Jak to się stało, że życzliwy chłopak z listopada stał się jednym z okrutnych oprawców ISIS. Anatolij Kulikow, generał armii: Odkryli, że przestępcy mieli cały program przeniknięcia do władzy

O śmierci Anatolija Artemowa, znanego szerokiej publiczności z ról w takich serialach jak „Ulice zepsutych latarni”, „Sekrety śledztwa”, „ Morskie Diabły”, „Patrol Drogowy”, „Opera” i „Agent Bezpieczeństwa Narodowego”. Artemow zmarł w wieku 77 lat po krótkiej chorobie.

Artemow urodził się 20 marca 1942 r. w Komsomolsku. Ukończył Szkołę Szczepkińskiego (warsztat N.A. Annenkowa), po czym współpracował z teatrami w Samarze, Permie, Omsku, Woroneżu, Murmańsku i Niżnym Nowogrodzie.

Po przeprowadzce do Petersburga aktor grał w Teatrze Młodzieżowym, Teatrze Dramatycznym Bolszoj i Teatrze Aleksandryjskim, ale jego kariera była najściślej związana z Teatrem Młodzieżowym na Fontance, gdzie pracował przez 30 lat.

Artemow poznał dyrektora artystycznego instytucji, Artystę Ludowego Rosji Siemiona Spivaka, pracując w zespole dramatycznym Młodego Teatru w 1986 roku. Trzy lata później, kiedy Spivak został głównym dyrektorem Teatru Młodzieżowego na Fontance, Artemow zdecydował się pozostać i współpracować z nim, stając się tym samym ważną częścią zespołu na wiele lat.

Aktor Anatolij Artemow

Służba prasowa Teatru Młodzieżowego

„Pracowałem w wielu teatrach: zarówno w stolicy, jak i na peryferiach. Wszędzie krążą plotki, intrygi i spiski. Mamy bardzo przyjazny zespół, jesteśmy rodziną. I teatr bez intryg” – powiedział Artemow w wywiadzie Agencja prasowa .

Wśród dzieł, które artysta uznał za swoje ulubione, znalazły się role w sztukach „Mieszczarz w szlachcie” i „Tango” (oba 1989).

„Z bezgranicznym szacunkiem dla każdej ze swoich postaci Anatolij Iwanowicz wiedział, jak nadać im teksturę, niezwykłą i zapadającą w pamięć, czy to był ojciec Joanny d'Arc, prosty wieśniak z „Skowronka”, czy bogaty kupiec Bielugin z „Koronki miłości”” – głosi oświadczenie.

Teatr podkreślał także, że Artemowowi udało się nadać podejmowanym obrazom „mądrość i sumienie”.

W kwietniu 2014 roku Artemow obchodził rocznicę współpracy z Teatrem Młodzieżowym na Fontance, wcielając się w Joe Stoddarda w spektaklu „Nasze miasto” na podstawie sztuki Thorntona Wildera, który celem spektaklu nazwał poszukiwanie „najwyższych kryteriów dla najmniejsze przejawy.” Życie codzienne. Dyrektorami i dyrektorami byli:

„Rola grabarza w „Naszym mieście” stała się metaforyczna: krytycy pisali, że Artemow potrafił w tym przedstawieniu uosabiać „odbicie przemijającego czasu”, tego, że ludziom tak mało daje się...” – zauważył teatr .

Sam Artemow po 25 latach pracy w teatrze Fontanka przyznał, że gdyby miał szansę zacząć życie od nowa, nie chciałby innego zawodu.

„Zostałbym aktorem, tylko odniósłbym większy sukces: nie przegapiłbym szans, jakie dał mi los” – powiedział.

Mówiąc o głównych cechach, które powinien posiadać aktor, Artemow nazwał szczęście, zaufanie i zrozumienie. Wśród cech, które były dla niego nieodłączne, jego koledzy szczególnie podkreślają jego pragnienie życia i pracy. W szczególności zauważyli, że aktor nie wahał się powiedzieć, że jest „szalony” przed wyjściem do publiczności.

Również koledzy wyrażali podziw dla tego, że Artemow „nie może istnieć” bez pracy i nawet w czasie choroby bardzo chciał jak najszybciej pojawić się na scenie, nazywając teatr „swoim przyjacielem”, podkreślając, że przyjaciele mają kłopoty .

W 2015 roku na pytanie, jak zmienił się teatr podczas jego pracy w tym teatrze, aktor odpowiedział, że główną zmianą było dla niego to, że „przestał grać duże role”.

Dyrekcja Teatru Młodzieżowego złożyła rodzinie i przyjaciołom artysty głębokie kondolencje. Poinformowano, że data i miejsce pożegnania zostaną ogłoszone osobno.

Według wstępnych informacji z 20 października 2016 r. mieszkaniec Noyabrska Anatolij Zemlyanka, lepiej znany jako kat ISIS (organizacja zakazana w Federacji Rosyjskiej) Jihadi-Tolik, został wyeliminowany w wyniku operacji specjalnej w Iraku. Według źródeł organów ścigania, podczas bitwy o Mosul (Irak) zginął Rosjanin, który zasilił szeregi ekstremistów.

Kat z organizacji terrorystycznej „Państwo Islamskie” umieszczony na międzynarodowej liście osób poszukiwanych przez Interpol ( IS, ISIS, zakazane w Rosji) Anatolij Zemlyanka(islamskie imiona „Taymullah” i „Asadullah”) zostały przesiąknięte ideami dżihadyzmu nie gdzieś w Arabia Saudyjska czy Pakistanie, ale u siebie w Jamale. Co jednak nie jest zaskakujące: od początku XXI wieku ropa i gaz na północy Rosji przedstawiane są przez analityków FSB jako strefa ekspansji idei wahabickich, pod wpływem której spada głównie słowiańska ludność regionu .

Początek: „Chłopiec, który cię rozśmiesza”
Prasa zrekonstruowała drogę przemiany Anatolija Zemlyanki w dżihadystę według portale społecznościowe(w tym na jego osobistej stronie VKontakte). Zemlyanka urodziła się w 1987 roku. Do 15 roku życia mieszkał w Biełgorodzie. Na początku XXI wieku rodzice Anatolija przeprowadzili się do Jamała, do Noyabrska. Tutaj Anatolij poszedł do dziesiątej klasy. Byli koledzy z klasy pamiętają go jako zwyczajnego chłopaka w jego wieku, z ponadprzeciętnymi sukcesami w nauce, ale miłego i pogodnego. „Są ludzie, którzy rozśmieszają wszystkich, taki właśnie był” – wspomina szkolne lata Anatolia to jego były kolega z klasy. „Ogólnie rzecz biorąc, był dobry, miły, uprawiał sport - zwykły facet”.

Według byłej koleżanki z klasy Tolya uwielbiała dokuczać nauczycielom, chichocząc na zapleczu podczas lekcji. Również ówcześni towarzysze szkolni Tolyi Zemlyanki wspominają, że Tolya był fanem grupy „Rammstein”. Głównym hobby Tolika był sport. Na ostatnim roku studiów Tolik poszedł do „bujanego pokoju” i zaczął uczęszczać do sekcji boksu tajskiego w miejskim klubie „Bailong”. Pod względem sportowym chłopiec okazał się taki sam jak w szkole: dobroduszny, zabawny, ale o przeciętnych skłonnościach, które nie pozwalały mu nawet mieć nadziei, że zostanie obiecującym sportowcem. Były trener Dugout Oleg Zinner po latach przyznał dziennikarzom: pomimo tego, że Anatolij był napompowany, wykorzystywał go jako partnera sparingowego dla „silniejszych zawodników”. "On jest wysoki przystojny facet, bardzo napompowany, ale jako sportowiec okazał się raczej słaby, ze zgnilizną. Inny, wręcz przeciwnie, po porażce zbierze się i rzuci do walki o zemstę, ale natychmiast się poddał. Nie ma charakteru bojowego” – mówi mentor sportowy. Zinner powiedział także, że Tolya był niekonsekwentny w wyszkoleniu, „przychodził od czasu do czasu na półtora do dwóch lat”.

Po ukończeniu szkoły z ocenami w klasach, w 2004 r. Anatolij Zemlyanka wstąpił do Instytutu Finansowo-Ekonomicznego (FEI) Uniwersytetu Państwowego w Tiumeniu, na wydziale spraw celnych. Razem z nim do „celnika” dołączył jego były kolega z klasy, który opowiadał o uzależnieniu Tolika od chichotania na lekcjach. Według jej wyznań zachowanie Tolyi „na uniwersytecie” niewiele się zmieniło po szkole. Na zajęciach lubił wspinać się na sam koniec klasy i dokuczać wykładowcom zabawnymi uwagami, co bardzo bawiło jego kolegów i doprowadzało nauczycieli do szaleństwa. Pod względem studiów jest typowym przeciętniakiem, silnie uzależnionym od nastroju. Mogłem się uczyć dobrze, mogłem uczyć się słabo. Anatolij swoje pierwsze dwa kursy studiował w Noyabrsku, gdzie znajdował się oddział. Jak pamiętają ludzie, którzy go znali, w młodszym roku życia chłopak po raz pierwszy zaczął zaglądać do miejskiego meczetu.

„Taimulla”
Według tych, którzy znali go w szkole, było to dla niego niezwykłe. Nastoletnia pasja Tolika do muzyki Rammsteina wynikała z zewnętrznego stylu niemieckiej grupy, nawiązującego do czarnych mundurów SS i idei „krwi i ziemi”. Dobrodusznemu Tolyi spodobało się powitanie „Heil Hitler”, był pod wrażeniem pomysłów skinheadów i naprawdę nie podobał mu się fakt, że w Jamalu mieszka wielu ludzi z Kaukazu i Azji Środkowej. Ale nadal nie stał się kompletnym skinheadem. Jesienią 2006 roku Tolya przeniosła się z listopadowego oddziału IPPE do Tiumeń. Tam zamieszkał w mieszkaniu, które wynajmował wraz z dwoma kolegami ze studiów. W Tiumeniu Zemlyanka kontynuowała treningi boksu tajskiego i jednocześnie zaczęła doskonalić karate Kyokushinkai. Były mentor karate Tolyi, Artem Silin, przyznał: po bliższym przyjrzeniu się wysokiemu przyjezdnemu uczniowi, natychmiast się z niego poddał ze względu na całkowity brak agresji bojowej, niezbędnej każdemu poważnemu karatece. Ale ogólnie rzecz biorąc, jak mówi Silin, Zemlyanka była silnym, a jednocześnie miłym i uśmiechniętym facetem, typowym „zdrowym, dobrodusznym facetem”.

Aż do piątego, ostatniego roku życia Anatolija Zemlyanki w Tiumeniu mieściło się w jednym cyklu. Rano przyjeżdżał z przedmieść Tiumeń do ośrodka na zajęcia na „uniwersytecie”, wieczorem wyjeżdżał na szkolenie, a potem do domu, do mieszkania w dzielnicy zwanej „Obroną” w mieście. W czasie wakacji młody człowiek opuścił Tiumeń, a po wakacjach wrócił. Po ukończeniu czwartego roku w Anatolii wiele się zmieniło. W październiku i listopadzie 2008 roku powiedział swoim przyjaciołom, że został muzułmaninem i obecnie używa nazwiska Taimulla. Tolik-Taymulla poznał nowych przyjaciół – etnicznych muzułmanów z jego dzielnicy Oborona, którzy nie byli studentami uniwersytetu, ale przybyli do Tiumeń w celach zarobkowych. Razem z nowymi przyjaciółmi Taimulla uczestniczyła w piątkowe modlitwy Juma i inne spotkania modlitewne. Muzułmanin Tolik nie zerwał jednak kontaktów ze swoimi przyjaciółmi ze studiów, poza tym, że poprosił, aby zwracać się do niego muzułmańskim imieniem. Poprosił swojego trenera kyokushinkai Artema Silina, aby zrobił to samo.

Gdzie dokładnie i dlaczego student Tolik Zemlyanka został muzułmaninem, nikt z jego znajomych nie może powiedzieć na pewno. Jego były trener boksu tajskiego Oleg Zinner sugeruje, że przemiana Anatolija w Taimullę najprawdopodobniej nastąpiła podczas jego wakacji w Noyabrsku. Konkretnie w meczecie, gdzie, jak wspominają jego znajomi, Tolik po raz pierwszy zaczął zaglądać do szkoły. Jak sugeruje trener, ci, którzy nawrócili Anatolija na islam, najprawdopodobniej zaczęli go przetwarzać w radykalny islamistyczny sposób. „Anatolij zawsze był słaby psychicznie. Anatolij został więc poddany obróbce psychologicznej, wzięto pod uwagę wszystkie jego kompleksy i poczuł się jak bohater” – mówi Oleg Zinner. „Terroryści rekrutują młodych i pięknych, aby uczynić z nich przywódców, co stanowi obraz ruchu”. Anatolij Zemlyanka zniknął z pola widzenia swoich kolegów z uniwersytetu natychmiast po ukończeniu studiów w ojczyźnie, w 2009 roku. Nikt nie wiedział, co się z nim stało, a niewielu to obserwowało. Wczorajsi studenci rozpoczęli samodzielne życie, pełne dużo ważniejszych trosk.

Wiadomo, że po otrzymaniu dyplomu Zemlyanka osiadł w rodzinnym Nojabrsku, z muzułmańską organizacją „Jamalo-Nenets Kazyat”, mieszczącą się przy ulicy Khvoinaya, budynek 13. Pod koniec 2012 roku jednym z liderów został Anatolij-Taymulla Zemlyanka „Ichsana” – miejskiej organizacji muzułmańskiej, zarejestrowanej pod auspicjami Jamalo-Nienieckiego Kaziatu. Jednym z faktycznych właścicieli Ichsana był zwierzchnik kaziatu Mirsang Davlavtov, pochodzący z Tadżykistanu, który osiadł w Nojabrsku w 1999 roku. Biuro Ihsana mieściło się pod adresem prywatne mieszkanie. Davlatov wprowadził także Zemlyankę do kierownictwa organizacji Iman, przedstawicielstwa Kaziatu w dzielnicy Wyngapurovsky w Nojabrsku.

Na „prawdziwej ścieżce”
Nowo wybrany przywódca muzułmański Anatolij Zemlyanka zarejestrował się w sieci VKontakte pod pseudonimem „Tolik Asadulla** Taimulla”. Typowy wpis na ścianie konta z 8 grudnia 2010 r.: „I niech armie niewiernych nie wydają wam się wielkie. Doprawdy, ile razy już ich pokonaliśmy i ile razy oni się wycofywali!” Analiza tekstu wykazała, z jakiego źródła młody muzułmanin wziął te słowa – z broszury „Dżihad jest prawdziwą drogą do ustanowienia potęgi Allaha”. Książka ta, obficie cytuje ideologów wahabityzmu i Bractwa Muzułmańskiego, jest rozpowszechniana we wszystkich społecznościach wahabickich w Rosji. Streszczenie książki można sprowadzić do tego, co następuje: skoro prawdziwi muzułmanie prowadzą dżihad w Iraku, muzułmanie w Rosji są zobowiązani do prowadzenia dżihadu w Czeczenii, Dagestanie i innych regionach Rosji, a ci, którzy uchylają się od dżihadu, nie są muzułmanami. Celem islamu, jak głosi broszura, jest zbudowanie jednego „państwa islamskiego” (!) na świecie, w którym będą tylko dwa narody – muzułmanie i niemuzułmanie.

Pytanie, w jaki sposób ten kawałek literatury terrorystycznej wpadł w ręce młodego neofity, właściwsze jest skierowanie go do nauczycieli i mentorów - przywódców kazyatu Jamalsko-Nienieckiego Mirsang Davlatov I Wildan Achmatszyn. Podobne pytanie zadała kazyatowi prokuratura w Nojabrsku. W dniu 29 maja 2013 r. prokuratura ukarała przewodniczącego kaziatu Jamalsko-Nienieckiego Mirsanga Davlatova o niedopuszczalności prowadzenia działalności ekstremistycznej. On z kolei skierował sprawę do sądu ze stwierdzeniem, że ostrzeżenie jest niezgodne z prawem. Jednak Sąd Miejski w Noyabrsky odmówił szefowi organizacji. W sierpniu tego samego roku do sądu złożono ponownie apelację, tym razem w imieniu pełniącego obowiązki przewodniczącego kaziatu Rafisa Kormurzyna. Jednocześnie, na potwierdzenie jego uprawnień, sądowi przedstawiono protokół ze spotkania lokalnej organizacji „Ikhsan” – tej samej, której przywódcami byli Anatolij – Taimulla – Asadulla Zemlyanka. Sąd odrzucił apelację. W dniu 16 października 2014 r. organizacja Ihsan została zlikwidowana decyzją sądu z powodu powtarzających się rażących naruszeń przepisów dotyczących działalności organizacji religijnych i non-profit.

Przetłumaczony na zwykły rosyjski, Ikhsan nie potrafił wyjaśnić przed sądem, dlaczego nie przedłożył ustawowej dokumentacji zgodnie z prawem, nie złożył zgodnie z wymogami swoich sprawozdań finansowych, a jednocześnie zignorował decyzje władz. Oskarżonym w sprawie likwidacji Ichsana był Jamalo-Nieniec Kaziat, który sam w tym czasie znajdował się w zawieszeniu. Od 2011 do 2014 roku liderzy organizacji praktycznie nie opuszczali sądów, gdzie występowali głównie jako oskarżeni w cudzych roszczeniach. Kazyyat został oskarżony o rozpowszechnianie materiałów ekstremistycznych i naruszenie przepisów dotyczących działalności organizacji non-profit.

Taimulla Zemlyanka, była Anatolij, uniknęła biurokracji sądowej. W 2014 r. przebywał już w Syrii, gdzie w 2013 r. udał się „na dżihad”. W Syrii dawny dobroduszny, wielki człowiek Tolik stał się dżihadystą. Na początku grudnia Anatolij Zemlyanka – wieczny środkowy chłop w życiu – w końcu zasłynął. Po światowych mediach obiegło wideo, w którym 28-letni mieszkaniec Jamała ścina przed kamerą innego rosyjskiego muzułmanina – Jewgienija Judina, który pod wpływem adoptowanej Czeczenki przeszedł na islam, a następnie, podobnie jak Zemlyanka, udał się do szukać szczęścia w ISIS. Ludzie, którzy znali Zemlyankę w szkole i na uniwersytecie, nadal są w szoku. Tak, domyślali się, że ich były towarzysz studiów na tematy islamskie mógł oszaleć, czego dowodem był „kontakt” Zemlyanki, pełen naszyedów, plakatów i filmów z nawoływaniami do dżihadu i kalifatu. „Nasi ludzie” nadali Zemlyance przydomek „Tolia Dżihadysta”. Ale nikt nie wierzył, że ten wczorajszy dobry człowiek będzie w stanie obciąć głowy. Przecież na tablicy kontaktowej dżihadysty pojawiły się całkiem nieszkodliwe zdjęcia, jak zdjęcia całujących się dziewcząt z napisem „Jestem normalną osobą: widzę lesbijki, podobają mi się”.

Proszę o pomoc
Wiele osób jest winnych przemiany wczorajszego studenta Tolika, który uwielbiał rozśmieszać wszystkich, których znał, w kata ISIS. Przede wszystkim sama Zemlyanka. Ale nikt nie zostaje dżihadystą od tak. Czołowi eksperci w dziedzinie islamistyki od dawna ujawniają, że obwód tiumeński, Jamalsko-Nieniecki Okręg Autonomiczny i Chanty-Manski Okręg Autonomiczny już dawno zamieniły się w ukryty inkubator dla rozwijających się dżihadystów. Największa organizacja muzułmańska w tym rozległym regionie, Duchowa Administracja Muzułmanów Region Tiumeń(DUMTO) zajmuje otwarte stanowisko prowahabickie, skupiając się na kaznodziejach z Arabii Saudyjskiej i Kataru. Kaziat Jamalsko-Nieniecki, w którym miała miejsce muzułmańska formacja Zemlyanki, należy do „diecezji” Duchowej Administracji Muzułmanów Azjatyckiej Części Rosji (DUMACHR). Osobowość szefa DUMACHR Nafigurully Ashirova nie potrzeba żadnych dodatkowych komentarzy: wystarczy przeczytać stronę internetową „Głos Islamu” opublikowaną przez Aszirowa. Nawiasem mówiąc, zarówno Ashirov, jak i szef DUMTO Galimzyan Bikmullin są członkami kierownictwa Rady Mufti Rosji. Takie usposobienie doprowadziło w szczególności do tego, że w latach wojen czeczeńskich na Jamale działały praktycznie legalne szpitale i ośrodki rehabilitacyjne dla bojowników „Iczkerii”.

W sierpniu 2003 roku tygodnik AiF-Siberia opublikował wywiad Ildara Ziganshina, pełnomocnik przedstawiciela muftiego obwodu tiumeńskiego Tałgata Tadzhutdina. Ziganshin stwierdził, że w regionie Tiumeń istnieje ponad 80 społeczności muzułmańskich i wszystkie znajdują się pod wpływem wahabitów, którzy rozprzestrzeniali swoje wpływy z Północny Kaukaz. Od tego czasu liczba wyznawców radykalnych form islamu w regionie jedynie wzrosła, a ich wpływ na nastroje muzułmańskiej Ummy jedynie się nasilił.

Większość imamów, których Bikmullin i Aszirow zainstalowali w swoich meczetach w obwodzie tiumeńsko-jamalskim, pochodziła z Azji Środkowej, głównie z Uzbekistanu i Tadżykistanu. W raportach FSB identyfikuje się ich jako działaczy Hizb-ut-Tahrir, Islamskiego Ruchu Uzbekistanu i innych organizacje terrorystyczne działających w Azji Środkowej. Data przybycia tych osób do Rosji jest w każdym przypadku taka sama – lata 90. XX w., okres, w którym reżimy środkowoazjatyckie zintensyfikowały politykę eliminowania formacji islamistycznych w swoich republikach. Ale nawet w tych parafiach, gdzie imam meczetu nie jest wahabiem, wpływ wahabitów istnieje, a nawet rośnie. Pola naftowe i gazowe Północy stale potrzebują taniej siły roboczej, a wśród przepływu pracowników udających się na „północ” zawsze znajdują się zwolennicy lub głosiciele ideologii dżihadystycznych. Daleka Północ Rosji to najwygodniejsze miejsce na zgubienie się. Do liczby istniejących zwolenników dochodzą ci, którzy złączyli się z ideami dżihadu i kalifatu odsiadując wyroki w więzieniach obwodu tiumeńskiego, Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego i Jamalsko-Nienieckiego Okręgu Autonomicznego.

Anatolij Zemlyanka, który został muzułmaninem „z rąk” przywódców prowahabickich, nie mógł powstrzymać się od odpowiedniej indoktrynacji ideologicznej. W rezultacie świeżo upieczony rosyjski wahabi trafił w szeregi ISIS. Nawet gdyby nie było Ziemiany, jego miejsce mógłby zająć inny podobny Rosjanin z regionu naftowo-gazowego. Zwolennicy dżihadyzmu postrzegają Rosjan (a także Ukraińców i Białorusinów) jako puste naczynia, które można napełnić czymkolwiek. Albo jak ciasto, z którego można wyrzeźbić wszystko. Na przykład terrorysta - zamachowiec-samobójca lub kat.

Władimir Gilep był pierwszym wiceministrem kultury Białorusi przez 15 lat i do niedawna przez 22 lata stał na czele Białoruskiej Fundacji Kulturalnej. Fot.: Archiwum Włodzimierza Gilepa

YASIR ARAFAT WSPÓŁCZEŚNIŁ DO CAŁEJ DZIANINY PARTYZANTOWEJ

Włodzimierz Gilep był pierwszym wiceministrem kultury kraju w latach 80. i 90., następnie przez 22 lata stał na czele Białoruskiej Fundacji Kulturalnej i przez wiele lat był redaktorem naczelnym „Krayaznachay Gazeta”. Zaczynał w muzeum historycznym, gdzie awansował na stanowisko zastępcy dyrektora, następnie został zastępcą dyrektora Muzeum Historii Wielkiej Brytanii. Wojna Ojczyźniana.

Oprócz opracowania wystawy nadzorował Kopiec Chwały, budowę cmentarza dla spalonych wsi, murów obozów koncentracyjnych i odrodzonych wsi w Chatyniu. A w murach muzeum często spotykałem się z tamtejszymi władzami.

Pamiętam, jak przywódca Palestyny dokładnie oglądał wystawę Jaser Arafat, któremu towarzyszył pierwszy sekretarz Białoruskiego Komitetu Centralnego Petr Maszerow. Arafat zatrzymywał się przy każdym eksponacie, wspinał się nawet do ziemianki partyzantów!

Gilep był także odpowiedzialny za wizytę kubańskiego przywódcy Fidela Castro w muzeum i Kopcu Chwały.

A na Kopcu Chwały Castro i Maszerow wspięli się na szczyt i rozmawiali. Nagle Fidel przekracza betonową barierę i w bojowych butach idzie trawnikiem. Maszerow w garniturze i eleganckich butach zawahał się przez chwilę, ale poszedł za nim - ostrożnie, żeby się nie poślizgnąć.

Castro rozejrzał się, zobaczył, że Maszerow nie dotrzymuje mu kroku, wrócił i wziął go za ramię. A poniżej Piotr Mironowicz pokazał gościowi: mówią: spójrz, jaką drogę przeszliśmy.

Władimir Gilep brał także udział w organizacji wizyty prezydenta USA w Mińsku Richarda Nixona latem 1974 r.

Nixon przyjechał na Białoruś na jeden dzień, a Chatyń został objęty programem. Wraz z prezydentem przybyła stacja łączności z Białym Domem; jego strażnicy byli rozproszeni wokół pomnika, który był otoczony wzdłuż obwodu przez sowieckie służby wywiadowcze. Kiedy Nixon przeprowadzał inspekcję kompleksu, oprócz niego i jego żony Pat, Maszerowa i naszych urzędników spacerowały tam również fałszywe grupy wycieczkowe.

Tymczasem Gilep usiadł przy stoliku na zewnątrz, przy którym amerykański przywódca miał wpisywać się do księgi gości honorowych i podpisał się sowieckim piórem, aby nie wyschło pod palącym słońcem.

Ale Nixon wyjął pióro z pudełka z napisem „Prezydent Stanów Zjednoczonych Ameryki” i sporządził krótką notatkę, po czym podpisała ją jego żona.

Swoją drogą Nixon zostawił pudełko z długopisem w księdze gości honorowych, a Władimir Aleksandrowicz musiał się postarać, aby pamiątka z Ameryki nie trafiła do czyjejś kieszeni, ale do funduszy muzeum. A po powrocie do Ameryki Nixon zrezygnował z funkcji prezydenta po skandalu Watergate…

CO MIESIĄC PRZYJMOWAŁEM DATY OD MASZEROWA

Był okres w karierze Władimira Aleksandrowicza, kiedy pracował jako instruktor w wydziale kultury Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Białorusi - 35-letni Gilep został przeniesiony ze stanowiska zastępcy dyrektora muzeum historyczne w 1974 r. Przed nominacją odbył rozmowę z Maszerowem.

Nie wierzą mi, ale rozmawiał ze mną przez dwie godziny – tak było z każdym, kto przychodził do aparatu KC, nawet jeśli miał zająć miejsce zwykłego instruktora, takiego jak ja. Piotr Mironowicz zasypywał go pytaniami. Głównym zadaniem, jakie postawił, było zwiększenie liczby muzeów: wówczas w całej republice było ich około pięćdziesięciu, wraz ze wszystkimi ich oddziałami.

Aby jednak otworzyć muzeum historii lokalnej nawet w ośrodku regionalnym, wymagana była decyzja biura Komitetu Centralnego KPZR. A nowy instruktor zaproponował utworzenie muzeów chwały ludowej. Zostały otwarte decyzją Białoruskiego Komitetu Centralnego. „A po pięciu latach stali się pełnoprawnymi specjalistami od historii lokalnej” – wspomina Gilep.

W archiwum Władimira Gilepa znajduje się zdjęcie zasypywania ziemi ze spalonych wiosek.

Co miesiąc osobiście spotykał się z Maszerowem – Władimir Aleksandrowicz był przez pewien czas skarbnikiem biura partyjnego aparatu KC KPB.

Pensja Piotra Mironowicza wynosiła wówczas 650 rubli, musiałem przyjechać i odebrać od niego składki partyjne pod podpisem - 6,5 rubla. Szef wydziału KC Komunistycznej Partii Białorusi otrzymał 300 rubli, instruktor jeszcze mniej, a mój przyjaciel, dobry poziom operator frezarki w fabryce linii automatycznych - 400. Chociaż wiele zrekompensowały tabele zamówień, możliwość wyjazdów do kurortów na bonach rabatowych, z których sam, nawiasem mówiąc, niewiele korzystałem. Miskhor był mi bliski, interesowała mnie perspektywa przeniesienia grobu Maksyma Bogdanowicza do jego ojczyzny.

A pewnego razu Gilep towarzyszył Maszerowowi, gdy pokazywał reżyserowi miejsca partyzanckie Elem Klimow. Reżyserowi zapałał pomysł na film o spaleniu białoruskiej wsi na podstawie scenariusza Alesia Adamowicza „Zabij Hitlera” – tytuł ostatecznie zmieniono na „Przyjdź i zobacz”.

Asystent Maszerowa Wiktor Kryukow dzień wcześniej przekazał prośbę o sfinalizowanie trasy helikoptera i przelotu z I sekretarzem. Wystartowaliśmy o 10.30: Maszerow, jego ochroniarz, Klimow, Petraszkiewicz, ja i piloci - nawiasem mówiąc, helikopterem kandydata na członka Biura Politycznego KC KPZR latali tylko Moskale.

Pierwszym przystankiem był Chatyń. Na obwodzie witebskim, w Osowcu, zasiedli, aby pokazać Klimowowi partyzancką Bramę Witebską, przez którą Białorusini byli wcielani do wojska nawet podczas okupacji. Zaplanowano tam także spotkanie Maszerowa z kołchozami. Pierwszy sekretarz spóźnił się, zobaczył, że kolektywy już się rozgrzały i zdenerwował się: „Dlaczego nie poczekali? I napiłbym się z tobą.” Miejscowa „żanczynka” odpowiada mu: „Więc śpisz na odludziu!”

Maszerow zabrał Klimowa w miejsce, gdzie mógł mu coś powiedzieć. Wylądowaliśmy np. na moście nad Drysą, którego rozbiórkę prowadził i gdzie został ciężko ranny.

W Rossony Maszerow sprowadził wszystkich na grób swojej matki... Potem był obiad w komitecie okręgowym. Widzę puste krzesło obok Maszerowa. Wchodzi babcia:

Spojrzał wstecz:

Oj mamo! Mamo... Witaj, kochanie! „I przyniosłem ci prezent” i wyjmuje szalik.

Piotr Mironowicz powiedział, że kobieta ukryła go przed Niemcami w piwnicy swojej chaty. Usiadł:

Formatora odnalazłem w Teatrze Kupała. Dotarliśmy do komisji lekarskiej. Maszerow leżał na stole w kostnicy. Ale formator, podchodząc do stołu, powiedział: „To nie jest Maszerow”. Rzeczywiście nie da się tego rozpoznać – dynamiczne uderzenie podczas wypadku, w którym zginął Maszerow, było tak silne, że kości jego twarzy wypadły na swoje miejsce. Potem wezwali chirurga, który poprawił to tak bardzo, jak to możliwe...

Ale maska pozostała w warsztacie rzeźbiarza. Maszerowa nie da się na nim rozpoznać. Dlatego Anikeichik wyrzeźbił pomnik na grób na podstawie zdjęcia.

I ten sam dom w Rossony został ostatecznie pokryty łupkiem po pogrzebie Maszerowa.

Sekretarz KC Aleksander Kuzmin zapytał mnie po ceremonii pożegnalnej: „Weź samochód, jedź do Rossony, tam nie będzie sekretarza komitetu okręgowego. Żeby nawet palcem na nic tam nie tykali. Inaczej jutro ten sam sekretarz wywróci wszystko do góry nogami: mówią, dziś Maszerow, a jutro ktoś inny”. Tak więc ten dom został zachowany, a Muzeum Rzeczypospolitej Wojskowej ma również wystawę Maszera.

Komsomolska Prawda uczyła się od najpierw były Wiceminister kultury BSRR Władimir Gilep, dlaczego Richard Nixon odmówił pisania sowieckim piórem i dlaczego Piotr Maszerow obraził się na kołchozów

Zmień rozmiar tekstu: A

YASIR ARAFAT WSPÓŁCZEŚNIŁ DO CAŁEJ DZIANINY PARTYZANTOWEJ

Władimir Gilep był pierwszym wiceministrem kultury kraju w latach 80. i 90., następnie przez 22 lata stał na czele Białoruskiej Fundacji Kulturalnej i przez wiele lat był redaktorem naczelnym „Krayaznachay Gazeta”. Zaczynał w muzeum historycznym, gdzie awansował na stanowisko zastępcy dyrektora, następnie został zastępcą dyrektora Muzeum Historii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Oprócz opracowania wystawy nadzorował Kopiec Chwały, budowę cmentarza dla spalonych wsi, mury obozów koncentracyjnych i odrodzone wsie w Chatyniu. A w murach muzeum często spotykałem się z tamtejszymi władzami.

Pamiętam, jak palestyński przywódca Jaser Arafat, któremu towarzyszył pierwszy sekretarz Białoruskiego Komitetu Centralnego Piotr Maszerow, uważnie przyglądał się wystawie. Arafat zatrzymywał się przy każdym eksponacie, wspinał się nawet do ziemianki partyzantów!

Gilep był także odpowiedzialny za wizytę kubańskiego przywódcy Fidela Castro w muzeum i Kopcu Chwały.

Do Mińska przybył niespodziewanie - przypomniał sobie w Moskwie, że kiedyś na Kubie obiecał „partyzantom Maszerowowi” wizytę w BSRR. Postawiłem dowództwo Białoruskiego Okręgu Wojskowego - szukali pistoletu TT na prezent dla Castro. Broń była w moim sejfie przez dwa dni. A po wycieczce weterani podarowali mu ten prezent z pełnym magazynkiem amunicji. A na Kopcu Chwały Castro i Maszerow wspięli się na szczyt i rozmawiali. Nagle Fidel przekracza betonową barierę i w bojowych butach idzie trawnikiem. Maszerow w garniturze i eleganckich butach zawahał się przez chwilę, ale poszedł za nim - ostrożnie, żeby się nie poślizgnąć. Castro rozejrzał się, zobaczył, że Maszerow nie dotrzymuje mu kroku, wrócił i wziął go za ramię. A poniżej Piotr Mironowicz pokazał gościowi: mówią: spójrz, jaką drogę przeszliśmy.

Władimir Gilep brał także udział w organizacji wizyty prezydenta USA Richarda Nixona w Mińsku latem 1974 r.

Ale Nixon wyjął pióro z pudełka z napisem „Prezydent Stanów Zjednoczonych Ameryki” i sporządził krótką notatkę, po czym podpisała ją jego żona.

CO MIESIĄC PRZYJMOWAŁEM DATY OD MASZEROWA

Był okres w karierze Władimira Aleksandrowicza, kiedy pracował jako instruktor w wydziale kultury Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Białorusi - 35-letni Gilep został przeniesiony ze stanowiska zastępcy dyrektora muzeum historycznego w 1974 roku. Przed nominacją odbył rozmowę z Maszerowem.

Aby jednak otworzyć muzeum historii lokalnej nawet w ośrodku regionalnym, wymagana była decyzja Biura Komitetu Centralnego KPZR. A nowy instruktor zaproponował utworzenie muzeów chwały ludowej. Zostały otwarte decyzją Białoruskiego Komitetu Centralnego. „A po pięciu latach stali się pełnoprawnymi specjalistami od historii lokalnej” – wspomina Gilep.

Co miesiąc osobiście spotykał się z Maszerowem – Władimir Aleksandrowicz był przez pewien czas skarbnikiem biura partyjnego aparatu KC KPB.

Pensja Piotra Mironowicza wynosiła wówczas 650 rubli, musiałem przyjechać i odebrać od niego składki partyjne pod podpisem - 6,5 rubla. Kierownik wydziału KC Komunistycznej Partii Białorusi otrzymał 300 rubli, instruktor jeszcze mniej, a mój przyjaciel, dobry operator frezarki w fabryce linii automatycznych, otrzymał 400. Chociaż rekompensata była duża przy stolikach zamówień możliwość pójścia do kurortów na kuponach rabatowych, co mi, notabene, niezbyt przypadło do gustu. Miskhor był mi bliski, interesowała mnie perspektywa przeniesienia grobu Maksyma Bogdanowicza do jego ojczyzny.

A pewnego razu Gilep towarzyszył Maszerowowi, gdy pokazywał miejsca partyzanckie reżyserowi Elemowi Klimowowi. Reżyserowi zapałał pomysł na film o spaleniu białoruskiej wsi na podstawie scenariusza Alesia Adamowicza „Zabij Hitlera” – tytuł ostatecznie zmieniono na „Przyjdź i zobacz”.

Dzień wcześniej asystent Maszerowa Wiktor Kryukow przekazał prośbę o sfinalizowanie trasy helikoptera i przelotu z pierwszym sekretarzem. Wystartowaliśmy o 10.30 rano: Maszerow, jego ochroniarz, Klimow, Petraszkiewicz, ja i piloci - nawiasem mówiąc, helikopterem kandydata na członka Biura Politycznego KPZR latali tylko Moskale.

Maszerow zabrał Klimowa w miejsce, gdzie mógł mu coś powiedzieć. Wylądowaliśmy np. na moście nad Drysą, którego rozbiórkę prowadził i gdzie został ciężko ranny.

W Rossony Maszerow sprowadził wszystkich na grób swojej matki... Potem był obiad w komitecie okręgowym. Widzę puste krzesło obok Maszerowa. Wchodzi babcia:

Spojrzał wstecz:

Oj mamo! Mamo... Witaj, kochanie! „I przyniosłem ci prezent” i wyjmuje szalik.

Piotr Mironowicz powiedział, że kobieta ukryła go przed Niemcami w piwnicy swojej chaty. Usiadł:

Jedz, kochanie...

Nie, Petenko, nie chcę.

Cóż, może nadal czegoś chcesz? Mów, wszyscy tu są.

Babcia zaczęła mówić mi do ucha. Słuchał uważnie, a potem roześmiał się serdecznie:

Komitet Centralny partii nie zajmuje się łupkiem. Pytacie sekretarza komisji okręgowej – już przy stole!

„NIE MOGĘ wyrzeźbić MARTWEGO MASZEROWA”

Władimir Gilep dowiedział się o śmierci Maszerowa na korytarzu KC. Asystentka jednej z sekretarek o czarnej twarzy zapytała: „Wiesz?” - "Kto?" - „Maszerow…”

Nie do wiary... Wieczorem zadzwonił do mnie jego asystent: Muszę znaleźć rzeźbiarza i kształtownika - żeby zdjął maskę pośmiertną. Zadzwoniłem do narodowego artysty, rzeźbiarza Anatolija Anikeichika. Zgodził się, ale powiedział, że nie może być kształtownikiem: „Nie dlatego, że się boję, nie będę mógł wyrzeźbić martwego Maszerowa”. Formatora odnalazłem w Teatrze Kupała. Dotarliśmy do komisji lekarskiej. Maszerow leżał na stole w kostnicy. Ale formator, podchodząc do stołu, powiedział: „To nie jest Maszerow”. Rzeczywiście nie da się tego rozpoznać – dynamiczne uderzenie podczas wypadku, w którym zginął Maszerow, było z taką siłą, że kości jego twarzy przesunęły się na miejsce. Potem wezwali chirurga, który poprawił to tak bardzo, jak to możliwe...

Ale maska pozostała w warsztacie rzeźbiarza. Maszerowa nie da się na nim rozpoznać. Dlatego Anikeichik wyrzeźbił pomnik na grób na podstawie zdjęcia.

I ten sam dom w Rossony został ostatecznie pokryty łupkiem po pogrzebie Maszerowa.

Dwudziestoośmioletni Anatolij Zemlyanka, czyli Tolik Taimulla, jak sam siebie nazywa, mieszkał i studiował w Nojabrsku oraz ćwiczył karate. Ale niestety nie to „sławiło” jego rodzinne miasto.

Niedawno po całym świecie obiegły nagrania wideo przedstawiające morderstwo Rosjanina Czeczena Magomeda Khasiewa. Za nim stanął mieszkaniec Nojabrska z nożem w dłoni i zabił swojego byłego rodaka – uważa szef Republika Czeczeńska Ramzana Kadyrowa.

Obiecał już, że odnajdzie i ukarze zabójcę Chasiewa, który być może sam kiedyś dał się nabrać na przynętę rekruterów organizacji ISIS zakazanej w Rosji:

Dołożymy wszelkich starań, aby ustalić prawdę. Jeśli nie był bojownikiem Państwa Islamskiego, osoby odpowiedzialne za jego egzekucję spotkają się z zasłużoną karą tam, gdzie najmniej się tego spodziewają.

Mieszkańcy Noyabrska przeżywają teraz prawdziwy szok. Wielu z nich znało Zemlyankę jako niezwykle życzliwą i silną młody człowiek. Jak mówią, nic nie zapowiadało tak strasznej przemiany.

Była dziewczyna powiedziała KP-Jamalowi, że Tola jest bardzo dobrym chłopcem i prawdopodobnie został „zombi”.

„Wszystko zaczęło się w Tiumeniu” – zauważa wielu. Mówią: przez dwa lata młody człowiek studiował w oddziale w swoim rodzinnym Noyabrsku. W latach 2006-2009 opanował program kursu dla seniorów w Tiumeniu. Tam nadal uprawiał sport - karate Kyokushinkai. Specjaliści nie zapamiętali go szczególnie.

„KP-Jamal” rozmawiał ze sportowcami, niektórzy twierdzili, że zupełnie brakuje mu zdrowej agresji, inni w ogóle go nie pamiętają.

Jeden z listopadowych trenerów, który pracował z Zemlyanką na tej samej siłowni, Artem Silin, wspomina:

W starej olimpijskiej sali w Dorstroy musiałem z nim trenować w niedziele. Był niesamowicie rozwinięty fizycznie. Zapamiętałem go jako bardzo przyjaznego i uśmiechniętego, czyli typowego, dużego, dobrodusznego faceta. Na sparingach, mimo że byłem dwu-, trzykrotnie lepszy z fizyki, starałem się nikomu nie zrobić krzywdy. Ja, wówczas jeszcze młody trener, mentalnie go poddałem ze względu na całkowity brak agresji bojowej. Właśnie tak.

Z naszych informacji wynika, że w całej historii zajęć w Tiumeniu do ISIS werbowano dwie osoby z karateków. Jeden z nich pochodzi z rodziny muzułmańskiej, pochodzącej z Kaukazu, drugi jest Rosjaninem. Komunikując się z nimi podczas zajęć i zawodów, nie udało nam się ustalić, czy z chłopakami jest coś nie tak. Po prostu tego nie widać. Nie wiemy, jak to się dzieje, spotykamy się z tym po raz pierwszy” – podzielił się jeden z członków regionalnej federacji tiumeńskiej.

W Nojabrsku również nikt nie zauważył zainteresowania młodego mężczyzny islamem. Nawet sami muzułmanie.

Nie znam Anatolija Zemlyanki” – powiedział KP-Jamalowi przedstawiciel muzułmańskiej organizacji religijnej „Nur”. „O tym, że młody człowiek pochodzi z Nojabrska, przeczytałem tylko w Internecie. To bardzo smutne, że ludzie z Jamału udają się do Syrii i popełniają akty terrorystyczne. Nie możemy nazywać takich ludzi muzułmanami, ponieważ Koran mówi: jeśli zabijesz jedną osobę, oznacza to, że zabiłeś całą ludzkość. Dlatego też, gdy mówią w imieniu islamu, jest to kłamstwem; islam nie uczy morderstwa.

Na swojej stronie na VKontakte nowo powstały „pobożny muzułmanin” pełen jest cytatów ze świętych ksiąg na temat sensu życia i „czystego islamu”. Najwyraźniej martwiły go także relacje z kobietami. Sądząc po zapisach i cytatach z święte księgi, ubrał wszystkie muzułmanki w swego rodzaju romantyczną aurę. W 2011 roku napisał: „Przyjaciół jest coraz mniej, ale ci, którzy zostają, są coraz bliżej”. I niemal natychmiast nagrania się kończą.

W 2013 roku Anatolij wyjechał do ISIS. Ani prokuratura, ani komisja śledcza, ani policja Jamalsko-Nienieckiego Okręgu Autonomicznego nie udzielają na razie żadnych komentarzy w tej sprawie. Na oficjalnej stronie Jamalo-Nienieckiego Okręgu Autonomicznego podano, że tylko w 2015 roku w obwodzie wszczęto 3 sprawy karne lokalni mieszkańcy który udał się walczyć po stronie radykałów w Syrii.

WIDOK Z 6. PIĘTRA

To była nasza wojna przez długi czas

Tatiana TELPIS

Można się spierać, czy dobrze postąpiliśmy, przychodząc z pomocą Syrii. Dużo głośno myślę na kanapie o tym, czy doprowadzi to do trzeciej wojny światowej. Czy nie lepiej posiedzieć w chatce na skraju? Ale nie można już zaprzeczać, że ISIS wypowiedział wojnę Rosji. Zapowiedział nam to jeszcze przed eksplozją naszego liniowca nad Synajem (224 ofiary). Chociaż niektórzy nawet nie uważają TEGO za coś niezwykłego. „Co takiego strasznego zrobiło nam ISIS poza uwiedzeniem Barbary Karaulovej?” - to pytanie zostało gdzieś zadane, zdaje się, nawet w komentarzach na naszej stronie. Więc oto jest. Karaulova Varvara jest nie mniej straszna niż liniowiec nad Synajem. Ona, a także Magomed Chasiew, Tolia Zemlyanka i anonimowe setki innych obywateli Rosji, którzy – otwarcie przyznają nasze służby specjalne – stanęli w obronie ISIS. I przeciwko Rosji.

Jak pokazali w tym filmie.

Pokazali także, jak potrafią zamienić zwykłych Rosjan w zombie. Gotowy zabić i umrzeć w imię idei.

Całkowity:0
W kontakcie z 0
Google+ 0
OK 0
Facebook 0