Εωσφόρο φως. Σε ποιον φέρνει το φως του ο Εωσφόρος; Ποιο είναι το πραγματικό όνομα του Lucifer;

Ο Εωσφόρος στη Βίβλο

Η πρώτη αναφορά του Εωσφόρου βρίσκεται στο Βιβλίο του Ησαΐα, γραμμένο στα εβραϊκά. Εδώ η δυναστεία των Βαβυλωνίων βασιλιάδων συγκρίνεται με έναν έκπτωτο άγγελο, χάρη στον οποίο ο αναγνώστης μαθαίνει την ιστορία του πώς ένας από τους σεραφείμ επιθυμούσε δύναμη ίση με τον Θεό και εκδιώχθηκε από τον ουρανό γι' αυτό. Το πρωτότυπο χρησιμοποιεί την εβραϊκή λέξη "heilel" ("πρωινό αστέρι", "αστέρι"):

Isa.14:12-17 NM

Πώς έπεσες από τον ουρανό, Εωσφόρε, γιε της αυγής! Συνετρίβη στο έδαφος, ποδοπατώντας τα έθνη. Και είπε μέσα στην καρδιά του: «Θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πάνω από τα αστέρια του Θεού και θα καθίσω στο βουνό στη σύναξη των θεών, στην άκρη του βορρά. Θα ανέβω πάνω από τα ύψη των σύννεφων· θα γίνω σαν τον Ύψιστο». Αλλά ρίχνεσαι στην κόλαση, στα βάθη του κάτω κόσμου. Όσοι σε βλέπουν σε κοιτάζουν και σε σκέφτονται: «Αυτός είναι ο άνθρωπος που ταρακούνησε τη γη, ταρακούνησε βασίλεια, έκανε τον κόσμο έρημο και κατέστρεψε τις πόλεις του και δεν άφησε τους αιχμαλώτους του να πάνε σπίτι τους;»

Εδώ το «Dennitsa», δηλαδή το πρωινό αστέρι, εμφανίζεται όχι ως όνομα, αλλά ως επίθετο φωτεινότητας και λαμπρότητας, χωρίς αρνητικό νόημα. Υπάρχει ένα παρόμοιο μέρος σε ένα άλλο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης του προφήτη Ιεζεκιήλ, όπου η πτώση της πόλης της Τύρου συγκρίνεται επίσης με την πτώση ενός αγγέλου, αν και δεν ονομάζεται «πρωινό αστέρι»:

Ιεζ.28:12-19 ΝΜ

Ήσουν ένα χρισμένο χερουβείμ για να επισκιάσεις, και σε διόρισα να το κάνεις. ήσουν στο άγιο βουνό του Θεού, περπατώντας ανάμεσα στις πύρινες πέτρες. Ήσουν τέλειος στους τρόπους σου από την ημέρα που δημιουργήθηκες, μέχρι που βρέθηκε μέσα σου η ανομία... Το εσωτερικό σου είναι γεμάτο με αδικία και αμάρτησες. και σε έριξα ως ακάθαρτο από το βουνό του Θεού, και σε έδιωξα, το χερουβείμ που επισκιάζει, από τη μέση των πύρινων λίθων. Λόγω της ομορφιάς σου η καρδιά σου υψώθηκε, λόγω της ματαιοδοξίας σου κατέστρεψες τη σοφία σου. Γι' αυτό θα σε ρίξω στη γη, θα σε παραδώσω στην ντροπή ενώπιον βασιλιάδων. Με το πλήθος των ανομιών σας μολύνατε τα άδυτά σας. και θα φέρω φωτιά από ανάμεσά σας, που θα σας κατατρώει· και θα σας κάνω στάχτη στη γη μπροστά σε όλους όσοι σας βλέπουν.

Οι Εβραίοι και οι πρώτοι Χριστιανοί δεν χρησιμοποίησαν το heel ως όνομα για τον Σατανά. Αξίζει να σημειωθεί ότι αργότερα στην Καινή Διαθήκη ο Ιησούς συγκρίθηκε με το «πρωινό αστέρι». Ο Ιησούς είναι το «λαμπρό αστέρι του πρωινού» που προφητεύτηκε στις ημέρες του Μωυσή (Αριθμοί 24:17· Ψαλμός 89:35-38). Είναι το «άστρο πριν από την αυγή», με την ανατολή του οποίου ξεκινά μια νέα μέρα (Β΄ Πέτρου 1:19).

Ανοιξε 22:16 NM

«Εγώ, ο Ιησούς, έστειλα τον άγγελό μου για να σας δώσει μαρτυρία για αυτά τα πράγματα προς όφελος των συναθροίσεων. Είμαι η ρίζα και ο απόγονος του Δαβίδ και του φωτεινού αστέρα του πρωινού».

2 Πέτρου 1:19 NM

Ως εκ τούτου, είμαστε ακόμη πιο σίγουροι για τον προφητικό λόγο, και καλά κάνετε να στραφείτε σε αυτόν σαν λυχνάρι που λάμπει σε σκοτεινό μέρος -μέχρι να ξημερώσει η μέρα και να ανατείλει το αστέρι που προηγείται της αυγής- στις καρδιές σας.

Ο Ιερώνυμος, όταν μετέφραζε το υποδεικνυόμενο απόσπασμα από το Βιβλίο του Ησαΐα, χρησιμοποίησε στη Βουλγάτα τη λατινική λέξη Lucifer («φωτεινός», «φωτεινός»), που χρησιμοποιούσε για να δηλώσει το «πρωινό αστέρι» και την ιδέα ότι, όπως ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, πετάχτηκε από τα ύψη της επίγειας δόξας και ο Σατανάς κάποτε ρίχτηκε από τα ύψη της ουράνιας δόξας (Λουκάς, Αποκ.), γεγονός που οδήγησε στο γεγονός ότι το όνομα Εωσφόρος μεταφέρθηκε στον Σατανά. Αυτή η ταύτιση ενισχύθηκε και από την παρατήρηση του Αποστόλου Παύλου για τον Σατανά, ο οποίος έρχεται ως «άγγελος φωτός» (Β΄ Κορ.).

Ο Εωσφόρος στον σύγχρονο Σατανισμό

Η εικόνα του Εωσφόρου παραμένει λίγο-πολύ αμετάβλητη στις πηγές των οποίων οι συγγραφείς ανήκουν σε διαφορετικές παραδόσεις. Χαρακτηριστικά αυτής της εικόνας:

Inferion - ένα σύστημα σημείων του διαβόλου και σύντομων περιγραφών που δημοσιεύτηκε από το Vox Inferni Press, περιγράφει τον Εωσφόρο ως το πνεύμα της εξέγερσης και τον πατέρα του Pride

Ο Liber Azerate περιγράφει τον Εωσφόρο ως «την καλοπροαίρετη όψη του Σατανά, που με το φως του φωτίζει το σίγουρο μονοπάτι και δείχνει το δρόμο προς την ελευθερία και τη θεϊκή δύναμη πέρα ​​από τα όρια της δημιουργίας».

Στο Luciferian Witchcraft, ο Lucifer περιγράφεται ως η «Μαύρη Φλόγα του Νου και της Θέλησης».

Ο Κατάλογος των Διαβόλων του Anton Sandor LaVey δίνει την ακόλουθη περιγραφή του Εωσφόρου: «Ο Εωσφόρος είναι (λατ.) ο φορέας του φωτός, της φώτισης, του πρωινού αστέρα, του Άρχοντα του αέρα και της Ανατολής».

Ο Εωσφόρος είναι ο αρχαίος Έλληνας θεός του φωτός, που αναφέρεται στην Αινειάδα:

Εκείνη την ώρα, ο Εωσφόρος ανέβηκε πάνω από τις κορυφές της Ίντα, οδηγώντας τον Ντέι πίσω του. Ο φρουρός της Δαναάν φρουρούσε τις εισόδους της πύλης. Η δύναμή μας δεν ενισχύθηκε πια από την ελπίδα. (Β' βιβλίο σελ. 802-804)

Σε άλλες θρησκευτικές διδασκαλίες

Ο Εωσφόρος στον πολιτισμό

• Το τραγούδι "Sympathy for the Devil", που γράφτηκε το 1968 από τους Mick Jagger και Keith Richards, τραγουδιέται από τον Jagger σε πρώτο πρόσωπο από την πλευρά του Lucifer. Το τραγούδι βρίσκεται στην 32η θέση στη λίστα του περιοδικού Rolling Stone με τα 500 καλύτερα τραγούδια όλων των εποχών.
• Ο Lucifer είναι ο πατέρας του πρωταγωνιστή της ψυχολογικής αναζήτησης Lucius.

δείτε επίσης

• Άγιος Εωσφόρος - ηγέτης της εκκλησίας. n. μι. Επίσκοπος Κάλιαρι (Σαρδηνία), αντίπαλος του Αρειανισμού.

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• Liber Azerate, TOTBL (Τάγμα της Μαύρης Φλόγας)
• A.M.S.G. του V.Scavr, The Black Press, 2009.
• The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI, Ford M, Succubus Publishing, 2005
• Luciferian Witchcraft, Ford M, Succubus Publishing, MMV
• Η Σατανική Βίβλος, Anton Sandor LaVey

Συνδέσεις

• // Εβραϊκή Εγκυκλοπαίδεια του Brockhaus and Efron. - Αγία Πετρούπολη. , 1906-1913.
• Ο Lucifer in The Jewish Encyclopedia (επιμ. Funk & Wagnalls)

Κατηγορίες:

• Αντρικά ονόματα
• Ονόματα λατινικής προέλευσης
• Χαρακτήρες της Θείας Κωμωδίας
• χριστιανισμός
• Σατανισμός
• Δαιμονολογία
• Εωσφορισμός
• Αρχάγγελοι
• Δαίμονες στον Χριστιανισμό

Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Συνώνυμα:

Δείτε τι είναι το "Lucifer" σε άλλα λεξικά:

- (Λατινικά Lucifer, από lux, lucis light, και ferre to bear). 1) Σατανάς. 2) το ποιητικό μέρος του πρωινού αστέρα Αφροδίτης. 3) Ο φώσφορος δίνει φως. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov A.N., 1910. LUCIFER 1) κατά την Αγία Γραφή... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Δείτε τον Σατανά. Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. Στο 11 τόμ. Μ.: Εκδοτικός Οίκος της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Μυθοπλασία. Επιμέλεια V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939… Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

Διάβολος, Σατανάς, Αφροδίτη Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. Ουσιαστικό Lucifer, αριθμός συνωνύμων: 5 δαίμονες (33) Venus ... Συνώνυμο λεξικό

LUCIFER, έκπτωτος άγγελος, διάβολος στον Χριστιανισμό... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

Στη χριστιανική μυθολογία, ο έκπτωτος άγγελος, ο διάβολος... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν τον Εωσφόρο ως έναν έκπτωτο άγγελο, τον γιο του Θεού, ο οποίος αργότερα έγινε ο βασιλιάς της κόλασης. Λίγοι όμως γνωρίζουν την ιστορία της ζωής, της κυριαρχίας και της πτώσης του. Αυτό το άρθρο θα πει στους αναγνώστες ποιος είναι ο Lucifer και ποια είναι η βιογραφία του.

Τι σημαίνει το όνομα Lucifer;

Εωσφόρος - ένα όνομα που προέρχεται από τον συνδυασμό των λέξεων "φως" και "κουβαλά", για τους Ρωμαίους σήμαινε "φέρων φωτός" ή "πρώιμο αστέρι". Ο Εωσφόρος ήταν αρχικά το όνομα του πλανήτη Αφροδίτη, ο οποίος ήταν ορατός την πρωινή ή την απογευματινή αυγή.

Το όνομα Εωσφόρος άρχισε να χρησιμοποιείται με αρνητικό τρόπο μετά την πτώση του από τον ουρανό. Έπαψε να «φέρει φως» όπως πριν, και άρχισε να ταυτίζεται με τον ίδιο τον Σατανά και αργότερα έγινε ο κύριος προσδιορισμός του.

Σύμφωνα με το βιβλίο του Ησαΐα, ο Σατανάς σημαίνει «φωτοφόρος», που είναι σχεδόν ίδιο με το όνομα Εωσφόρος. Με μόνο τον προσδιορισμό να φέρει φως, μπορεί κανείς να εξισώσει το όνομα Εωσφόρος με τον Σατανά.

Η ιστορία της ζωής και της πτώσης του Εωσφόρου

Κρίνοντας από ιστορικά αρχεία, ο Εωσφόρος είναι ένας από τους λίγους που κατάφεραν να επισκεφθούν και τις δύο πλευρές της ανθρώπινης γης, τόσο τον παράδεισο όσο και την κόλαση. Γεννήθηκε στον ουρανό, μεγάλωσε χωρίς μητέρα, δημιούργησε μόνο τον πατέρα του, τον Θεό. Αλλά ορισμένες πηγές αναφέρουν τη μητέρα όλων των ζωντανών πραγμάτων - τη Λουσίδα. Δεν είναι κάτι ζωντανό, αλλά εξισώνεται με το Σύμπαν, που δημιουργεί ό,τι υπάρχει. Επομένως, δεν μπορεί να βρεθεί τίποτα για την πραγματική μητέρα του Εωσφόρου.

Ο πατέρας του τον προίκισε με τεράστια δύναμη, χάρη στην οποία ο Εωσφόρος κρατήθηκε στη ζωή και δεν σκοτώθηκε μετά την προδοσία του, όπως άλλοι πεσμένοι άγγελοι. Ο πατέρας δεν μπορούσε να σκοτώσει τον Εωσφόρο, αφού η δύναμή του ήταν ίση με του Θεού. Αλλά ο ίδιος ο Εωσφόρος δεν το κατάλαβε μέχρι που βρέθηκε στην κόλαση και έγινε ο κύριος αντίπαλος της διακυβέρνησης του Θεού.

Στον παράδεισο ήταν ο πιο άψογος άγγελος, τέλειος σε όλα. Το μόνο του πρόβλημα ήταν ότι δεν κοίταζε τον Θεό τόσο στενά όσο εκείνος. Και όσες προσπάθειες κι αν έκανε ο Εωσφόρος, όλα ήταν μάταια, ο Ιησούς ήταν πιο σημαντικός για τον Θεό και για τους υπόλοιπους αγγέλους.

Στην αρχή, ο Εωσφόρος το δέχτηκε ταπεινά, αν και δεν συμφωνούσε, αλλά μια σειρά γεγονότων αντικατέστησαν την ταπεινοφροσύνη μέσα του με άλλα συναισθήματα. Το γεγονός ότι ο Θεός ανύψωσε τον Ιησού στο θρόνο ως πιο κοντινό δεν τον ανέτρεψε. Ο Εωσφόρος δεν έσπασε το γεγονός ότι οι άγγελοι είχαν εντολή να αγαπούν τον Ιησού ως Θεό τον ίδιο και να τον λατρεύουν. Και ο θυμός τον κυρίευσε επειδή ο Πατέρας μύησε τον Ιησού σε σχέδια που ο Εωσφόρος δεν έπρεπε να γνωρίζει, και αγάπησε το ανθρώπινο δημιούργημά του περισσότερο από τον γιο του.

Η αποτυχία να αναγνωρίσει τη δύναμή του είτε από τον ίδιο τον Θεό είτε από τους αγγέλους ώθησε τον Εωσφόρο να συνωμοτήσει εναντίον του ουρανού. Αφού συγκέντρωσε τους αγγέλους, ο Εωσφόρος τους είπε για την τελειότητά του, για το πόσα είχε κάνει για τον Πατέρα και όλους τους αγγέλους, και πόσο καιρό τα πλεονεκτήματά του είχαν απορριφθεί, πώς δεν είχαν γίνει αντιληπτά από τον Πατέρα.

Μίλησε για το πώς ο Πατέρας απλώς τον ξέχασε, την αφοσίωσή του και ανύψωσε τον Ιησού στο θρόνο χωρίς κανένα πλεονέκτημα, πώς του εμπιστεύτηκε όλα όσα υποτίθεται ότι γνώριζε ο Εωσφόρος ως γιος του Θεού, για το πώς ο Ιησούς είναι σεβαστός από όλους , και όλοι ξέχασαν τον Εωσφόρο.

Δεν ανέφερε όμως ότι ήθελε δύναμη, για να τον υπακούουν αδιαμφισβήτητα όλοι οι άγγελοι, ότι έπρεπε να είναι ίσος με τον ίδιο τον Θεό, έχοντας ανατρέψει τον Ιησού από τον θρόνο. Οι άγγελοι, συνηθισμένοι να υπακούουν στο θέλημα του Θεού, προσπάθησαν να πείσουν τον Εωσφόρο ότι έκανε λάθος.

Πολλά ειπώθηκαν για τον Εωσφόρο, αλλά κανείς δεν ήθελε να πάει ενάντια στο θέλημα του Θεού και ήταν ευκολότερο να αναγκάσει τον Εωσφόρο να απαρνηθεί τα λόγια του και να υπακούσει στον Πατέρα του. Αλλά, δυστυχώς, ο Εωσφόρος ήταν ανένδοτος και επέμενε ότι ήταν καιρός να αλλάξει η διαχείριση του Θεού.

Ο θυμός και η υπερηφάνεια ήταν από καιρό πιστοί σύντροφοί του στον ουρανό, αλλά και τον κατέστρεψαν. Ο Εωσφόρος πίστευε ότι δεν ήταν χειρότερος από τον ίδιο τον Θεό και ότι ο ίδιος μπορούσε να κυβερνήσει. Για πολύ καιρό έπεισε τους αγγέλους ότι ήταν όλοι υπηρέτες του Θεού και τα πλεονεκτήματά τους δεν θα μετρούσαν. Είπε ότι αν ήταν επικεφαλής, όλα θα άλλαζαν. Οι άγγελοι δεν θα ήταν σκλάβοι, αλλά θα είχαν τα δικά τους δικαιώματα. Κατάφερε ακόμη και να παρασύρει τους συνεργούς του στο πλευρό του, αλλά ήταν πολύ λίγοι από αυτούς σε σύγκριση με τους αγγέλους που φοβούνταν τις όποιες αλλαγές.

Με αυτούς τους ίδιους συνεργούς, εκδιώχθηκε από τον Θεό στην κόλαση, και άλλοι υπέστησαν τη μοίρα του θανάτου. Η εξορία του περιγράφηκε από τον προφήτη ως:

Πεσμένος από τον ουρανό, γιε της πρωινής αυγής! Έχασε τα φτερά του, πέφτοντας στο έδαφος. Στην καρδιά σου κουβαλούσες τη λαχτάρα: «Θα ανέβω πάνω από τα αστέρια του Πατέρα, και θα υψώσω τον θρόνο, και θα καθίσω στο βουνό, ενάντια στον λόγο του καθενός. Είθε να είμαι ίσος με τον Ύψιστο Πατέρα». Τώρα εξορίστηκες στα βάθη της κόλασης, στον κάτω κόσμο. Όσοι σας κοιτούν ξαφνιάζονται: «Εσύ είσαι αυτός που ταρακούνησε το βασίλειο, μετέτρεψε το σύμπαν σε έρημο και δεν άφησες τους φυλακισμένους σου να πάνε σπίτι τους;»

Πιστεύεται ότι ο Θεός επιτρέπει συγκεκριμένα στον Εωσφόρο να δελεάζει τους ανθρώπους. Έτσι, κάθε άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να επιλέξει μεταξύ του καλού και του κακού, και έχει το δικαίωμα να επιλέξει ο ίδιος τον σωστό δρόμο.

Οι ιδιότητες του Εωσφόρου, όπως ο θυμός, η υπερηφάνεια, η ματαιοδοξία, του ήταν χρήσιμες στην κόλαση και του επέτρεψαν να κυβερνήσει εκεί. Το όνειρό του για εξουσία έγινε πραγματικότητα, ήταν σαν βασιλιάς, λατρεύτηκε, υψώθηκε πάνω από όλους. Εκεί ανακηρύχθηκε βασιλιάς της κόλασης. Ενώ βρισκόταν στην κόλαση, ο Εωσφόρος θεώρησε καθήκον του να χαλάσει τη δημιουργία του πατέρα του με κακές ιδιότητες. Ενσταλάσσοντας απληστία και εγωισμό στους ανθρώπους, εκπλήρωσε στο ακέραιο το καθήκον του.

Οικογένεια

Η ζωή μετά τον παράδεισο για τον Εωσφόρο αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ πιο περιπετειώδης από ό,τι στον παράδεισο. Δεν υπήρχε ανάγκη να υποταχθείς στη θέληση κανενός και μπορούσες να υπαγορεύσεις τους δικούς σου κανόνες. Όντας ο βασιλιάς της κόλασης, ο Εωσφόρος βρήκε σύζυγο. Έγινε δαίμονας με το όνομα Λίλιθ. Σύμφωνα με το μύθο, η Λίλιθ ήταν η πρώτη σύζυγος του Αδάμ, ακόμη και πριν από την Εύα. Ήταν ένας συνηθισμένος άνθρωπος, όχι δαίμονας.

Μια μέρα αντιστάθηκε στις οδηγίες του Αδάμ και, θεωρώντας τον εαυτό της ίση με τον Αδάμ, και όχι τη σκλάβα του, δεν ήθελε να τον υπακούσει. Γι' αυτό έγινε και απόρριψη από τον Θεό, όπως ο Εωσφόρος. Αυτό ένωσε δύο ψυχές γεμάτες θυμό.

Τα παιδιά του Εωσφόρου είναι όλοι οι δαίμονες που δημιουργήθηκαν από αυτόν και τη Λίλιθ. Όλα τα όντα που ζουν με βάση το κακό προέρχονται από τον Εωσφόρο, και αυτό είναι:

• Δαίμονας - εξαπατά τους ανθρώπους ενσταλάσσοντάς τους λάθος έννοιες. Εμπνέει ότι το ψέμα είναι καλό αν φέρνει όφελος και η κλοπή δεν είναι καθόλου τρομακτικό αν φέρει περισσότερα χρήματα.
• Ο διάβολος ωθεί τους ανθρώπους να κάνουν αμαρτωλές πράξεις. Αν κάποιος αμφιβάλλει για μια επιλογή, ο διάβολος τον υποκινεί να πάρει το δρόμο μιας κακής πράξης. Από καιρό πιστεύεται ότι ο διάβολος κάθεται στον ώμο ενός ατόμου και του ψιθυρίζει λόγια για να ευχαριστήσει τον εαυτό του.
• Μεγαθήριο.
• Abbadon και πολλοί άλλοι.

Ο Εωσφόρος θα θεωρήσει επίσης ως παιδί του κάθε έκπτωτο άγγελο, ακόμη και ένα άτομο του οποίου οι απόψεις και οι σκέψεις είναι παρόμοιες με αυτές του διαβόλου. Από εδώ προέρχεται η έκφραση «γιος του διαβόλου». Πιστεύεται ότι ένα κομμάτι της ψυχής του Εωσφόρου βρίσκεται σε κάθε αμαρτωλό άτομο.

Εικόνα του Εωσφόρου

Η ουράνια εικόνα του Εωσφόρου ήταν η ίδια η τελειότητα. Οι τρόποι του αποκάλυψαν μέσα του την κληρονομιά του Θεού, τη μεγαλειώδη υπόστασή του. Το πρόσωπό του φώτιζε τους πάντες με ένα εκπληκτικά εκθαμβωτικό φως, γιατί δεν ήταν καθόλου τυχαίο που το όνομά του μεταφράστηκε σημαίνει «φερτής φωτός». Τα πολυτελή αγγελικά φτερά που χαρακτηρίζουν τους κατοίκους του ουρανού πρόσθεσαν μόνο το μεγαλείο του. Αυτός ο νέος εξέπεμπε αγγελική καλή φύση και αρχοντιά, που αργότερα χάθηκαν ανάμεσα στον εγωισμό και τον εγωισμό.

Αφού έπεσε από τον παράδεισο και εξορίστηκε στην κόλαση, τα φτερά του κόπηκαν και τίποτα δεν ξεχώριζε τον Εωσφόρο από έναν συνηθισμένο άνθρωπο. Σε πολλούς φαινόταν σαν ένας μελαχρινός νεαρός με μαύρα μάτια που καίνε. Αλλά η εμφάνισή του στα σχέδια απεικονίστηκε ως μακριά από ανθρώπινη. Τα σχέδια απεικόνιζαν τον Εωσφόρο:

• Θαλάσσιο τέρας;
• Φίδι;
• Κόκκινος διάβολος με ένα πιρούνι?
• Ανθρώπινη μορφή χωρίς φτερά.

Πολλοί φαντάζονται την εμφάνιση του Εωσφόρου διαφορετικά, γιατί σε κάποιους φαίνεται απλός άνθρωπος, χωρίς ουράνια ουσία, ενώ σε άλλους φαίνεται τρομερό τέρας με πλήρη απουσία οποιωνδήποτε ανθρώπινων χαρακτηριστικών του προσώπου.

Και η Καινή Διαθήκη επέτρεψε στον Εωσφόρο να δεχτεί οποιαδήποτε κατάσταση, και μπορεί να κοιτάξει ό,τι θέλει να δείξει.

Ο Σατανάς, βέβαια, έχει το δικό του σύμβολο, ζώδιο. Η σφραγίδα του Σατανά θεωρείται από καιρό ένα τέτοιο σύμβολο. Η φώκια είναι ένα είδος πενταγράμμου, στον πυρήνα του οποίου βρίσκεται το κεφάλι κατσίκας. Από κάθε οξεία γωνία του πενταγράμμου πρέπει να γράφεται η λέξη «Λεβιάθαν». Αυτό το όνομα είναι μια από τις ερμηνείες του Εωσφόρου.

Οι άνθρωποι παίρνουν το πεντάγραμμο αρκετά σοβαρά. Πιστεύεται ότι εάν σχεδιάσετε σωστά ένα πεντάγραμμο και εκτελέσετε ένα συγκεκριμένο τελετουργικό, τότε ο ίδιος ο Σατανάς θα εμφανιστεί με το πρόσωπό του. Σήμερα, το σύμβολο χρησιμοποιείται ενεργά στην τηλεόραση ως η κύρια κλήση του Εωσφόρου.

Πιστεύεται ότι το δελεαστικό φίδι, που πρόσφερε στην Εύα να δοκιμάσει τον απαγορευμένο καρπό, είναι ο Εωσφόρος. Το έκανε ήδη ως βασιλιάς του κάτω κόσμου. Έτσι αποφάσισε να χαλάσει, να σπρώξει στην αμαρτία το αγαπημένο δημιούργημα του Πατέρα του - τον άνθρωπο.

Τι φαίνεται πρώτα στα μάτια κάθε ανθρώπου που μπαίνει σε μια εκκλησία; Εικόνα του σταυρωμένου Χριστού. Όχι ο Χριστός που κηρύττει και όχι ο αναστημένος Χριστός, αλλά ο σταυρωμένος Χριστός. Πως και έτσι? Γιατί αυτός που τιμάται ως ιδρυτής της θρησκείας δεν παρουσιάζεται στη δόξα του, αλλά στη θλίψη και στην ήττα; Τι γίνεται με τις ίδιες τις εκκλησίες; Λυκόφως, αποπνικτικός στάσιμος αέρας γεμάτος καπνό από κεριά και λάμπες. Δεν μιλάω καν για μοναστήρια. Μαύρα άμφια μοναχών, σκοτεινά κελιά... Ειδικά στις τόσο αγαπημένες από τους μοναχούς σπηλιές. Ο Χριστιανισμός κρύβεται κυριολεκτικά από το φως. Μα γιατί? Γιατί μια θρησκεία που αυτοαποκαλείται φως φοβάται τόσο πολύ αυτό ακριβώς το φως;
«Πώς έπεσες από τον ουρανό, Ντενίτσα, γιε της αυγής! Συνετρίβη στο έδαφος, ποδοπατώντας τα έθνη. Και είπε μέσα στην καρδιά του: «Θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πάνω από τα αστέρια του Θεού και θα καθίσω στο βουνό στη συνέλευση των θεών στην άκρη του βορρά. Θα ανέβω πάνω από τα ύψη των σύννεφων· θα γίνω σαν τον Ύψιστο». Αλλά ρίχνεσαι στην κόλαση, στα βάθη του κάτω κόσμου». Ησαΐας 14, 12-15

Η παραδοσιακή χριστιανική θεολογία αποδίδει αυτά τα λόγια στην εξέγερση και την πτώση του Σατανά. Πιστεύεται ότι ο Σατανάς, ο οποίος ήταν αρχικά ένας από τους αγγέλους, στη συνέχεια επαναστάτησε εναντίον του Θεού και για αυτό ρίχτηκε στην κόλαση. Αυτό αποτυπώνεται στην εικονογραφία. Για παράδειγμα, σε μια τοιχογραφία του 16ου αιώνα στην τραπεζαρία της Μονής Διογένησιου στο Άγιο Όρος, κάτω από τα πόδια των αρχαγγέλων που κρατούν, σαν λάβαρο, ένα μετάλλιο με την εικόνα του Χριστού, υπάρχει μια προσκεκλημένη μορφή με ένα σκοτεινό πρόσωπο και την επιγραφή «Ημέρα».

Γενικά, ένας θρύλος είναι σαν τον θρύλο. Με την πρώτη ματιά, δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερο σε αυτό. Αλλά αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά. Το θέμα είναι ότι στα Εβδομήκοντα - το ελληνικό κείμενο της Βίβλου, αντί για το ουδέτερο «Dennitsa» που χρησιμοποιείται στη ρωσική συνοδική μετάφραση υπάρχει η λέξη Ewsforos, που κυριολεκτικά σημαίνει «φέρνω την ημέρα». Παρόμοια κατάσταση έχουμε στη Βουλγάτα, το λατινικό κείμενο της Βίβλου. Εκεί ο αντίστοιχος χαρακτήρας ονομάζεται Lucifer - "φέρων του φωτός".

Δημιουργείται μια κατάσταση που είναι εντελώς παράλογη. Άλλωστε, ο Σατανάς είναι το αντίθετο του Θεού σε όλα. Αυτό σημαίνει ότι ο Θεός είναι το εντελώς αντίθετο του Σατανά. Και αν ο Σατανάς φέρνει φως, τότε ο Θεός, κατά συνέπεια, φέρνει το σκοτάδι; Περίεργο συμπέρασμα, έτσι δεν είναι; Ωστόσο, η Βίβλος περιέχει ένα κείμενο που κάνει αυτήν την κατάσταση ακόμη χειρότερη:

«Εγώ, ο Ιησούς, έστειλα τον άγγελό μου για να σας μαρτυρήσει αυτά τα πράγματα στις εκκλησίες. Είμαι η ρίζα και ο απόγονος του Δαβίδ, του φωτεινού και πρωινού αστέρα» Αποκάλυψη 22, 16

Και το ελληνικό Ewsforos, και το λατινικό Lucifer, και το Old Russian Dennitsa είναι διαφορετικά ονόματα για το πρωινό αστέρι - τον πλανήτη Αφροδίτη. Δηλαδή, στο κείμενο που αναφέρθηκε παραπάνω, ο Ιησούς λέει στην πραγματικότητα για τον εαυτό του ότι είναι ο Εωσφόρος. Τι παίρνουμε λοιπόν; Είναι ο Χριστός Σατανάς ο εχθρός του Θεού της Παλαιάς Διαθήκης; Αποδεικνύεται έτσι. Είναι αξιοπερίεργο ότι ακριβώς σε αυτές τις θέσεις στάθηκαν οι Βογόμιλοι, οι Κάταρ και οι εκπρόσωποι μιας σειράς άλλων πρώιμων μεσαιωνικών αιρέσεων. Ήταν σίγουροι ότι ο Θεός Πατέρας και ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης ήταν εντελώς διαφορετικοί χαρακτήρες και ότι ο τελευταίος ήταν ο Διάβολος.

Παράλογο, λέτε; Ας πάρουμε το χρόνο μας. Ας συγκρίνουμε τις διδασκαλίες του Χριστού και τι ζητάει ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης.

«Αλλά εγώ σας λέω: αγαπάτε τους εχθρούς σας, ευλογείτε αυτούς που σας βρίζουν, κάντε καλό σε αυτούς που σας μισούν και προσεύχεστε για εκείνους που σας κακομεταχειρίζονται, ώστε να είστε γιοι του Πατέρα μας στους ουρανούς, γιατί κάνει τον ήλιο Του να σηκώνεται πάνω στο κακό και να ρίχνει βροχή στους καλούς σε δίκαιους και άδικους». Επί του Όρους κήρυγμα

Τώρα ας συγκρίνουμε:

«Ο Κύριος είπε στον Ιησού του Ναυή: Μη φοβάσαι ούτε τρομάζεις. Πάρε μαζί σου έναν λαό ικανό για πόλεμο, και σήκω και πήγαινε στον Άι. Ιδού, παρέδωσα στα χέρια σας τον βασιλιά της Γαι και τον λαό του, την πόλη του και τη γη του. Κάνε στον Αϊ και στον βασιλιά του όπως έκανες στην Ιεριχώ και στον βασιλιά της." Ιησούς του Ναυή 8:1-2

Και εδώ είναι μια περιγραφή της μοίρας του Jericho:

«Και κατέστρεψαν σε καταστροφή ό,τι ήταν στην πόλη, άνδρα και γυναίκα, νέους και ηλικιωμένους, βόδια και πρόβατα και γαϊδούρια, και τους κατέστρεψαν με το σπαθί» Ιησούς του Ναυή 6:20

Πώς να συνδυάσετε τα λόγια του Χριστού με αυτά που καλεί ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης; Ή ας θυμηθούμε τι έκανε ο Αβραάμ στην Αίγυπτο. Έδωσε τη γυναίκα του Σάρα στο χαρέμι ​​του Φαραώ, ενώ έλεγε ψέματα ότι η Σάρα δεν ήταν η γυναίκα του, αλλά η αδερφή του. Και μετά ακολουθεί ένα κείμενο που δεν θα ακούσετε ποτέ από ιερέα:

«Και ήταν καλό για τον Αβραάμ για χάρη της (της Σάρας). και είχε κοπάδια και κοπάδια, και γαϊδούρια, και υπηρέτες και υπηρέτες, και μουλάρια και καμήλες. Αλλά ο Κύριος χτύπησε τον Φαραώ και το σπίτι του με βαριά χτυπήματα εξαιτίας της γυναίκας του Σαράι Άβραμ». Γένεση 12:16-17

Έτσι, ο Αβραάμ, σαν ένας συνηθισμένος μαστροπός, νοίκιασε τη γυναίκα του και λαμβάνει χρήματα για αυτό. Αλλά για κάποιο λόγο ο Κύριος δεν τιμωρεί αυτόν, αλλά τον Φαραώ. Και πώς μπορούμε να το συγκρίνουμε αυτό με τα λόγια του Χριστού:

«Αλλά εγώ σας λέω: όποιος χωρίζει τη γυναίκα του, εκτός από την ενοχή της πορνείας, της δίνει αφορμή να διαπράξει μοιχεία.» Επί του Όρους ομιλία

Εδώ είναι ένα άλλο ενδιαφέρον κείμενο. Ξέρεις γιατί ο Κύριος θύμωσε με τον Σαούλ; Για το έλεος που δείχνει:

«Έτσι λέει ο Κύριος των δυνάμεων: Θυμήθηκα τι έκανε ο Αμαλήκ στον Ισραήλ, πώς του εναντιώθηκε στο δρόμο, όταν ήρθε από την Αίγυπτο. Τώρα πήγαινε να χτυπήσεις τον Αμαλέκ και να καταστρέψεις όλα όσα έχει. μην του δώσεις έλεος, αλλά δώσε του θάνατο από άντρα σε γυναίκα, από παιδί σε βρέφος, από βόδι σε πρόβατο, από καμήλα σε γάιδαρο...

Αλλά ο Σαούλ και ο λαός γλίτωσαν τον Αγάγ (βασιλιά των Αμαληκητών) και τα καλύτερα από τα πρόβατα και τα βόδια και τα παχισμένα αρνιά, και κάθε τι καλό, και δεν ήθελαν να καταστρέψουν...

Και ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον Σαμουήλ: Λυπάμαι που έκανα βασιλιά τον Σαούλ, γιατί απομακρύνθηκε από εμένα και δεν εκπλήρωσε τον λόγο μου». 1 Σαμουήλ 15,2-11

Αυτός είναι πραγματικά ο πιο ελεήμων Κύριος!

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα που μπορούν να δοθούν, αλλά όσα έχουν ήδη ειπωθεί είναι αρκετά για να καταλάβουμε ότι δεν ήταν ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης που είχε στο μυαλό του ο Ιησούς όταν μιλούσε για τον Επουράνιο Πατέρα Του.

Τώρα μπορούμε να επιστρέψουμε στα ερωτήματα που τέθηκαν στην αρχή του άρθρου. Κοιτάζοντας την εικόνα του σταυρωμένου Χριστού, θυμάστε αμέσως το αρχαίο ανατολικό έθιμο - το κεφάλι του εχθρού σε ένα δόρυ. Άλλωστε, από την ανατολή ήρθε σε μας ο Χριστιανισμός. Και τώρα οι οπαδοί του φαίνεται να υπενθυμίζουν σε όλους που μπαίνουν στην εκκλησία: «Ο Σωτήρας σταυρώθηκε - κερδίσαμε».

Δεν είναι επίσης περίεργο που υπάρχει τόσο λίγο φως στις εκκλησίες. Άλλωστε οι εκκλησιαστικοί αποκαλούσαν τον φορέα του φωτός Σατανά και εχθρό του Θεού τους. Ρίξτε μια ματιά στους ίδιους τους κληρικούς. Μαύρες, στην καλύτερη περίπτωση καφέ ρόμπες. Σκοτάδι. Υπάρχει σκοτάδι παντού.

Ο Χριστιανισμός είναι η μόνη θρησκεία στον κόσμο που έχει μια προσεκτικά αναπτυγμένη και αγιοποιημένη τελετουργία πρόκλησης ζημιών. Πώς αλλιώς μπορείς να πεις ένα ανάθεμα ή μια κατάρα της εκκλησίας; Απλός αφορισμός; Αλλά εξ ορισμού υπάρχει μόνο μία εκκλησία - η Εκκλησία του Χριστού. Και μόνο ο ίδιος ο Χριστός έχει το δικαίωμα να αποφασίσει ποιος ανήκει στην εκκλησία του και ποιος όχι. Και αν ναι, τότε ποιο είναι το νόημα του αναθέματος; Ως δήλωση του γεγονότος; Για τι? Ο άνθρωπος έχει ήδη τιμωρηθεί από τον ίδιο τον Θεό. Ποια τιμωρία θα μπορούσε να είναι πιο οδυνηρή; Άρα είναι κάτι άλλο. Οι εκκλησιαστικοί θέλουν να υπερηφανεύονται για τα δικαιώματα του Χριστού. Θέλουν να αποφασίσουν μόνοι τους ποιος είναι άξιος να είναι στην Εκκλησία του Χριστού και ποιος όχι. Θέλουν να δημιουργήσουν συνθήκες όταν ένας άνθρωπος απορρίπτεται από την Εκκλησία του Χριστού, χωρίς τη θέληση του ίδιου του Χριστού. Και αυτό ακριβώς είναι η αποστολή της ζημιάς.

Σαν λύκος ντυμένος με πρόβατα, οι οπαδοί του σκότους κρύβονται πίσω από το όνομα του Χριστού, αποκαλώντας υποκριτικά τους εαυτούς τους Χριστιανούς. Αλλά δεν είναι τυχαίο που λέγεται: «Θα τους γνωρίσετε από τους καρπούς τους». Μπορούν οι οπαδοί εκείνου που κάλεσε να αγαπήσουν τους εχθρούς τους να θανατώσουν όλους όσοι δεν αποδέχτηκαν την πίστη τους; Και εδώ οι Ορθόδοξοι δεν είναι καλύτεροι από τους Καθολικούς. Επίσης έκαψαν, πνίγηκαν και κρεμάστηκαν. Ας θυμηθούμε, τουλάχιστον, τον αγώνα κατά των «αιρετικών» του Νόβγκοροντ υπό τον Ιβάν Γ΄. Και παρόλο που οι Ορθόδοξοι έχουν αίμα στα χέρια τους όχι μέχρι τους αγκώνες, αλλά μόνο μέχρι τους καρπούς - αλλά τους δικαιώνει αυτό;

Υπάρχει ένα ακόμη ερώτημα που δεν μπορεί να μείνει αναπάντητο. Πώς θα μπορούσε να συμβεί κάτι τέτοιο; Πώς κατάφεραν οι διδασκαλίες του Χριστού να διασταυρωθούν με τον Ιουδαϊσμό και ταυτόχρονα να αποκτήσουν τις διδασκαλίες του σκότους; Γι' αυτό πρέπει να ευχαριστήσουμε τον «απόστολο» Παύλο. Γιατί σε εισαγωγικά; Ναι, γιατί αν το σταθερό επίθετο του Αποστόλου Ανδρέα είναι ο Πρωτόκλητος, τότε ο Παύλος μπορεί επάξια να ονομαστεί «Αυτοκαλεσμένος». Ο Σαούλ, ή μάλλον ο Σαούλ, που αργότερα υιοθέτησε το προσωνύμιο Παύλος, δεν είδε ποτέ τον ίδιο τον Χριστό. Αρχικά διακρίθηκε στον διωγμό των μαθητών του Χριστού. Αλλά μετά «είδε το φως». Ή μάλλον, αυτό είπε ο ίδιος. Ο Χριστός φέρεται να του εμφανίστηκε. Εμφανίστηκε όμως; Δεν υπήρχαν μάρτυρες.

Και έτσι ο Σαούλ άρχισε να κηρύττει μια νέα πίστη. Ακριβώς νέο, αφού ελάχιστα απομένουν από τις διδασκαλίες του Χριστού σε αυτό. Στη θεολογία, είναι γενικά αποδεκτό ότι ήταν ο Παύλος-Σαούλ που αναμόρφωσε τη νέα θρησκεία για τους μη Εβραίους. Στην πραγματικότητα όμως όλα ήταν ακριβώς το αντίθετο. Εδώ είναι τα λόγια του Παύλου:

"Ποιο είναι λοιπόν το πλεονέκτημα του να είσαι Εβραίος ή ποιο είναι το πλεονέκτημα του να είσαι περιτομή; Είναι μεγάλο πλεονέκτημα από κάθε άποψη, αλλά κυρίως σε αυτό, ότι τους έχει εμπιστευτεί ο λόγος του Θεού" Ρωμαίους 3:1- 2.

Συγκρίνετε με αυτό που είπε ο Χριστός:

«Του είπαν οι μαθητές του: Είναι ή όχι ωφέλιμη η περιτομή; Τους είπε: Αν ήταν χρήσιμο, ο πατέρας θα τους είχε συλλάβει περιτομές στη μητέρα τους.» Ευαγγέλιο Θωμά 48

Μπορείτε να βγάλετε τα συμπεράσματά σας. Έτσι ο γάιδαρος άρχισε να ντύνεται με δέρμα λιονταριού. Ίσως ο Σαουλιανισμός να μην είχε τεθεί σε ισχύ - απλώς ανοίξτε τις «Πράξεις των Αγίων Αποστόλων» για να δείτε πόσο «χαρούμενα» χαιρετίστηκε ο Σαούλ-Παύλος. Όπου εμφανιζόταν τον έδιωχναν από παντού και τον ακολουθούσαν οι κατάρες. Και δεν είναι περίεργο. Πώς αλλιώς αντιμετωπίζει κανείς έναν άνθρωπο που καίει βιβλία και επιβάλλει την περιτομή σε όλους:

«Ο Παύλος ήθελε να τον πάρει (τον Τιμόθεο) μαζί του. Και το πήρε και το έκανε περιτομή για χάρη των Ιουδαίων που ήταν σε εκείνα τα μέρη. Γιατί όλοι γνώριζαν για τον πατέρα του ότι ήταν Έλληνας» Πράξεις 16:3

Ο Σαούλ άρχισε να επισκέπτεται κάθε πόλη με μια συναγωγή και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η «διδασκαλία» του είναι αδιαχώριστη από τον Ιουδαϊσμό. Όμως η ρωμαϊκή φωτιά έσωσε τον Σαούλ και τους Σαουλιανούς. Ή μάλλον, ο αντιχριστιανικός διωγμός του Νέρωνα που εκτυλίχθηκε μετά την πυρκαγιά. Τότε πέθανε ο Πέτρος, στον οποίο ο Χριστός κληροδότησε την εκκλησία του. Η παράδοση υποστηρίζει ότι ο Σαούλ-Παύλος πέθανε επίσης την ίδια εποχή, αλλά υπάρχει λόγος να αμφιβάλλουμε γι' αυτό. Υπάρχουν επιστολές από τον Σαύλο προς τους Ρωμαίους και ο Πέτρος δεν αναφέρεται καν σε αυτό. Αυτό σημαίνει ότι τη στιγμή που έγραφε το μήνυμα δεν βρισκόταν στη Ρώμη. Αλλά ο Πέτρος δεν το άφησε αυτό από τότε που εγκαταστάθηκε σε αυτό μετά την ανάληψη του Χριστού μέχρι τον θάνατό του. Αυτό σημαίνει ότι το μήνυμα γράφτηκε μετά τον θάνατο του Πέτρου, όταν οι Σαουλιανοί απέκτησαν δύναμη. Η νικηφόρα πορεία των ιπποτών του σκότους έχει ξεκινήσει. Οι βιβλιοθήκες άρχισαν να καίγονται, οι εκκλησίες άρχισαν να καταρρέουν...

Αναλύοντας όλα όσα έχουν ειπωθεί, θυμάστε τα λόγια του Σωτήρα:

«Θα έρθει η ώρα, θα σε διώξουν από τους ναούς. Και όταν σε διώξουν, θα νομίζουν ότι το κάνουν αυτό στο όνομά μου».

Αυτό είναι που βλέπουμε. Τίποτα όμως δεν διαρκεί για πάντα. Το ποτάμι του χρόνου κυλά αδυσώπητα. Η χόβολη των πυρών της Ιεράς Εξέτασης έχει κρυώσει προ πολλού. Βάναυσες ορδές φανατικών δεν ψάχνουν πια τις πόλεις αναζητώντας μάγισσες. Οι ανόητοι μοναχοί δεν καίνε βιβλία ενώ τραγουδούν «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι...». Ο Σατανάς έχει βαρεθεί να περπατά. Η Ευρώπη ανακάμπτει από τη χριστιανική πανούκλα.

Εωσφόρος. Αυτό το όνομα είναι γνωστό σε εμάς από την παιδική ηλικία. Οι αγαπημένοι μας παππούδες και γιαγιάδες μας τρόμαξαν, ισχυριζόμενοι ότι παρ' όλες τις αμαρτίες μας (ανυπακοή στους γονείς), αυτός ο κακός θείος θα μας βασάνιζε τότε στην κόλαση. Φοβηθήκαμε, υπακούσαμε στους γονείς μας και μεγαλώσαμε. Και τότε πολλοί ενδιαφέρθηκαν για το ποιος ήταν ο Lucifer και γιατί θα έπρεπε να τον φοβούνται. Υπάρχουν πολλές απαντήσεις σε αυτή την ερώτηση, καθεμία από τις οποίες είναι ενδιαφέρουσα με τον δικό της τρόπο και έχει τη δική της συναρπαστική ιστορία.

Αν ρωτήσετε τους ίδιους παππούδες και γιαγιάδες ποιος είναι ο Εωσφόρος, πιθανότατα θα σας πουν την παλιά ιστορία.Σύμφωνα με αυτόν τον μύθο, ο Κύριος, αφού δημιούργησε τη Γη και ό,τι υπάρχει πάνω της, αποφάσισε τελικά να ξεκουραστεί. Αλλά ήταν μοναχικός, έτσι αποφάσισε να δημιουργήσει παρέα για τον εαυτό του - αγγέλους. Για λίγο όλοι ήταν χαρούμενοι: ο Κύριος αναπαυόταν, οι άγγελοι έπαιζαν άρπες. Αλλά κάποια στιγμή, ένας από αυτούς σκέφτηκε ότι ο καθένας από τους αγγέλους θα μπορούσε να είναι στη θέση του Κυρίου. Το όνομά του ήταν ο αρχάγγελος Εωσφόρος. Και αποφάσισε να καταλάβει την εξουσία σε όλο τον κόσμο μαζί με όσους τον άκουγαν. Ξέσπασε πόλεμος στον ουρανό, και μετά από λίγο ο Κύριος νίκησε, και επειδή είναι ελεήμων, κανένας από τους επαναστάτες δεν πέθανε. Τους δόθηκε συγχώρεση, αλλά εξαιτίας της εξέγερσής τους εκδιώχθηκαν από τον παράδεισο. Εγκαταστάθηκαν υπόγεια, όπου ο Εωσφόρος ίδρυσε το βασίλειό του - την κόλαση. Αργότερα άρχισαν να στέλνουν όλους τους αμαρτωλούς εκεί για να βγάλουν την οργή τους πάνω τους οι άγγελοι, που έγιναν διάβολοι.

Είναι αξιοσημείωτο ότι στην ίδια τη Βίβλο δεν αναφέρεται αυτή η ιστορία, ούτε αναφέρεται ποιος είναι ο Εωσφόρος. Υπάρχει ένα μέρος όπου ο Ιησούς συναντά τον διάβολο στη μέση της ερήμου, αλλά και πάλι δεν υπάρχει όνομα. Αλλά το σημάδι του Εωσφόρου ή ο διαβολικός αριθμός υποδεικνύεται εκεί - 666. Λοιπόν, μια εξήγηση του τι σημαίνει. Είναι αλήθεια ότι είναι τόσο ασαφές που ένα αμύητο άτομο, προφανώς, δεν είναι προορισμένο να το καταλάβει.

Παρεμπιπτόντως, υπάρχουν πολλά περιστατικά που σχετίζονται με αυτόν τον αριθμό. Η Βίβλος λέει ότι «ο αριθμός είναι ανθρώπινος». Αυτός ήταν ο λόγος να «δοκιμάσουν» την τρομερή φιγούρα σε διασημότητες και πολιτικές προσωπικότητες. Οι λάτρεις των γρίφων και οι ερευνητές της Βίβλου χρησιμοποίησαν την αριθμολογία και μια από τις αρχές της Καμπάλα - κάθε σύμβολο αντιστοιχεί σε έναν ορισμένο αριθμό. Η χαρά τους δεν είχε όρια όταν τα ονόματα του Χίτλερ και του Στάλιν έπεσαν κάτω από αυτόν τον αριθμό, αλλά όταν οι αστέρες της ποπ, οι σημερινοί πρόεδροι και οι πολιτικοί άρχισαν να πέφτουν κάτω από αυτόν τον αριθμό, η χαρά έγινε πολύ μικρότερη. Ποτέ δεν μπόρεσαν να δώσουν μια σίγουρη απάντηση: είναι αυτό ένα μυστικό μήνυμα προς την ανθρωπότητα που έχει νόημα ή το αποτέλεσμα ενός ατυχούς λάθους;

Υπάρχει μια άλλη θεωρία για το ποιος είναι ο Lucifer. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι άγγελος, επειδή το όνομά του μεταφράζεται από τα λατινικά ως «φέρων φωτός». Πιθανώς σε κάποιον πραγματικά δεν άρεσε το γεγονός ότι αυτός ο άγγελος δόθηκε υπερβολική προσοχή και μετά αποφάσισαν να το φτιάξουν. Έτσι ο άγγελος έγινε διάβολος και απέκτησε την ανάλογη όψη: αντί για φτερά καλυμμένα με φτερά, ήταν δερμάτινα και το κεφάλι του στεφανώθηκε με κέρατα. Τότε, πιθανότατα, εφευρέθηκε ο θρύλος του μεγάλου πολέμου στον ουρανό. Αυτή η μεταμόρφωση άρχισε να είναι επιτυχής: ο Εωσφόρος άρχισε σταδιακά να τον φοβούνται. Ή ίσως αυτή η ιστορία επινοήθηκε απλώς για να δείξει πόσο κακό είναι να μην ακολουθείς τις βιβλικές διαθήκες - είναι άγνωστο. Όλα είναι πολύ ασαφή και φαίνεται ότι η λύση έχει χαθεί στον χρόνο.

Πώς μεταφράζεται το "lucifer";

Από τα λατινικά η μετάφραση ακούγεται σαν "να φέρει φως". Στους μύθους των αρχαίων Ρωμαίων, προσωποποιήθηκε με την εικόνα της πρωινής αυγής, του πρωινού αστέρα (το αστέρι του Εωσφόρου είναι ο πλανήτης Αφροδίτη). Ο πλανήτης Αφροδίτη ονομάστηκε Εωσφόρος επειδή «έφερνε φως» όταν δεν υπήρχε ήλιος (νωρίς το πρωί και αργά το βράδυ). Ωστόσο, στη χριστιανική θρησκεία από περίπου τον δέκατο έβδομο αιώνα, ο Εωσφόρος είναι ένας έκπτωτος άγγελος που συνδέθηκε με κακά πνεύματα (τον διάβολο, τον Σατανά).

Είναι ενδιαφέρον ότι στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία οι άνδρες έφεραν το όνομα Εωσφόρος. Η σημασία του ήταν «λάμπει, φέρνει φως». Υπήρχε ακόμη και ο Άγιος Εωσφόρος, ένας επίσκοπος που έζησε τον τέταρτο αιώνα μ.Χ.

Στη χριστιανική θρησκεία, ο Εωσφόρος έχει αρνητική χροιά. Σε ένα από τα βιβλία, γραμμένο στα εβραϊκά, υπάρχει ένας θρύλος για τον Εωσφόρο. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, ένας άγγελος ήθελε να είναι ίσος με τον Θεό, για το οποίο «διώχτηκε» από τον ουρανό. Έτσι ο Εωσφόρος έγινε ένας «κακός ήρωας» που έχει πολλές μορφές στη Βίβλο.

• Πιστεύεται ότι το φίδι που κάλεσε την Εύα να δοκιμάσει τον απαγορευμένο καρπό είναι ο Εωσφόρος.
• Επίσης, ο Σατανάς, που δημιουργήθηκε από τον Θεό και επιθυμεί να γίνει ίσος με τον Δημιουργό, είναι η ενσάρκωση του Εωσφόρου. Ο Αρχάγγελος Εωσφόρος, όπως και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, κλήθηκε να προστατεύσει την Εδέμ (παράδεισο) από τις κακές δυνάμεις. Όμως ο φθόνος και η περηφάνια κάλυπταν όλες τις σκέψεις του. Μάλιστα συγκέντρωσε όλους τους αγγέλους του για να γίνει ο αρχηγός στον ουρανό. Όμως οι αρχάγγελοι Γαβριήλ και Μιχαήλ δεν επέτρεψαν να συμβεί αυτό το γεγονός. Τότε ο Σατανάς-Εωσφόρος εκδιώχθηκε από τον παράδεισο. Από τότε, ο Εωσφόρος είναι δαίμονας. Γενικά, ο Εωσφόρος συμβολίζει το κακό· θέλει να προδώσει ένα άτομο σε πειρασμό, πνευματικό θάνατο.
• Ο Εωσφόρος αρχικά περιγράφηκε στη Βίβλο ως άγγελος που αγαπήθηκε πολύ από τον Θεό. Ήταν όμορφος και μεγαλοπρεπής, λαμπερός και λογικός. Ο Εωσφόρος ήταν η ίδια η τελειότητα.

Στον Ιουδαϊσμό και τον πρώιμο ΧριστιανισμόΔεν έχει υπάρξει ακόμη εξίσωση των εννοιών του «πρωινού αστέρα» (Dennitsa, αν μεταφραστεί στα ρωσικά) και του Σατανά.

Στον ΣατανισμόΑλλά (μια διδασκαλία που αντιτίθεται στον Χριστιανισμό) ο Εωσφόρος συνδυάζει ελευθερία και υπερηφάνεια, χαμηλή και αντιπνευματική γνώση. Είναι δαίμονας και διάβολος.

Η ιστορία του Lucifer έχει γίνει ενδιαφέρουσα για πολλούς συγγραφείς και σκηνοθέτες. Το πήραν ως βάση στα έργα τους:

• Larry Niven "Lucifer's Hammer" (βιβλίο).
• Yubel Richard “Lucifer Code” (βιβλίο).
• Ντάνι Γουίλσον «Θρόνος του Εωσφόρου» (ταινία).
• Eremey Parnov "The Throne of Lucifer" (βιβλίο).
• «Θεία Κωμωδία» του Δάντη. Ο συγγραφέας περιγράφει τον Εωσφόρο ως ένα πλάσμα που είναι παγωμένο στον πάγο και έχει τρία στόματα. Τους χρειάζεται για να ροκανίσει τους προδότες - τον Ιούδα, τον Βρούτο, τον Κάσσιο.

Σημάδι του Εωσφόρου

Υπάρχει μια έννοια που ονομάζεται «σιγίλ του Εωσφόρου». Σημαίνει ένα συγκεκριμένο σύμβολο που αποτελείται από φιγούρες και άλλα σημάδια. Το σιγίλλιο έχει μυστικιστικές ιδιότητες και δύναμη. Οι σατανιστές, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μπορούν να το χρησιμοποιήσουν για να καλέσουν το πνεύμα του Εωσφόρου και να εκτελέσουν κάποιο είδος τελετουργίας. Πιστεύεται ότι το σιγίλλιο περιέχει κάποιο είδος μυστικού, έναν κωδικό. Αυτά μπορεί να είναι ονόματα ή οδηγίες.

• Το "V" (νικητής από τα Λατινικά - νίκη) είναι ένα σύμβολο της Αφροδίτης, η νίκη του νου και του πνεύματος πάνω στην αρνητική όψη του θεού του σκότους και της παλινδρόμησης.
• Το τμήμα του ανεστραμμένου πενταγράμμου σημαίνει «μέσα από αγκάθια στα αστέρια».
• Το τρίγωνο σημαίνει τη θηλυκή αρχή, τη θηλυκοποιημένη όψη του Εωσφόρου, που δίνει ζωή σε όλα τα έμβια όντα, γιατί χωρίς φως δεν υπάρχει ζωή.
• Τα εξερχόμενα τρίγωνα συμβολίζουν την αρρενωπότητα.
• Ο σταυρός και το διαμάντι σημαίνουν ενότητα και φωτισμό του νου.

Ο Εωσφόρος στις Σλαβο-Άριες Βέδες

Αυτό είναι ό,τι γράφεται για αυτήν την εικόνα μεταξύ των αρχαίων Σλάβων.

Εωσφόρος - "πρωινό αστέρι", "φως του Κεφίρωθ". "Liu" σημαίνει κατερχόμενο φως, "qi" σημαίνει ενέργεια, φως, "fer" σημαίνει σφαίρα. Υπάρχει ένας εβραϊκός μύθος για το πρωινό αστέρι, που προσπάθησε να καλύψει τον Ήλιο, αλλά απέτυχε. Ήταν σκλαβωμένη.

Οι Σλάβοι πίστευαν ότι το αστέρι Lucifer ήταν στην πραγματικότητα η Earth Deia, γύρω από την οποία περιστρέφονταν η Lutitia και η Fatta (δύο φεγγάρια). Οι συγκεντρώσεις του Koshchei πραγματοποιήθηκαν στο φεγγάρι Lutitiya, αλλά μετά από λίγο καιρό καλές δυνάμεις το κατέστρεψαν.

Ήταν απαραίτητο να σωθεί η Γη από την έκρηξη· μεταφέρθηκε σε άλλο διάστημα και το φεγγάρι Fatta μεταφέρθηκε στο Midgard. Οι αστρολόγοι σήμερα τον αποκαλούν «Φαέθων», δεδομένης της ισχυρής επιρροής αυτού του πλανήτη. Μετά την ισχυρή έκρηξη της Lutitia, η ατμόσφαιρα του Jiva (Σελήνη του Perun) και του Oreya (Άρης) εξαφανίστηκε. Οι κάτοικοι από το Orey μετακόμισαν στο Midgard.

Οι Σλάβοι ταύτισαν τον Εωσφόρο με τον Σατανάιλ. Ο τελευταίος ήταν ο πρώτος δημοκράτης που αποφάσισε να αντιταχθεί στους υφιστάμενους ανώτερους νόμους.

Έτσι, σε πολλές θρησκείες και θρησκευτικά κινήματα, ο Εωσφόρος σημαίνει ένα ον που αρχικά ήταν «καλό» και στη συνέχεια, λόγω των αρνητικών του χαρακτηριστικών, έγινε «κακό».