Ιστορία προέλευσης και ερμηνεία του ονόματος Tomiris. Έννοια του ονόματος Tomiris Tomiris όνομα

Έννοια του ονόματος Tomiris

Σύντομη μορφή του ονόματος Tomiris.Τομ, Τόμι, Ρίσα.
Συνώνυμα του ονόματος Tomiris. Tomriz, Tomris, Tomira, Tamara, Damira.
Προέλευση του ονόματος Tomiris.Το όνομα Tomiris είναι μουσουλμάνο, Καζακστάν.

Το όνομα Tomiris είναι γυναικείο όνομα με τουρκικές ρίζες. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Tomiris προέρχεται από το "temir", το οποίο μεταφράζεται από την τουρκική γλώσσα σημαίνει "σίδερο". Σε αυτό το πλαίσιο, το όνομα Tomiris είναι πανομοιότυπο με το ταταρικό όνομα Damir.

Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, η βασίλισσα των Massagetae έφερε το όνομα Tomiris. Έζησε το 570-520. π.Χ., και οι Massagetae μπορεί να είχαν ιρανικές ρίζες. Ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος και οι σύγχρονοί του θεωρούσαν τους Massagetae Σκυθική φυλή.

Ο Γότθος ιστορικός Ιορδάνης ονόμασε την Tomyris βασίλισσα των Getae και ιδρυτή της πόλης Tomy, η οποία για αρκετούς αιώνες ήταν η πρωτεύουσα της Μικράς Σκυθίας (σημερινή πόλη Constanta της Ρουμανίας). Στην ιστορική του πραγματεία «Getika» την αποκαλεί Tomira, οπότε είναι πιθανό αυτό το όνομα να απηχεί κατά κάποιο τρόπο το όνομα Tamara. Δεδομένου ότι η διάσημη Γεωργιανή βασίλισσα Tamara ήταν από τη δυναστεία Bagration, η οποία κυβέρνησε τα εδάφη που κάποτε κατοικούνταν από σκυθικές φυλές και ονομάζονταν Σκυθία.

Αυτό το όνομα προφέρεται επίσης Tomriz. Το όνομα Tomiris χρησιμοποιείται μεταξύ Καζάκων, Τούρκων, Τατζίκων και είναι λιγότερο κοινό μεταξύ άλλων Μουσουλμάνων.

Ο ιδιοκτήτης του ονόματος Tomiris είναι μια μέτρια απαλή, ευχάριστη και γοητευτική γυναίκα. Προσπαθεί να την αρέσουν για να μην μιλάνε άσχημα για εκείνη. Και αυτό μπορεί να αντικατοπτρίζεται σε ανησυχίες για την εμφάνισή του, την ικανότητα να συμπεριφέρεται όπως είναι αποδεκτό κ.λπ. Ομοίως, ανησυχεί πολύ για την ατμόσφαιρα στο οικογενειακό περιβάλλον, ο Τομίρης νιώθει την ανάγκη να ζήσει αρμονικά, ακόμα κι αν πρέπει να θυσιάσει προσωπικά χόμπι.

Ο Τομίρης τα καταφέρνει όταν βάζει τον εαυτό του στη θέση αυτού που νοιάζεται και υποστηρίζει. Αυτή η γυναίκα εκτιμά την ευθύνη. Ωστόσο, αν ανατράφηκε για να ικανοποιεί τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες της, τότε είναι πολύ πιθανό να ακολουθήσει τον αντίθετο δρόμο - θα γίνει εγωίστρια. Ο Tomiris είναι συχνά τελειομανής, μερικές φορές σε σημείο μανίας, αν και αυτή η τάση εκφράζεται πλήρως μόνο σε ορισμένες περιοχές ή κλίσεις. Πρώτον, θα δώσει ιδιαίτερη προσοχή στα ρούχα της. Δεύτερον, θα νοιάζεται βαθιά για την οικογένειά της, ελέγχοντας τους πάντες και τα πάντα γιατί νιώθει υπεύθυνη και υπόχρεη απέναντί ​​τους.

Τα αιτήματά της μπορούν να υλοποιηθούν στον επαγγελματικό χώρο, όπου ο Τομίρης δεν επιτρέπει καμία παραχώρηση για τον εαυτό του, εκδηλώνοντας τον εαυτό του εξίσου σε απαιτήσεις τόσο προς τον εαυτό του όσο και προς συναδέλφους και υφισταμένους. Ως εκ τούτου, η απαιτητικότητα και ο αυταρχισμός της μπορούν να εκδηλωθούν ενεργά στη δουλειά.

Ο Τομίρης είναι ανεξάρτητος και λατρεύει τις αλλαγές. Αυτό εκφράζεται στην ανάγκη να μάθετε κάτι νέο, ταξίδι, ταχύτητα ή συνομιλία. Αυτό το κορίτσι έλκεται από την περιπέτεια και αυτό μπορεί να το οδηγήσει να επιλέξει ακραίους τύπους αναψυχής ή διαδρομές. Οι δραστηριότητές της είναι ασυνεπείς και συνδέονται στενά με τα κίνητρά της. Κυμαίνεται μεταξύ υπερκινητικότητας, αδυναμίας και τεμπελιάς.

Είναι καλύτερα να μεγαλώσετε τον μικρό Tomiris, χωρίς να ξεχνάτε την ευελιξία, αλλά και με σταθερό χέρι. Δεν είναι πολύ χρήσιμο να επιβραβεύουμε και να περιορίζουμε ένα παιδί για να το επηρεάσουμε, γιατί το κορίτσι έχει μεγάλη τάση προς την αυτοϊκανοποίηση. Από την άλλη, χρειάζεται αγάπη και αίσθηση ισορροπίας. Θα ήταν σκόπιμο να δοθούν στον Τομίρη ορισμένες ευθύνες, μεταξύ των οποίων και οι οικογενειακές, από μικρή ηλικία, ώστε να αποφευχθεί η διαμόρφωση μιας εγωιστικής αρχής. Επίσης, η καλλιτεχνική δραστηριότητα μπορεί να βοηθήσει ένα κορίτσι να αναπτύξει την αίσθηση της ομορφιάς και της αρμονίας.

Ο Tomiris λατρεύει να διοικεί, να ηγείται και να παίρνει τα ηνία. Δεν θα εμπιστευτεί τη μοίρα της σε κανέναν. Είναι φιλόδοξη και ιδεαλίστρια, προσπαθεί να λάμψει, να ακτινοβολεί και να είναι η πρώτη. Γενναιόδωρη, είναι ικανή για όμορφες χειρονομίες, αλλά αυτό δεν αποκλείει έναν συγκεκριμένο εγωκεντρισμό. Η συναισθηματική ζωή και η ευχαρίστηση κατέχουν σημαντική θέση στη ζωή του Τομίρη. Αυτό δεν χαρακτηρίζεται πάντα από αφοσίωση στον σύντροφο, αλλά αν η σύντροφος δείξει τον απεριόριστο θαυμασμό της, τότε θα μείνει μαζί του.

Ο Tomiris θα προσελκύεται ιδιαίτερα από επαγγέλματα καλλιτεχνικής ή αισθητικής φύσεως που σχετίζονται με το φαγητό, την εστίαση, τα ξενοδοχεία, τη γαστρονομία. Μπορεί επίσης να ενδιαφέρεται για τους τομείς της ιατρικής, της διοίκησης και των λογιστικών επαγγελμάτων. Μπορεί να μετατρέψει τα χόμπι της σε επάγγελμα - κινητικότητα, ταχύτητα, ταξίδια.

Ονομαστική εορτή Τομίρης

Ο Τομίρης δεν γιορτάζει την ονομαστική εορτή.

Διάσημοι με το όνομα Τομίρης

• Tomiris Tastanbekova (Καζάκας τραγουδιστής)
• Tomriz Inca ((1948-2015) Τούρκος ηθοποιός)
• Tomriz Uyar ((1941-2003) Τούρκος διηγηματογράφος, μεταφραστής)
• Tomris Ogzalp ((1932-2013) Τούρκος ηθοποιός, καλλιτέχνης φωνής)
• Tomiris Zhangazinova (Καζάκας τραγουδιστής)

Η εικόνα της βασίλισσας Tomiris είναι πολύ δημοφιλής στη λογοτεχνία. Έχει διατηρηθεί ένας τεράστιος αριθμός παραμυθιών, θρύλων και ολόκληρων επών. Έχουν γραφτεί και έργα τέχνης του συγγραφέα, ένα από τα οποία έχει διασκευαστεί σε μπαλέτο. Η βασίλισσα Tomiris παρουσιάζεται συνήθως ως μια όμορφη γυναίκα, μελαχρινή, θαμνώδη μαλλιά, με μεγάλη εξυπνάδα, εμπειρία και θέληση. Επίσης στην εικόνα αυτής της ηρωίδας υπάρχει πάντα η τραγωδία μιας μητέρας που έχασε τον αγαπημένο της μοναχογιό. Παρά το γεγονός ότι η βασίλισσα Tomiris κυβέρνησε τη χώρα των Sakas για πολύ καιρό, η ιστορία της παραμένει επίκαιρη, καθώς αυτά τα γεγονότα δεν είναι μόνο ιστορικά, αλλά και λογοτεχνικά ενδιαφέροντα. Υπάρχουν απόψεις ότι είναι ο αρχηγός των Σάκα που είναι το πρωτότυπο των Αμαζόνων στην ελληνική μυθολογία (συμφωνεί μάλιστα ότι πολλοί πολεμιστές Σάκα στέρησαν τον μαστικό αδένα για την ευκολία να κρατούν τόξο, αλλά αυτό δεν ισχύει για τον Τομίρη προσωπικά).

Ποιοι είναι οι Σάκη

Οι ευρύτερες πληροφορίες για τους Σάκα έχουν φτάσει σήμερα χάρη στον Ηρόδοτο, τον πατέρα ολόκληρης της ιστορίας μας. Έτσι, έχουν περάσει περίπου τρεις χιλιάδες χρόνια από τότε που η βασίλισσα Tomiris κυβέρνησε τους Sakas στις ατελείωτες στέπες. Οι Σάκας τότε, αν κρίνουμε από τους θρύλους, περιπλανήθηκαν από τον Δούναβη μέχρι το ίδιο το Αλτάι - μερικές ιρανόφωνες φυλές. Οι εκτάσεις της στέπας κατοικούνταν από ανθρώπους που οι Έλληνες αποκαλούσαν κένταυρους που γεννήθηκαν στη σέλα και ο Ηρόδοτος γράφει ότι ο ίδιος ο Ηρακλής ήταν γιος του βασιλιά Σάκα.

Τα εδάφη ήταν τόσο τεράστια που κανείς δεν μπορούσε να τα κατακτήσει. Οι Σάκας δεν είχαν τακτικό στρατό, αλλά ο πληθυσμός ήταν πολεμικός και κινητοποιήθηκε ακαριαία και οι γυναίκες δεν ήταν σε καμία περίπτωση κατώτερες από τους άνδρες στην πολεμική τέχνη. Το σθένος των πολεμιστών Σάκα τρομοκρατούσε τους εχθρούς τους και ενέπνευσε τους πολεμιστές τους σε ηρωικές πράξεις. Ένα από τα καλύτερα ήταν η Queen Tomiris. Σε διάφορες περιοχές, συντέθηκαν τραγούδια όπου ο αρχηγός των Σακά ονομαζόταν Τουμάρ και ακόμη και Ταμάρ.

Ηγέτης

Η βασίλισσα Σάκα Tomiris (ονομάζεται επίσης η βασίλισσα των Massagets, και η Massage είναι "mas-saka-ta" - μεταφράζεται σημαίνει μια μεγάλη ορδή Sakas) ήταν απόγονος του Σκύθα ηγέτη Ishpakai, της δισέγγονης των Σκύθων. ηγεμόνας Μαδιάς και η κόρη του θρυλικού Σπάργαπη. Ο ήχος των όπλων και οι στρατιωτικές ενέργειες της ήταν οικείοι από την παιδική ηλικία ο πατέρας της μεγάλωσε την κόρη του μόνος του, και ως εκ τούτου την έπαιρνε πάντα μαζί του και πολλές φορές έπρεπε να φύγει από την καταδίωξη μαζί με το καλό άλογο του πατέρα της.

Απέκτησε το δικό της άλογο σε ηλικία πέντε ετών και το πρώτο της κοντό σπαθί - akinak - στα έξι. Και η Τομίρις, η βασίλισσα του Σάκα, είχε μια κάμαρα του μυαλού της. Μετά τον θάνατό της, τρεις ηγεμόνες χρειάστηκαν ταυτόχρονα για το βασίλειο των Σάκα. Ένας ευέλικτος στρατιωτικός στρατηγός με τεράστια εξουσία. Δεν ήταν τυχαίο που ένας αστεροειδής που ανακαλύφθηκε πρόσφατα ονομάστηκε προς τιμήν της βασίλισσας των μασάζ Tomiris το 1906. Η ανάμνηση της ζωής της για χιλιάδες χρόνια. Η βιογραφία της Τομίρης, Βασίλισσας του Σάκα, αυτό υποδηλώνει.

Άνθρωποι από θρύλους

Μία από τις φυλές των Μασαγετών ονομαζόταν Derbiks και εκεί εξελέγη αρχηγός η Tomiris όταν πέθανε ο σύζυγός της. Ο γάμος της ήταν επίσης ενδιαφέρον και αξίζει μια ξεχωριστή λέξη, αλλά οι πληροφορίες σε διαφορετικά έπη διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους. Εκτός από τον ηρωικό όμορφο Rustam, του οποίου η σύζυγος ήταν η μελλοντική βασίλισσα των Massagets Tomiris, αναφέρεται επίσης ένας εραστής - κάποιος Bakhtiyar, ο οποίος έγινε προδότης στις πιο σημαντικές μάχες. Με μια λέξη, η λογοτεχνική εικόνα του αρχαίου ηγεμόνα είναι ιδιαίτερα πλούσια και ενδιαφέρουσα.

Ενώ η αληθινή κόρη του λαού των Σάκα μεγάλωνε, οι Ιρανοί Αχαιμενίδες, με επικεφαλής τον διαβόητο Κύρο, επεκτεινόταν ενεργά στην Κεντρική Ασία. Ο Κύρος είναι ανίκητος, αυτός που νίκησε η βασίλισσα Τομύρις. Το έκανε. Και αυτό προκλήθηκε από το γεγονός ότι η επέκταση επηρέασε σταδιακά τις φυλές των Σάκα, που δεν είχαν συνηθίσει να υπακούουν σε κανέναν. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο γιος της βασίλισσας είχε ήδη μεγαλώσει και είχε γίνει πολεμιστής.

Αμαζόνες και Κένταυροι

Οι φυλές των Σάκα, νομάδες στις απεριόριστες εκτάσεις της Ασίας, είναι μια ακόμη πιο εντυπωσιακή εικόνα τόσο για την ιστορία όσο και για τη λογοτεχνία. Αυτοί οι όμορφοι και πολύ πολεμικοί άνθρωποι, οι τολμηροί αναβάτες και οι εξαιρετικοί σκοπευτές έγιναν τα πρωτότυπα των ηρώων πολλών μυθικών παραμυθιών. Όχι μόνο οι Αμαζόνες ήρθαν στην Ελλάδα από τις ασιατικές στέπες, αλλά και οι κένταυροι. Οι Έλληνες διοικητές περιέγραψαν την επίθεση των Σκυθών ως πονηρή και απροσδόκητη. Ο στρατός βλέπει ένα κοπάδι αλόγων που πλησιάζει, πολύ παρόμοιο με τα άγρια, και ξαφνικά αναβάτες εμφανίζονται μπροστά από τις ίδιες τις τάξεις των λόγχηδων έφιπποι και επιτίθενται στους πολεμιστές που είναι απροετοίμαστοι να αποκρούσουν την επίθεση.

Οι Saki ήξεραν πώς να κρύβονται στην πλάτη ενός αλόγου σε πλήρη καλπασμό, έτσι ώστε να είναι απολύτως αόρατοι. Έτσι οι Έλληνες προίκισαν τους Σκύθες με ιδιότητες κενταύρων. Και, αφού οι γυναίκες Σάκα συμπεριφέρονταν με τον ίδιο τρόπο στη μάχη - εντελώς ισότιμα ​​με τους άνδρες, οι Έλληνες μιλούσαν για τις φυλές των Αμαζόνων - υπερφυσικά όμορφες γυναίκες, γενναίες και δυνατές. Η βιογραφία της βασίλισσας Tomiris επιβεβαιώνει πλήρως αυτές τις ιστορίες, εκτός από το ότι δεν θυσίασε το στήθος της. Οι Έλληνες είναι επιδέξιοι αφηγητές, αν και μερικές φορές μπερδεύονται στη μαρτυρία τους.

Τι είπαν οι Έλληνες;

Μερικές αρχαίες πηγές μιλούν για τους Σάκα ως ανθρώπους φιλόξενους, ευγενείς, απλοϊκούς, έντιμους και γενναίους. Άλλοι υποστηρίζουν ότι όλοι οι Σκύθες είναι ασυμβίβαστοι και σκληροί, δειλοί και προδοτικοί. Κατ' αρχήν, δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερα αντιφατικό ή ακατανόητο σε αυτά τα χαρακτηριστικά, αφού η κατάσταση υπαγορεύει τη συμπεριφορά και το καθένα πρέπει να εξετάζεται ξεχωριστά. Όμως όλες οι πηγές -τόσο οι ελληνικές όσο και οι ιρανικές- συμφωνούν σε ένα πράγμα. Όταν λένε ότι οι Saki είναι ασυνήθιστα φιλελεύθεροι και εξαιρετικά ταλαντούχοι στις στρατιωτικές υποθέσεις. Όπως είναι φυσικό, είναι αδύνατο να συγκριθεί ο τρόπος ζωής των Ελλήνων και των Σάκα, των Ιρανών και των Σακά. Η φιλοσοφία τους ήταν πολύ διαφορετική. Ακόμη και από το Ιράν, αν και σε ορισμένα μέρη οι γλώσσες είναι παρόμοιες και οι άνθρωποι συγγενείς.

Αλλά οι Σάκη δεν είναι ένας λαός. Αυτή είναι μια ένωση πολλών σκυθικών φυλών. Ο τρόπος ζωής τους είναι κοινοτικός, οι ηγέτες εκλέγονται μόνο - χωρίς δικαίωμα κληρονομιάς. Αυτοί είναι βοσκοί που περιφέρονται σε μικρές ομάδες - αυτή είναι ίσως η πιο ακριβής περιγραφή. Μικρές φυλές μερικές φορές συγχωνεύονται προσωρινά σε δύο ή τρεις, και μετά η καθεμία διασκορπίζεται εξίσου ελεύθερα προς τη δική της κατεύθυνση. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της βασίλισσας Tomiris, υπήρχαν τέσσερις αρκετά μεγάλες ενώσεις που έλεγχαν τις φυλές τους. Οι περιοχές είναι τεράστιες, υπήρχε αρκετός χώρος για όλους. Αλλά μπροστά σε κάθε κοινό κίνδυνο, οι Σάκας ήξεραν πώς να συγκεντρωθούν πολύ γρήγορα σε μια τεράστια και τρομερή φυλή. Κατά τη διάρκεια του πολέμου ή κατά τη διάρκεια φυσικών καταστροφών, εκλέχτηκε ένας αρχηγός - ένας κοινός, και όλες οι φυλές τον υπάκουαν αδιαμφισβήτητα. Ήταν ακριβώς τέτοιος ηγεμόνας που εκλέχτηκε κάποτε η Σκύθα βασίλισσα Τομίρις.

Βασιλιάς Κύρος

Οι στέπες, όπου περιφερόταν ο φιλελεύθερος Σάκας, συνόρευαν από τη μια πλευρά με το Αχαμενιδικό Ιράν, που σταδιακά αποκτούσε όλο και μεγαλύτερη δύναμη. Και εκεί στο θρόνο καθόταν ο βασιλιάς των βασιλέων, ο γιος του Καμβύση, ο ιδρυτής αλλά που δεν επέζησε της ακμής του, που κράτησε σχεδόν μέχρι την άφιξη του Μεγάλου Αλεξάνδρου. King Kiravush, King Cyrus, the Sun King (έτσι μεταφράζεται το όνομά του). Είχε ήδη κατακτήσει σχεδόν τον μισό κόσμο, αφήνοντας μόνο την Αίγυπτο για το μέλλον, αφού οι Σάκας της Κεντρικής Ασίας ήταν πολύ ενοχλητικοί στα νέα σύνορα της εξουσίας του.

Ο Κύρος ήταν ταλαντούχος διοικητής και καλός διπλωμάτης, καθώς και υποδειγματικός Ζωροαστριστής (αν και το σώμα του δεν κάηκε ποτέ). Ο ιδρυτής της λατρείας των Αχαιμενιδών, πανομοιότυπος με τη λατρεία του φαραώ, γνώρισε τότε μόνο χαρμόσυνα και μόνο νικηφόρα γεγονότα. Ο ιρανικός πολιτισμός παρουσίασε πρωτοφανή ανάπτυξη. Ο Κύρος βρισκόταν στις απαρχές μιας άλλης λατρείας - των Αρίων, των πιο ευλογημένων λαών.

Ποιμένες

Ποιοι είναι αυτοί οι νομάδες Σάκας σε σύγκριση με τους Ιρανούς; Οι Ρωμαίοι μπορούν εξίσου εύκολα να συγκριθούν με τους Γαλάτες. Οι Saki είναι βοσκοί, τι να τους πάρεις εκτός από δέρμα και κρέας; Αλήθεια, οι μισθοφόροι Σάκη πολεμούν πολύ καλά. (Παρεμπιπτόντως, οι Σάκας έβγαζαν πραγματικά καλά χρήματα κατά καιρούς με αυτόν τον τρόπο, αφού ήταν εξαιρετικοί αναβάτες και σκοπευτές. Οι αρχηγοί των φυλών παρείχαν ανθρώπινο δυναμικό σε όσους τους ήθελαν.)

Η θρησκεία των Σακά ήταν η πιο πρωτόγονη. Λάτρευαν τα πνεύματα των προγόνων τους και τη φύση - τον ήλιο, τη βροντή, τον άνεμο και άλλα παρόμοια. Ακόμη και οι κανόνες συμπεριφοράς δεν καθιερώθηκαν: το συμβούλιο της φυλής αποφάσισε τι ήταν κακό και τι καλό, όπως θα έλεγαν οι νεκροί πρόγονοι. Και στο Ιράν υπήρχε μια προηγμένη θρησκεία εκείνη την εποχή με τέλειους μηχανισμούς δυϊσμού που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. (Ο Φρέντι Μέρκιουρι πέθανε Ζωροάστριος).

Αντιμετώπιση

Οι Πέρσες κατάφεραν να αναγκάσουν τους κατακτημένους λαούς να χτίσουν υπέροχα παλάτια στο Ιράν. Και κάθε Πέρσης ήξερε πώς να μεγαλώσει ο ίδιος έναν κήπο αυτό το έργο θεωρείται ευλογημένο. Ακόμη και ο βασιλιάς των βασιλιάδων, ο Κύρος, εργάστηκε πρόθυμα με τη γη και ήταν περήφανος για τους καρπούς του ροδιού μαζί με τις στρατιωτικές του νίκες. Οι Ιρανοί τηρούσαν αυστηρά τους καθιερωμένους από καιρό κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς, όπου τηρούνταν αυστηρά η ιεραρχία. Αλλά οι Σάκας δεν ήθελαν καν να τα μάθουν όλα αυτά, συμπεριφέρθηκαν όπως τους βολεύει και δεν υπήρχε καμία υποταγή ανάμεσά τους. Οι Ιρανοί συμπεριφέρονταν περήφανα και αλαζονικά με τους ξένους και μεταξύ τους ήταν διπλωμάτες και ευγενικοί, γιατί θεωρούσαν τους Ιρανούς τον καλύτερο λαό όλων. Σε αυτό, οι Saki ήταν ακριβώς το ίδιο: περήφανοι και αγενείς, αναγνώρισαν μόνο τους δικούς τους. Οι Ιρανοί δεν θεωρούσαν τους βαρβάρους ως ανθρώπους και οι Σάκας τους Ιρανούς δειλούς, πονηρούς και αλαζονικούς απατεώνες.

Με μια λέξη, η ειρήνη δεν ήταν δυνατή για αυτούς. Ο Κύρος αναγκάστηκε να ξεκινήσει μια εκστρατεία κατά των Μασαγέτων, η οποία έγινε μοιραία για αυτόν. Ήταν καλοκαίρι του 530 π.Χ., οπότε υπολογίστε σε ποιον αιώνα η βασίλισσα Τομίρις κυβέρνησε τους Σάκους. Ο Ηρόδοτος έγραψε αναλυτικά για την εκστρατεία αυτή. Πώς, έχοντας περάσει το Araks, ο στρατός του Κύρου υπέστη μια συντριπτική ήττα. Είναι αλήθεια ότι πολλά στοιχεία από αυτή την αφήγηση θεωρούνται από τους ιστορικούς ως όχι απολύτως αξιόπιστα, αλλά πόσο όμορφα ακούγεται μαζί τους η βιογραφία της βασίλισσας Σάκα Τομίρη! Γεγονός είναι ότι είναι γνωστό με βεβαιότητα πού είναι θαμμένος ο Κύρος - στις Πασαργάδες. Εκεί ο Μέγας Αλέξανδρος θαύμασε τα λείψανά του στην εποχή του. Ίσως ο Τομίρης δεν ανάγκασε το κεφάλι του εχθρού να πιει αίμα. Ωστόσο - λογοτεχνία!

Θρύλος

Σύμφωνα με το μύθο, ο Κύρος ήθελε αρχικά να νικήσει τους Ντέρμπικους με διπλωματία και έστειλε στη βασίλισσα ένα καραβάνι φορτωμένο με κοσμήματα, καθώς και πρεσβευτές, για να συνάψουν διπλωματικές σχέσεις. Ήταν οι πρεσβευτές που έπρεπε να συνάψουν συμμαχία με τους Σάκους. Στον Cyrus άρεσαν οι μαχητικές ιδιότητες αυτών των υπέροχων μισθοφόρων πολεμιστών και σχεδιάστηκε ένας μεγάλος πόλεμος - με την Αίγυπτο. Ο ηλικιωμένος Κύρος αποφάσισε μάλιστα να ξαναπαντρευτεί και κάλεσε τη βασίλισσα Τόμιρη να τον παντρευτεί. Χέδερ Σάιρους: Οι ιρανικοί νόμοι επιτρέπουν μόνο την ανδρική βασιλεία, και ως εκ τούτου, γίνοντας σύζυγός της, θα τσέπωνε ταυτόχρονα τα τεράστια εδάφη των Σάκα. Ωστόσο, η βασίλισσα αποδείχθηκε ότι δεν ήταν πιο ανόητη. Πρότεινε μια άλλη εκδοχή της ένωσης.

Ο Cyrus έχει μια κόρη, την Atossa, και ο Tomyris έχει έναν γιο, τον Sparangoi, οπότε πρέπει να τους παντρευτούμε προς όφελος της ειρήνης και της ευημερίας. Αλλά ο Cyrus δεν ήθελε καθόλου έναν άγριο Σάκα για κληρονόμο του. Ο κληρονόμος έχει ήδη επιλεγεί και η Ατόσα αρραβωνιάζεται. Μια τόσο καλή κίνηση από την πλευρά της άγριας βασίλισσας όχι μόνο εξέπληξε, αλλά και εξόργισε τον Κύρο: τι πιστεύει για τον εαυτό της, δεν καταλαβαίνει ότι η αυτοκρατορία του Κύρου είναι τεράστια και ισχυρή και κανείς δεν μπορεί να τους αποκαλεί Σάκη, καταφύγιο Δεν σπούδασε καν γεωγραφία. Επιπλέον, η βασίλισσα Τομίρη ξεκαθάρισε ξεκάθαρα ότι οι Σάκας γελούσαν με τους Πέρσες και όχι μόνο δεν τους θεωρούσε άξιους αντιπάλους στο ανοιχτό γήπεδο. Και ακολούθησε ένα τελεσίγραφο: είτε οι Σάκη υπακούουν είτε παύουν να υπάρχουν. Η Τομίρης απάντησε ότι δεν ήθελε καθόλου να χύσει αίμα. Σύμφωνα με το μύθο, ο Κύρος απάντησε ότι διψούσε και ήθελε να πιει το αίμα των Σακών. Λοιπόν, ας είναι.

Η εικόνα δεν είναι τίποτα!

Ο Κύρος είναι ο κυρίαρχος του μισού κόσμου, η Περσία είναι μια υπερδύναμη, πώς μπορεί κανείς να διατηρήσει το καθεστώς αν όχι μέσω πολέμου; Άλλωστε αυτή την ίδια προσβολή την έκανε και η βοσκή βασίλισσα. Ο Κύρος είχε ήδη ετοιμάσει ένα άλλο κλουβί (του άρεσε να κουβαλάει μαζί του κατακτημένους βασιλιάδες σε κλουβιά, ακόμη και ο ίδιος ο Κροίσος καβάλησε σε ένα). Για να αποτρέψετε το Saki από το να δώσει το κακό παράδειγμα για τους άλλους, πρέπει αμέσως (να τους επιτραπεί το πολύ δύο εβδομάδες για όλη τη λειτουργία - σχεδόν Barbarossa!) να αλεσθούν σε σκόνη. Ναι, οι Πέρσες δεν έχουν ξαναδεί τέτοιο πόλεμο. Οι Σάκοι δεν είχαν τίποτα: ούτε πόλεις, ούτε φρούρια, ούτε οχυρά - τι να πολιορκήσουν, πώς να κατακτήσουν αυτό το «τίποτα»; Και ο στρατός δεν παραδίδεται στα χέρια σας. Τα κινητά σκυθικά στρατεύματα θα εισέλθουν, θα δαγκώσουν και θα εξαφανιστούν. Το Σάκι δεν έπαιρνε μέρος σε μεγάλους καβγάδες. Δεν υπάρχουν περισσότερα από πεντακόσια άτομα στο απόσπασμα, αλλά υπάρχουν πολλές εκατοντάδες τέτοια αποσπάσματα.

Ο Ηρόδοτος περιγράφει αυτόν τον πόλεμο ως εξής: ένα μικρό απόσπασμα Σακών επιτέθηκε στους Πέρσες τη νύχτα όταν αυτοί ξεκουράζονταν. Πεντακόσιοι βοσκοί κατάφεραν να σκοτώσουν αρκετές χιλιάδες άτομα του τακτικού στρατού και να αναγκάσουν αυτόν τον στρατό να υποχωρήσει άτακτα. Δηλαδή όλα τα τιμαλφή παρέμειναν εγκαταλελειμμένα. Συμπεριλαμβανομένων των τροφίμων και του κρασιού. Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι ότι όλοι οι Saki ήταν τρελάρες. Δοκιμάσαμε αλκοόλ για πρώτη φορά. Οι Πέρσες πιθανότατα έφυγαν όχι μακριά, ανασυντάχθηκαν και τώρα θα επιστρέψουν. Όμως οι άγριοι άνθρωποι έπιασαν τα χέρια τους στη γιορτή. Το κρασί τους άρεσε πάρα πολύ. Και το πρωί οι Πέρσες δεν μου έδωσαν καν hangover. Και τούτο το απέραντο απόσπασμα ηγήθηκε ο γιος του Τομίρη - Σπάραγγοι.

Ο τελικός

Ωστόσο, οι βοσκοί δεν ησύχασαν, οι παρτιζάνοι Σάκα άρχισαν να τσιμπούν τον ιρανικό στρατό όλο και πιο συχνά και όλο και πιο οδυνηρά. Οι Πέρσες άρχισαν να γκρινιάζουν και να λαχταρούν μια γενική μάχη ή να πάνε σπίτι τους - ήταν κουρασμένοι, ο πόλεμος αποδείχθηκε μακρύς. Ένα απόσπασμα, που φαινόταν λίγο πιο πολυάριθμο, ακολούθησε ολόκληρος ο στρατός. Δεν προλάβαμε. Βρέθηκαν όμως στην έρημο χωρίς φαγητό, νερό ή οδηγούς.

Και μετά από λίγο καιρό, ο πολυαναμενόμενος μεγάλος στρατός σκέπασε τους Πέρσες, εξαντλημένους από τη δίψα. Ο Τομίρης ήταν στο κεφάλι του - ήταν καθισμένη σε μια κατάλευκη φοράδα. Ο ιρανικός στρατός ηττήθηκε και ο Κύρος πέθανε στη μάχη. Περαιτέρω, ο μύθος λέει ότι ο Tomyris μάζεψε ένα δέρμα γεμάτο αίμα και βούτηξε το κεφάλι του Cyrus μέσα σε αυτό με τις λέξεις: «Δίψασες για αίμα;»

Tomiris είναι ένα όνομα που πιθανότατα είναι γνωστό σε έναν άνθρωπο που δεν ενδιαφέρεται καν για την ιστορία. Δεν υπήρχαν πολλές γυναίκες πολεμίστριες σε αυτή τη γη για να μην γνωρίζουν τα ονόματά τους. Και η Tomiris, αναμφίβολα, δεν ήταν μόνο ένας έξυπνος και θαρραλέος στρατηγός - με έναν εντελώς αρρενωπό χαρακτήρα, σκληρή και με ισχυρή θέληση, ήταν ταυτόχρονα μια απόλυτη γυναίκα, όμορφη και παθιασμένη, που γνώριζε τη γλυκύτητα και την πίκρα της αγάπης, και η χαρά της μητρότητας.

Πως ήταν?

Η Tomiris (περίπου 570-520 π.Χ.) είναι η βασίλισσα των Saca-Massagets, μια ιστορία για τον πόλεμο με τον οποίο δίνεται ο Πέρσης βασιλιάς Κύρος από τον Ηρόδοτο («Ιστορία» I 205-214).

Ο Τόμιρης ήταν απόγονος του Σκύθα ηγέτη Ισπακάι. Δισέγγονη της Μαδιάς, εγγονή ή κόρη του θρυλικού βασιλιά Σύπυρ (Σπαργάπη).

Γύρω στα 530-529. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο βασιλιάς των Μέσων, Κύρος, έχοντας κατακτήσει πολλές χώρες και έλαβε τον τίτλο «κυβερνήτης της Ασίας», πήγε σε εκστρατεία στη Μεγάλη Στέπα. Η επίθεση ξεκίνησε από το Syr Darya, περίπου μεταξύ Τουρκεστάν και Οτράρ. Οι Σάκες εκείνη την εποχή διοικούνταν από τη χήρα του βασιλιά τους, τον Τομίρη. Ο σύζυγος του Tomiris ήταν ο πρίγκιπας Tigrahaud Rustam, ο οποίος επίσης πέθανε στη μάχη στα χέρια του Κύρου. Ο Κύρος έστειλε έναν πρεσβευτή στη βασίλισσα με πρόταση να τον παντρευτεί και να ενώσει τους δύο λαούς σε ένα κράτος χωρίς καμία μάχη. Πράγμα που η βασίλισσα Σάκα αρνήθηκε περήφανα.

Η πρώτη μάχη έληξε νικηφόρα για τους Σάκα, με αρχηγό τον γιο του Τομίρη, Σπάργαπη. Σύμφωνα με τα έθιμα των Σάκα, η νίκη ξεπλύθηκε πάντα, εκμεταλλευόμενοι αυτό, οι Πέρσες έριχναν δυνατό κρασί τη νύχτα στα στρατεύματα των Σάκα, με αποτέλεσμα οι πολεμιστές των Σάκα να μεθύσουν. Ο Κύρος το εκμεταλλεύτηκε αυτό, αιχμαλωτίζοντας το ένα τρίτο του στρατού των Σάκα και τον γιο της βασίλισσας, Σπάργαπη. Στην αιχμαλωσία, αυτοκτόνησε. Ο θρυλικός ήρωας Rustam, ο γιος του βασιλιά Tigrahaud Kavad, σύζυγος της βασίλισσας Tomiris, πέθανε επίσης ηρωικά κατά τη διάρκεια αυτής της μάχης.

Στην αποφασιστική μάχη συμμετείχαν και γυναίκες, κορίτσια Σάκη, που όρμησαν στη μάχη με την ίδια τη βασίλισσα την τελευταία αποφασιστική στιγμή. Ο Ηρόδοτος αποκάλεσε αυτή τη μάχη «την πιο σκληρή και μεγάλη». Η αιματηρή μάχη έληξε με νίκη των Σακών, όπου οι Πέρσες δεν περίμεναν να δουν θαρραλέες γυναίκες στο πεδίο της μάχης.

Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, όλοι οι Πέρσες πέθαναν στο πεδίο της μάχης, ανάμεσά τους και ο Κύρος. Αυτό ήταν ένα ισχυρό πλήγμα για την Περσία, η στρατιωτική εξουσία του κράτους μεταξύ των γειτόνων της έπεσε. Ο μεγάλος «άρχοντας της Ασίας» δεν ήταν πια. Έτσι, ο στρατός του «ηγεμόνα της Ασίας» Κύρου ηττήθηκε τελικά από την πριγκίπισσα Σάκα Τομίρις. Στη συνέχεια, ο Γκαυμάτα (ή Ψεύτικη Βάρδια) έγινε ο διάδοχος του Κύρου, υποδυόμενος τον Βάρδια (Έλληνα Σμέρδη), τον νεότερο αδερφό του Καμβύση, αλλά σύντομα αντικαταστάθηκε από τον λόγχη Δαρείο, τον οποίο επέλεξαν οι συνωμότες που σκότωσαν τον Γαουμάτα.

Η νίκη επετεύχθη λόγω της απώλειας μεγάλου μέρους του πληθυσμού των Σάκα από τις φυλές των Μασατζετών, Τιγκράχουντ και Χαομάβαργκ. Έχοντας κόψει το κεφάλι του Cyrus και γέμισε μια δερμάτινη τσάντα με το αίμα του μαζί με το αίμα δύο προδοτών, ο Tomiris αναφώνησε μπροστά σε όλους: «Ήθελες αίμα, οπότε πιες το μέχρι τον πάτο!» - και πέταξε το κεφάλι του σε αυτή την τσάντα.

Η Τομίρις ήταν ευέλικτος στρατηγός και απολάμβανε μεγάλη εξουσία στον πληθυσμό, κάτι που μπορεί να κριθεί από το γεγονός ότι μετά τον θάνατό της το κράτος των Σάκα διοικούνταν όχι από έναν, αλλά από τρεις ηγεμόνες. Μεταξύ των ανθρώπων υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τον ηρωισμό της βασίλισσας Σάκα Τομίρη. Το όνομα Tomiris είναι πολύ δημοφιλές στο Καζακστάν.

Πώς ήταν πραγματικά;

Το όνομα της βασίλισσας Tomiris έγινε θρύλος. Ποιο όμως; Ένας σκληρός και αιματηρός θρύλος στον οποίο η βασίλισσα των Massagetae μας εμφανίζεται ως μια τρομερή πολεμίστρια. Στο οποίο αυτή, ο ηγεμόνας, ξετυλίγει τα σχέδια του Πέρση βασιλιά Κύρου και βάναυσα, αντιμετωπίζει δημόσια μαζί του.

Τα Ξηρά ιστορικά βιβλία γράφουν για αυτό. Οι απλοί άνθρωποι το γνωρίζουν αυτό αν τους ρωτήσεις: «Τι ξυπνά αυτό το όνομα, Τομίρης, στη μνήμη σου;»

Επιπλέον, ακόμη και οι καλλιτεχνικές κινηματογραφικές διασκευές, πολλές παραγωγές μπαλέτου διάσημων γεγονότων του παρελθόντος δεν λένε την αλήθεια, όλα βασίζονται σε ένα μόνο ιστορικό επεισόδιο, το πιο «δημοφιλές» της ζωής του Tomiris, γεμάτο εξίσου εκπληκτικά γεγονότα.
Ξέρεις αυτό το επεισόδιο. Ορίστε, με λίγα λόγια:

Σε μια άλλη επιτυχημένη μάχη, ο Πέρσης βασιλιάς Κύρος επέφερε μια συντριπτική ήττα στις φυλές των Σάκα. Η ηττημένη φυλή έχασε τον αρχηγό της, τον Ρουστάμ, τον οποίο, σύμφωνα με το μύθο, αποκαλούσαν «Λευκό Ηγέτη». Ο Τομίρης κάθεται στο θρόνο των Σακών.

Ο βασιλιάς Κύρος εντυπωσιάστηκε από την ιστορία για τη βασίλισσα, τη χήρα Tomiris... Μια γυναίκα που φημολογούνταν για την ομορφιά της, που συνδύαζε δύναμη και θηλυκότητα, σοφία και πίστη, η αγαπημένη όλων των Σάκα. Και ο Κύρος, συνειδητοποιώντας ότι πρόκειται για μια εξαιρετική γυναίκα, στέλνει πλούσια δώρα -σαν να ζητά το χέρι του Τομύρη και το στέμμα- σημάδι ότι προσφέρεται να μοιραστεί τη βασιλεία μαζί του, έχοντας μάλιστα την πρόθεση να αρπάξει εύκολα τη γη της. . Όμως ο Τομίρης διακρίνει ένα πονηρό σχέδιο πίσω από τα δώρα και απαντά ως εξής: «Χρειάζεσαι τη γη μου, αλλά όχι εμένα. Έχεις αρκετές όμορφες παλλακίδες χωρίς εμένα».

Και μετά από αυτό, αυτός και οι χιλιάδες στρατιώτες του εισέβαλαν στη γη της - στις Κασπίες στέπες της Κεντρικής Ασίας. Για αρκετές μέρες ο Κύρος περπάτησε σε ξένη γη χωρίς να συναντήσει ούτε έναν εχθρό. Έπειτα σταμάτησε, έστησε σκηνές στη στέπα, έστησε ένα στρατόπεδο και άφησε μέρος του στρατού του μέσα σε αυτό - γέρους, αδύναμους και άρρωστους. Στις σκηνές έστρωνε τα τραπέζια με φαγητό και κρασί... Κι αυτός και ο κύριος στρατός εξαφανίστηκαν όχι πολύ μακριά. Ο στρατός του Τομίρη επιτέθηκε στο στρατόπεδο και σκότωσε τους άρρωστους και αδύναμους πολεμιστές του Κύρου. Και, πανηγυρίζοντας την εύκολη νίκη, οι Σακάς απέδωσαν φόρο τιμής στα τραπέζια στις σκηνές. Ο Κύρος τους επιτέθηκε, μεθυσμένος και σκότωσε εύκολα τον στρατό.

Η Tomyris θύμωσε τρομερά όταν έμαθε από τους πρεσβευτές του Cyrus πώς είχε αντιμετωπίσει τους πολεμιστές της. Μέσω των πρεσβευτών της μετέφερε στον Κύρο: «Αιμοδιψή Κύρο, μην καυχιέσαι για το κατόρθωμά σου! Νίκησες τον γιο μου με πονηριά, και όχι με τη δύναμη των όπλων σε έναν δίκαιο αγώνα. Άκουσέ με: φύγε από τη γη μου. Αν δεν το κάνεις αυτό, σου ορκίζομαι στον Θεό Ήλιο, θα σε ταΐσω πραγματικά αίμα, όσο αχόρταγος κι αν είσαι!».

Και σύντομα έγινε μια σκληρή και τρομερή μάχη, που ούτε ο ίδιος ο Κύρος δεν θυμόταν! Μόνο το βράδυ έγινε ορατό το πλεονέκτημα των Massagetae (Sakas) και οι Πέρσες ηττήθηκαν. Ο νεκρός βασιλιάς Κύρος αποκεφαλίστηκε, και ο Τόμιρης έριξε τελετουργικά το κεφάλι του σε μια φλούδα αίματος μπροστά σε όλους τους Σάκα με τα λόγια: «Διψάσατε για αίμα; Πιες λοιπόν, πιες χορτάτο!» Όλος ο θρύλος. Αυτό όμως δεν είναι αλήθεια!

Όλα παρουσιάζονται με τέτοιο τρόπο που... δεν φαίνεται να υπάρχει εμφανές λάθος στις ημερομηνίες και τη σειρά των γεγονότων, αλλά γενικά, η επαναλαμβανόμενη παρουσίαση αυτής της ιστορίας απλώς αφήνει μια διαστρεβλωμένη ιδέα για τον Τομίρη.

Κάποιο λάθος στην ημερομηνία, σε γενικές γραμμές, δεν είναι καν το χειρότερο... Το χειρότερο είναι ότι η ταυτότητα του ατόμου χάνεται, σχεδόν παραποιείται! Η ιστορία δεν αποτελείται μόνο από γεγονότα, πρέπει πρώτα απ' όλα να δείξει τις ζωές, τα πεπρωμένα ανθρώπων, καταπληκτικούς χαρακτήρες του παρελθόντος.

Αλλά... ας προσπαθήσουμε έστω να σκίσουμε λίγο τον καμβά της εικόνας που βλέπουν οι σύγχρονοι, πιστεύοντας ότι είναι αυτοί που βλέπουν τη βασίλισσα Tomiris. Να σκίσει το ψεύτικο πορτρέτο ώστε να φαίνεται τουλάχιστον λίγο από τον αληθινό, αληθινό Τόμιρη από πίσω του. Άλλωστε, ακόμα και τα πορτρέτα της ψεύδονται! Έχετε δει αυτές τις εικόνες; Ας είναι...

Ψέματα πρώτα

Πάνω τους με βασιλικό ρουλεμάν, μια μεγαλοπρεπή γυναίκα - ναι, έτσι είναι. Αρχοντικό, όπως λένε, “in body”, ακόμα και παχουλό με τα σύγχρονα στάνταρ... Αλλά αυτό δεν ισχύει απολύτως. Από μικρός, ο Τομίρης ήταν μικρός, ευκίνητος και γρήγορος. Και ως ενήλικη ήταν πάντα αρκετά αδύνατη, αδύνατη, λεπτή! Απόσπασμα από το μυθιστόρημα του B. Dzhandarbekov: «...και ο αναβάτης ήταν πραγματικά καλός! Η λεπτή, εύκαμπτη μέση τραβήχτηκε από μια φαρδιά δερμάτινη ζώνη...»

Δεύτερο ψέμα

«Ένα σοκ από μπλε-μαύρα μαλλιά...» Ποιος ξέρει ότι ο Τομίρης ήταν ξανθός; Ναι, ναι, μια πραγματική, «χρυσή» ξανθιά! «Τα ρέοντα μαλλιά έβγαιναν έξω από κάτω από το κράνος και ήταν δύσκολο να αποφασίσεις ποιανού η λάμψη ήταν πιο φωτεινή - το χάλκινο κράνος ή το χρυσό σκόρπισμα των μαλλιών...» Δεν υπήρχε ούτε μια σκούρα τρίχα στο κεφάλι της! Το αγαπημένο της άλογο είναι ναι. Ήταν το χρώμα του φτερού κορακιού... η βασίλισσα ήταν ξανθιά! Αυτό είναι ανακρίβεια! Μια τόσο μικρή ανακρίβεια...

Ψέμα τρία

«Θαρραλέα, δυνατή, επικράτησε στη μάχη σώμα με σώμα με έναν άντρα...» Ο Τομίρης δεν το έκανε ποτέ αυτό. Ήξερε καλά ότι θα έχανε σε οποιονδήποτε τέτοιο αγώνα (σήμερα αυτό ονομάζεται συνήθως «κατηγορία βάρους»). Αλλά ήταν εξαιρετική με το σπαθί. Και μόνο έτσι -με ξίφη μπήκε σε μάχες με πολεμιστές- η ωμή δύναμή τους νίκησε την επιδεξιότητά της. Η Τομίρη διδάχτηκε από μικρή από τον πατέρα της, που ήταν και μητέρα της - η πραγματική της μητέρα πέθανε όταν η βασίλισσα ήταν μωρό. Επεισόδιο από το μυθιστόρημα: «Τα παιδικά της χρόνια πέρασαν κάτω από τον ήχο των σπαθιών. Πόσες φορές χρειάστηκε να ξεφύγει από την καταδίωξη σε ένα άλογο που καλπάζει άγρια, κολλώντας το εύθραυστο κορμί της στον πατέρα της και ακούγοντας τους χτύπους της καρδιάς του! Ως πεντάχρονο κοριτσάκι, ανέβηκε στο πιο αδιάσπαστο άλογο και, κολλημένη στη χαίτη σαν τσιμπούρι, έτρεξε με ένα τρελό άλογο πέρα ​​από τη στέπα. Σε ηλικία έξι ετών, σήκωσε ένα βαρύ ακινάκ (κοντό σπαθί των Σακών, Περσών - σημείωμα του συντάκτη). Ο πατέρας αστειευόμενος την καταπάτησε με τις λεπίδες του, αλλά αμέσως, πετώντας το σπαθί, έπεσε πάνω στην τσόχα γελώντας. Η άγρια ​​έκφραση στο μικροσκοπικό πρόσωπο φαινόταν πολύ κωμική - συνοφρυωμένα φρύδια και μάτια που σπινθηροβόλησαν από οργή. Ήταν εξουθενωμένος και ο Τομίρις στάθηκε χαμένος, ο θυμός έδωσε τη θέση του στη μνησικακία, δάκρυα κυλούσαν από τα μάτια του... Και τέσσερα χρόνια αργότερα έπρεπε να αντιμετωπίσει σοβαρά τις απότομες επιθέσεις της κόρης του».

Το τέταρτο ψέμα, το πιο σημαντικό ψέμα

Συνδέεται με το θρυλικό επεισόδιο όταν ο Τομίρης ρίχνει το κεφάλι του Cyrus σε μια σακούλα με αίμα, δυνατά για να μπορούν να ακούσουν όλοι, λέγοντάς του «Πιες χορτάτο!» Αυτό το επεισόδιο έχει προηγηθεί μια τεράστια ίντριγκα που έχει πλέκεται γύρω από τον Tomiris. Ας προσπαθήσουμε εν συντομία, απλώς να «βάλουμε τους τόνους» έτσι ώστε το αιματηρό επεισόδιο με το κεφάλι του βασιλιά των Περσών να γίνει πραγματικά κατανοητό στον αναγνώστη.

Ο σύζυγος του Tomiris ήταν ο Rustam, ένας ισχυρός ήρωας, διάσημος για την τεράστια δύναμή του, «... τεράστιος, φαινομενικά αργός και ακόμη αδέξιος, μεταμορφωνόταν στους αγώνες. Αστειευόμενος, πέταξε τους πιο δυνατούς ήρωες Massagetae στις ωμοπλάτες τους». Όμως ο Τομίρης αμφέβαλλε μέχρι το τέλος για την επιλογή της... «...Την συνεπήρε η απίστευτη δύναμή του, το γιγάντιο ύψος του, αλλά σαν ένα πρόσωπο σκαλισμένο από πέτρα με επίμονα ζυγωματικά, μια απότομη και βαθιά γραμμή ανάμεσα στα χοντρά φρύδια του. Το άγριο βλέμμα των μαύρων ματιών του την τρόμαξε...» Αλλά μια μέρα είδε τον Ρούσταμ να χαμογελά -παιδικά και ανοιχτά... και ο Τομίρης αποφάσισε. Μετά το γάμο, ο πατέρας Τομίρης, που ήταν μητέρα, φίλος, φίλος και μέντοράς της, πέθανε...

«Μόνος...» - Το στήθος της Τομίρη τρύπησε... Η Ρουστάμ δεν μπορούσε να αντισταθμίσει την απώλειά της. Ο Τομίρης κρυωνόταν απέναντί ​​του κάθε μέρα - ήταν πολύ διαφορετικοί. «Γεννημένος για μάχη, αυτός ο θεός του πολέμου στην καθημερινή ζωή μετατράπηκε σε απλό θνητό...» Και ζούσε με τρόπο που ο ενεργητικός και εργατικός Τομίρης δεν μπορούσε και δεν ήθελε: «Ο Ρουστάμ αγαπούσε τα γλέντια, στα οποία, στους ενθουσιασμένος βρυχηθμός των συναδέλφων του γερακόσπορων, έφαγε σε ένα καθιστό ένα καλοθρεμμένο αρνί, πλένοντάς το με αμέτρητες φέτες κουμίς ή μπούζα... Περνούσε τον ελεύθερο χρόνο του κυνηγώντας...»

Αυτή και η παράξενη συμπεριφορά του Ρουστάμ σε θέματα που σχετίζονται με την εξουσία οδήγησαν τελικά στην πλήρη αποξένωση των συζύγων: «Το τελευταίο νήμα έσπασε. Ο Ρουστάμ έχει γίνει ξένος με τον Τομίρη...»

Και κάπως... «Ο Τομίρης πέρασε μια άγρυπνη νύχτα. Την αυγή, άφησε το γιουρτ και πήδηξε εύκολα πάνω στο άλογο, του οποίου τα ηνία κρατούσε ένας απίστευτα όμορφος νεαρός σωματοφύλακας. «Φαίνεται ότι τον λένε Μπαχτγιάρ...» σκέφτηκε η βασίλισσα και αργότερα φούντωσε αγάπη ανάμεσά τους, τέτοια που μόνο μια δυνατή, παθιασμένη, φλογερή γυναίκα, που δεν φοβόταν σχεδόν τίποτα στον κόσμο. Αλλά... ήταν ο Tomiris που αγάπησε SO Bakhtiyar τη λάτρεψε και την ειδωλοποίησε στην αρχή, και αργότερα... ίσως ακόμη και να την αγαπούσε, αλλά με κάποιο είδος αγάπης που ήταν κατανοητή σε αυτόν μόνο... πρόδωσε τον Tomiris σκληρά, υπήρχε μια συνωμοσία μεταξύ των κορυφαίων των φυλών, οι ηγεμόνες απλώς χρησιμοποιούσαν τον Μπαχτγιάρ ως άντρας, στον οποίο θα ακολουθούσε ο εραστής του Τόμιρη, που στην πραγματικότητα δεν είχε άλλη επιλογή το πνεύμα να εξομολογηθεί τα πάντα στον Τομίρη.

Έμαθε για την προδοσία από τον πολεμιστή Φαρνάκη, ο οποίος, για να το πει στη βασίλισσα, αιμόφυρτος, σέρνονταν για πολλές μέρες στη σκηνή της απέναντι από τη στέπα, σπαρμένο με σώματα μετά τη μάχη με τον Κύρο. Της ψιθύρισε τα νέα της προδοσίας και πέθανε.

Συντετριμμένος από αυτή την είδηση, ο Τομίρης κάθισε άτονος στη σκηνή... κατάλαβε, τα κατάλαβε όλα... και πόνεσε η καρδιά της - συγχωρέστε με, συγχωρέστε με... «Μα πώς; Βασίλισσα των Massagetae! Δεν ήσουν εσύ που αγωνίστηκες για την ενότητα των φυλών; Πόσοι άνθρωποι πέθαναν για σένα!» Και πήγε στον επικεφαλής της ασφάλειας.
«Τοποθετήστε αξιόπιστους ανθρώπους στη σκηνή. Όταν φωνάζω «Προδότης!», ορμήσου και άρπαξε τον άνθρωπο που θα είναι μαζί μου».

Και με αόρατα μάτια γεμάτα δάκρυα, περιπλανήθηκε πίσω στη σκηνή. Πέρασε βαριά το κατώφλι, βυθίστηκε στην οθωμανική και πετρώθηκε. Ανατρίχιασε όταν άκουσε το γνώριμο κρότο ενός αλόγου - πώς να μην το αναγνωρίσεις! Άλλωστε αυτό είναι το αγαπημένο της μαύρο άλογο, γρήγορο σαν τον άνεμο και χαρισμένο σε αυτόν, ο Bakhtiyar.
Ο Μπαχτιγιάρ ξέσπασε θορυβώδης, χαρούμενος, κρατώντας στα χέρια του ένα κομμένο κεφάλι.

Αγάπη μου! Εδώ είναι, ο εχθρός σου! Δάσκαλος του σύμπαντος - νικημένος από την ερωμένη μου, τον Τομύρη μου!

Πετώντας το κεφάλι του πίσω, απλώνοντας τα χέρια του, προχώρησε προς το μέρος της. Μεγάλα μαύρα μάτια με πυκνές βλεφαρίδες σπινθηροβόλησαν, γαλαζομαύρα μαλλιά έπεφταν κυματιστά, με την τελευταία λέξη, στους ώμους του... Ο Τομίρης όρμησε προς το μέρος του, κόλλησε πάνω του με ένα βογγητό και πάγωσε. Ο Μπαχτιγιάρ της χάιδεψε απαλά τους ώμους... Αλλά ο Τομίρης... συνήλθε και τραβήχτηκε πίσω, την έσπρωξε δυνατά με ένα βογγητό και φώναξε, σπάζοντας: «Προδότης!» Οι φρουροί εισέβαλαν στη σκηνή, οι στρατιώτες έδεσε τον Bakhtiyar.
Η βασίλισσα στεκόταν ίσια και αυστηρή, κοιτάζοντας με ανυπομονησία το πρόσωπό του, σαν να θυμόταν για πάντα κάθε χαρακτηριστικό. Είδε σύγχυση, μετά φόβο και μετά τη θανατηφόρα ωχρότητα που γέμισε το αγαπημένο της πρόσωπο...

Τι θέλεις να τον κάνεις, βασίλισσα; - ρώτησε χαμηλόφωνα ο αρχηγός ασφαλείας Φαρχάντ. Ο Τομίρης καθάρισε το λαιμό της. Φοβόμουν ότι η φωνή μου θα έτρεμε:

«Κόψε του το κεφάλι», ακούστηκε ομοιόμορφα η φωνή. Και στραγγίστε το αίμα σε μια δερμάτινη τσάντα χωρίς να χυθεί σταγόνα. Ακούς? Ούτε λίγο! - Η φωνή της βασίλισσας ακούστηκε απειλητική. - Κόψτε αυτούς τους δύο... Qaboos και Khusrau... Αφήστε το αίμα των τριών προδοτών να ανακατευτεί. Πηγαίνω! Περίμενε... βρες με τα λείψανα του Ρουστάμ... πήγαινε τώρα!

Όταν έφυγαν οι πολεμιστές και ο αιχμάλωτος, η δύναμη του Τομίρη την εγκατέλειψε, έπεσε με τα μούτρα και έκλαψε ανεξέλεγκτα. Η Σόντια μπήκε, κάθισε οκλαδόν και άρχισε να χαϊδεύει σιωπηλά το κεφάλι της βασίλισσας. Ξαφνικά έχασε την ανάσα της - η χρυσή κεφαλή των μαλλιών της τρυπήθηκε από σκέλη απάτητου ασημιού».
Και μόνο μετά από αυτό συνέβη το θρυλικό επεισόδιο στο ανάχωμα.

Αλλά... ο Τομίρης το έκανε αυτό καθόλου με μια αίσθηση ανωτερότητας έναντι του Κύρου. Καθόλου με ικανοποίηση, καθόλου ευχαριστημένη με τη νίκη εναντίον του... Ήσυχα, αυτό είπε στο κεφάλι του Cyrus: «Ήσουν ένας τρομερός εχθρός, πραγματικά ο κυρίαρχος του κόσμου. Θα σου δώσω, έναν άξιο αντίπαλο, το πιο πολύτιμο πράγμα - το αίμα του αγαπημένου μου προσώπου».

Και μόνο μετά από αυτό έκανε το εξής: «Και, σηκώνοντας το κεφάλι του Cyrus ψηλά, η Tomyris πήρε τη δερμάτινη τσάντα στα χέρια της.

Μασάζ! - φώναξε σε ολόκληρο τον στρατό των Μασατζήδων, παραταγμένος γύρω από έναν ψηλό τύμβο. - Η βασίλισσα σου κρατάει τον λόγο της! Διψούσες για αίμα, βασιλιά των Περσών, γι' αυτό πιες τώρα να χορτάσεις!

Και ο Tomyris χαμήλωσε το κεφάλι του Cyrus σε μια δερμάτινη τσάντα.»

Και ταυτόχρονα...

«Μέχρι σήμερα διηγούνται θρύλοι για τον Τόμιρη, αλλά όταν άνοιξαν την ταφή του Κύρου, διαπίστωσαν ότι το κεφάλι του ήταν ακόμα εκεί» (Bulat Dzhandarbekov. «Tomiris», Zhalyn, 1989)

Με αυτή τη λειτουργία, ο καθένας μπορεί υπολογίστε τον αριθμόκαι ξοδέψτε ανάλυση γράμμα προς γράμμααπολύτως όποιοςόνομα. Τα ονόματα πρέπει να εισαχθούν στα ρωσικά. Προσπαθήστε επίσης να συγκρίνετε το πλήρες όνομά σας με το υποκοριστικό :) Παρακαλώ εισάγετε εδώ μόνο το μικρό σας όνομα, χωρίς επώνυμο, διαφορετικά το αποτέλεσμα μπορεί να είναι λάθος.

Ο Τομίρης(7 γράμματα):

8 - πρωτοτυπία, εφευρετικό μυαλό, ανακαλύψεις. Νέα μονοπάτια και απροσδόκητες ενέργειες, αλλαγές, επαναστάσεις και μεταμορφώσεις. Ατυχήματα, τύχη, μια στιγμή τύχης.

Πιθανές θετικές ιδιότητες του αριθμού:δύναμη, εξουσία, εξουσία, ικανότητα ηγεσίας, αυτάρκεια, σύνεση, οργάνωση, αυστηρότητα, ενέργεια, αποφασιστικότητα, ισχυρή θέληση.

Πιθανές αρνητικές ιδιότητες του αριθμού:ματαιοδοξία, υπερβολική ενέργεια, ένταση, υπερβολική δραστηριότητα, έλλειψη αληθινά ανθρώπινων συναισθημάτων, καταπίεση των άλλων, δίψα για εξουσία, μισαλλοδοξία, αδυναμία για χρήματα, κυνισμός που παρουσιάζεται ως «έλλειψη ψευδαισθήσεων».

Οκτώ χρώματα:μπρούτζος, μαύρισμα, καναρίνι, σκούρο κίτρινο, ιβουάρ, οπάλιο

Γράμματα ονομάτων:

Ο Τ είναι ένας διαισθητικός, ευαίσθητος, δημιουργικός άνθρωπος, αναζητητής της αλήθειας, που δεν ισορροπεί πάντα επιθυμίες και δυνατότητες. Το σύμβολο του σταυρού είναι μια υπενθύμιση στον ιδιοκτήτη ότι η ζωή δεν είναι ατελείωτη και δεν πρέπει να αναβάλλεις για αύριο αυτό που μπορεί να γίνει σήμερα - δράσε, χρησιμοποιώντας κάθε λεπτό αποτελεσματικά.

O - βαθιά συναισθήματα, ικανότητα χειρισμού χρημάτων. Η παρουσία αυτού του γράμματος στο όνομα δείχνει ότι ένα άτομο έχει έναν προκαθορισμένο στόχο.

Μ - προσωπικότητα φροντίδας, ντροπαλότητα είναι δυνατή. Προειδοποίηση: είστε μέρος της φύσης, μην ενδώσετε στον πειρασμό να τραβήξετε την κουβέρτα πάνω σας.

P - η ικανότητα να μην ξεγελιέστε από τα φαινόμενα, να εμβαθύνετε στην ουσία: αυτοπεποίθηση, επιθυμία για δράση, θάρρος. Όταν παρασύρεται, ένα άτομο είναι ικανό να πάρει ανόητα ρίσκα και μερικές φορές είναι πολύ δογματικός στις κρίσεις του.

Και - λεπτή πνευματικότητα, ευαισθησία, καλοσύνη, γαλήνη. Κρύβεται πίσω από την φαινομενική πρακτικότητα, κρύβοντας τη ρομαντική απαλή φύση του.

Γ - κοινή λογική, επιθυμία για ισχυρή οικονομική θέση. σε εκνευρισμό - αυθεντία και ιδιότροπο. Είναι σημαντικό για αυτό το άτομο να βρει τον δικό του δρόμο στη ζωή.

Στοιχείο ονόματος - Γη

Λέξεις με πρώτο γράμμα Γήινα στοιχεία, λύστε πρώτα τα γήινα προβλήματα και μόνο μετά από αυτό όλα τα άλλα πρέπει να λειτουργήσουν.