепенных целей. Знание свих истинных целей очень важно для уверенности и восстановления способностей человека и данная техника описывает, как можно провести определение истинных целей в рамках процедуры духовного процессинга.
Вопрос о цели и средствах ее достижения издревле волновал человечество. Многие писатели, философы и общественные деятели размышляли над ним и приводили исторические, жизненные и литературные аргументы, чтобы доказать свою точку зрения. В русской классике тоже нашлось немало ответов и примеров, доказывающих, как правило, утверждение о том, что пути достижения должны во всем соответствовать тому, что нужно достигнуть, иначе оно теряет всякий смысл. В данной подборке мы перечислили самые яркие и показательные примеры из русской литературы для итогового сочинения по направлению «Цели и средства».
- В романе Пушкина «Капитанская дочка» главный герой всегда выбирал правильные пути для достижения целей, впрочем, не менее благородных. Благодаря этому, из несмышленого дворянского недоросля Гринев превращается в офицера, искреннего, готового пожертвовать жизнью во имя долга. Присягнув на верность государыне, он честно несет службу, защищая крепость, и даже смерть от руки разбойников-бунтовщиков не пугает его. Так же честно он добивался благосклонности Маши, и добился. Антипод Петра Гринева в романе – Швабрин – напротив, использует любые средства для достижения цели, выбирая самые подлые из них. Ступив на путь предательства, он преследует личную выгоду, требует взаимности от Маши, не гнушаясь при этом чернить её в глазах Петра. В выборе целей и средств Алексей движим душевной трусостью и корыстью, потому как лишён представлений о чести и совести. Мария отвергает его по этой причине, ведь благой цели не добиться обманом.
- Какой должна быть конечная цель, если средствами к её достижению становятся жестокость, обман и человеческие жизни? В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» цели Григория Печорина сиюминутны, заключены в желании секундных побед, для достижения которых он выбирает сложные, а подчас и жестокие средства. В его победах скрыт упорный поиск жизненного смысла, который герой не в силах обрести. В этом поиске он губит не только себя самого, но и всех, кто окружает его, – княжну Мери, Бэлу, Грушницкого. Чтобы оживить собственную душу, он играет чувствами других, невольно становясь причиной их несчастий. Но в игре с собственной жизнью Григорий безнадёжно проигрывает, теряет тех немногих людей, которые были ему дороги. «Я понял, что гнаться за погибшим счастьем безрассудно» — говорит он, и цель, на достижение которой положено столько сил и чужого горя, оказывается призрачной и недостижимой.
- В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» общество, в котором вынужден находиться Чацкий, живёт по рыночным законам, где всё покупается и продаётся, а человек ценен не душевными качествами, а размером кошелька и успехами в карьере. Благородство и долг здесь ничто перед важностью чина и звания. Именно поэтому Александр Чацкий оказывается непонятым и непринятым в круг, где господствуют меркантильные цели, оправдывающие любые средства.
Он вступает в борьбу с фамусовским обществом, бросает вызов Молчалину, идущему на обман и лицемерие, чтобы получить высокую должность. Даже в любви Александр оказывается проигравшим, потому что не оскверняет цель подлыми средствами, отказывается втиснуть широту и благородство своего сердца в узкие рамки общепринятых и пошлых понятий, которыми пестрит дом Фамусова. - Человек ценен делами своими. Но не всегда дела его, пусть даже подчинённые высокой цели, оказываются добрыми. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников решает для себя важный с точки зрения нравственности вопрос: оправдывает ли цель средства? Может ли он, согласно своей теории, распоряжаться жизнями людей по своему усмотрению?
Ответ кроется в названии романа: душевные муки Раскольникова, после совершённого им злодеяния, доказывают, что его расчёт был неверным, а теория — ошибочной. Цель, в основе которой лежат неправедные и антигуманные средства, обесценивается сама собой, становится преступлением, за которое рано или поздно предстоит понести наказание. - В романе М.А. Шолохова «Тихий дон» судьбы героев сметены революционной стихией. Григорий Мелехов, искренне верящий в счастливое и прекрасное коммунистическое будущее, готов отдать жизнь за благополучие и процветание своего родного края. Но в контексте жизни светлые революционные идеи оказываются не состоятельными, мёртвыми. Григорий понимает, что борьба между белыми и красными, направленная, казалось бы, на «прекрасное завтра», на деле представляет собой насилие и расправу над беспомощными и несогласными. Блестящие лозунги оказываются обманом, и за высокой целью скрывается жестокость и произвол средства. Благородство души не позволяет ему смириться со злом и несправедливостью, которые он наблюдает вокруг. Мучимый сомнениями и противоречиями, Григорий пытается найти единственно правильный путь, который позволит ему жить честно. Он не в состоянии оправдать многочисленные убийства, совершаемые во имя призрачной идеи, в которую больше не верит.
- Роман А. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ» — исследование, связанное с политической историей СССР, по словам Солженицына — «опыт художественного исследования», в котором автор анализирует историю страны – утопии, возводящей идеальный мир на обломках человеческих жизней, многочисленных жертв и лжи, замаскированной под гуманные цели. Цена за иллюзию счастья и покоя, в которых нет места индивидуальности и инакомыслию, оказывается слишком высокой. Проблематика романа разнопланова, поскольку включает в себя множество вопросов нравственного характера: можно ли оправдать зло во имя добра? Что объединяет жертв и их палачей? Кто несет ответственность за совершенные ошибки? Подкрепленная богатым биографическим, исследовательским материалом, книга приводит читателя к проблеме цели и средства, убеждая его в том, что одно другое не оправдывает.
- Человеку свойственен поиск счастья, как главного смысла жизни, её наивысшей цели. Ради нее он готов применить любые средства, однако не понимает, что это излишне. Главному герою рассказа В.М. Шукшина «Сапожки» — Сергею Духанину — проявления нежных чувств даются отнюдь не просто, ведь он не привык к неоправданной нежности и даже стыдится её. Но желание порадовать родного ему человека, желание счастья, толкает его на большую трату. Средства, потраченные на покупку дорогого подарка, оказываются ненужной жертвой, ведь его супруге нужно было всего лишь внимание. Щедрость и желание дарить тепло и заботу наполняют несколько огрубевшую, но всё ещё чуткую душу героя счастьем, которое, как оказалось, не так сложно обрести.
- В романе В.А. Каверина «Два капитана» проблема цели и средства раскрывается в противоборстве двух персонажей – Сани и Ромашки. Каждый из них движим собственными целями, каждый решает, что для него действительно важно. В поиске решений их пути расходятся, судьба сталкивает их в поединке, который определяет нравственные ориентиры каждого, доказывает благородную силу одного, и подлую низость другого. Саня движим честными искренними стремлениями, он готов на сложный, но прямой путь, чтобы узнать правду и доказать её другим. Ромашка же преследует мелкие цели, добиваясь их не менее мелкими способами: ложью, предательством и лицемерием. Каждый из них переживает мучительную проблему выбора, в котором так легко потерять себя и тех, кого ты по-настоящему любишь.
- Человек не всегда четко осознает свою цель. В Романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Андрей Болконский находится в поиске самого себя и своего места в жизни. Его шаткие жизненные ориентиры подвержены влиянию моды, общества, мнению друзей и близких. Он бредит славой и военными подвигами, мечтает сделать карьеру в службе, но не просто дослужиться до высоких чинов, а снискать вечную славу победителя и героя. Он отправляется на войну, жестокости и ужасы которой вмиг показали ему всю нелепость и призрачность его мечтаний. Он не готов, подобно Наполеону, идти к славе по костям солдат. Желание жить и делать прекрасной жизнь других людей поставила перед Болконским новые цели. Встреча с Наташей вселяет в его душу любовь. Однако в миг, требующий от него стойкости и понимания, он сдается под тяжестью обстоятельств и отказывается от своей любви. Его снова терзают сомнения в правильности собственных целей, и только перед смертью Андрей понимает, что лучшие мгновения жизни, её великие дары заключены в любви, прощении и сострадании.
- Человека делает характер. Он определяет его жизненные цели и ориентиры. В «Письмах о добром и прекрасном» Д.С. Лихачева проблема цели и средств её достижения рассматривается автором, как одна из наиболее важных, формирующих у юного читателя понятия о чести, долге, правде. «Цель оправдывает средства» — формула, неприемлемая для автора. Напротив, цель в жизни должна быть у каждого человека, но, не менее важными являются и те способы, которые он использует, чтобы добиться желаемого. Для того чтобы быть счастливым и находится в гармонии с собственной совестью, необходимо делать выбор в пользу духовных ценностей, отдавая предпочтение добрым делам и прекрасным мыслям. Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Жизненные цели- это то, к чему человек стремится всю свою сознательную жизнь, чего он хочет добиться в конечном итоге. Это может быть мечта стать всемирно известным актером или знаменитым ученым и совершить гениальное открытие в какой- либо области науки.
Однако на всем жизненном пути человек изменяет свое отношение к тем или иным вещам, поэтому его цели также могут перемениться.
Многие литературные произведения отражают данную тему. Одним из них явлется роман Ф. М. Достоевского " Преступление и наказание". Главный герой Раскольников создал теорию о разделении людей на низших и высших. В результате, она приводит его к совершению убийства старушки- процентщицы. Раскольников хотел тем самым проверить - " тварь ли " он " дрожайшая " или " право имеет".
Однако заьем герой романа понимает, что в его теории много неточностей. Например, мать и сестра Раскольникова, в понимании молодого человека, относятся к " низшим", тогда как себя он причисляет к " высшим".
К пониманию ложности этой теории Раскольникова подводит и Соня Мармеладова. Она искренне хочет, чтобы герой освободился от груза совершенного греха и признался в преступлении полиции. Девушка всей душой желает помочь Раскольникову, поэтому следует за ним на каторгу, чтобы и там поддерживать его на нелегком пути возрождения к жизни. Ф.М. Достоевский показывает на примере Раскольникова, что, сбившись с истинного жизненного пути, которому долгое время следовал, очень тяжело вновь обрести себя, но это значительно проще осуществить, если рядом есть человек, готовый поддержать тебя
В произведении русского писателя Л.Н. Толстого " Война и мир" также затронута тема истинности жизненных ценностей. На примере А. Болконского автор показывает путь нравственных исканий героя. В начале романа мы видим князя Андрея амбициозным молодым офицером, желающим проявить себя во время сражения и тем самым заслужить всеобщее признание. Однако, будучи рненым во время битвы у Аустерлица, главный герой смотрит на небо и понимает, что слава и высокие чины меркнут и быстро забываются, ничтожен и Наполеон, по примеру которого Болконский хотел построить свою военную карьеру. Вечно лишь бездонное небо, существующее уже много веков. Л. Толстой таким образом подводит нас к выводу о том, что цели в жизни могут меняться в зависимости от приверженности человека к той или иной идее.
Обобщая все вышесказанное, можно сделать вывод: жизненные цели могут меняться, но являются они истинными или же ложными в первую очередь зависит от характера человека, его принципов и идей.
