Kde je ikona svaté Paraskevy, která zachránila Mariupol před cholerou? Svatý mučedník Paraskeva z Říma Ikona svaté Paraskevy z Říma v tom, co pomáhá

Ruská pravoslavná církev má mnoho svátků a dnů památky svatých, což vypovídá o velké historii církve. Existují však mučedníci, o jejichž životě se toho mnoho neví a jejich jména jsou často matoucí pro lidi, kteří bohoslužby často nenavštěvují. Například život svaté Paraskevy Friday nezná každý, ale její jméno křesťany překvapuje.

Život Paraskevy

Život svaté Paraskevy je naplněn událostmi, které nutí křesťany přemýšlet nejen o vlastním životě a zkouškách, ale také je inspirují, aby se zcela zřekli všeho světského a byli naplněni Duchem svatým pro dílo Páně.

Ikona svatého mučedníka Paraskeva

Zázrak zrození

Ve III. století v Římské říši, za vlády krutého císaře Diokleciána (byl mučitelem a pronásledovatelem křesťanů), žil v Ikoniu bohatý senátor. Tato rodina byla hluboce věřícími křesťany, nejen že upřímně věřila v Krista, ale také se snažila plnit všechny předpisy církve a dodržovat svátosti a rituály.

V těch dnech křesťané zvláště ctili pátek jako den v týdnu, kdy byl ukřižován Pán Ježíš. V pátek a ve středu proto senátorova rodina dodržela půst. Vzhledem k tomu, že senátor neměl děti, spolu s manželkou v pátek také prosili prosby, aby jim Pán dal děti. Bůh vyslyšel jejich modlitby.

Senátorově manželce se jednoho pátku narodila holčička, kterou se na počest pátku rozhodli pojmenovat Paraskeva.

O dalších pravoslavných svatých:

• Život svatého reverenda Alexandra z Oševenského, opata

Služba Pánu

Paraskeva v mladém věku zůstala sirotkem, ale byla oddána křesťanské víře a rozhodla se stát nevěstou Kristovou. Proto odmítla všechny nápadníky, kteří si ji namlouvali.

Majetek, který zanechali její rodiče, rozdala všem potřebným, zatímco se modlila a kázala evangelium. Hodně sloužila Kristu, kázala Ho, mnoho jejích sousedů a měšťanů konvertovalo ke křesťanství, ale zároveň se našli tací, kteří na dívku žárlili. Takoví lidé ji pomlouvali a všemožně utiskovali. V důsledku neustálých pomluv byla dívka uvržena do vězení.

Bylo to období pronásledování křesťanů, protože se císař rozhodl zcela vymýtit víru v Pána a dát místo pohanství. Město Iconium patřilo k Lakónii, kde vládl eparcha Aetius, který se rozhodl pečlivě splnit císařův příkaz zničit křesťanství a obrátil svou pozornost na kazatelku Paraskevu.

Navzdory tomu, že byla obviněna z čarodějnictví, eparcha se zamiloval do krásné panny a pozval ji, aby se stala jeho manželkou výměnou za zřeknutí se Krista a uctívání pohanských bohů. Ale Paraskeva odpověděla rozhodným odmítnutím. Eparcha se nad odmítnutím nesmírně rozzlobil a nařídil dívku potrestat – nahou jí museli podřezat syrovými žílami.

V procesu mučení Aetius několikrát kata zastavil a znovu učinil dívce nabídku, kterou pohrdavě odmítla a modlila se ke Kristu. Aetius se začal rouhat všem křesťanům a Paraskeva mu v odpověď plivl do tváře. To vládce rozlítilo natolik, že dal rozkaz dívku mučit železnými drápy a pověsit ji hlavou dolů.

Dívka vše v tichosti snášela, ale její trýzniteli nedovolili její smrt přímo na náměstí, ale uvrhli ji do vězení, aby zemřela ztrátou krve.

Život svaté mučednice Paraskevy

Odpočívat

Pán projevil svou milost a poslal anděla, aby ji utěšil a uzdravil, a proto, když dozorci ráno přišli do vězení, neviděli mrtvolu, ale rozkvetlou mladou dívku, která zpívala chvalozpěvy svému Pánu. Na jejím těle nebyla ani stopa po zranění.

Aetius usoudil, že to byli bohové, kdo uzdravil Paraskevu a znovu ji pozval, aby se poklonila do chrámu. Dívka požádala, aby ji vzal do chrámu, což bylo bráno jako souhlas. Ale v chrámu se panna dotkla soch a nařídila, aby se ve jménu Páně proměnily v prach. V tu samou chvíli se země otřásla a chrám jako by se propadl do země.

Za to byla dívka opakovaně mučena: spálena ohněm, zavěšena na stojanu, řezána noži. Dívka vše přijala mlčky a s pokorou. To vedlo k tomu, že mnoho lidí, kteří sledovali mučení, činilo pokání a přijali Pána jako svého Spasitele.

Nakonec se ji Aetius rozhodl popravit useknutím hlavy, aby se vyhnul lidovému povstání. Ve chvíli, kdy se Paraskeva hlava oddělila od těla, se vzduchem rozšířila vůně květin, která se stala symbolem přítomnosti Pána na tomto místě.

Aetius nežil dlouho, i na něj dolehl trest Páně - vydal se na lov, kůň se vzepjal a srazil vládce, který si zlomil vaz a ve stejnou chvíli vydechl.

Pohanský začátek

Mnoho lidí považuje Paraskevu Friday za pohanskou bohyni, ale není tomu tak. Ve skutečnosti si světici pletou s bohyní Makosh, která byla podle pohanských legend patronkou vody a domácnosti. Objevují se i přesahy s Ladou, která byla bohyní rodiny a plodnosti. Proto lidé považují svatou Paraskevu za patronku zemědělství a rodiny.

Lidé si navíc mylně pletou vzpomínku na mučedníka s kultem Týdne. V reakci na tyto mylné názory přijal Svatý synod zákaz mísit svatý obrázek s pohanskými bohyněmi. Lidové tradice jsou ale silné, a tak lidé v den její památky i nadále světí ovoce a zeleninu.

Přečtěte si o populárních přesvědčeních a pověrách:

Obraz mučedníka se odráží v mytologii jiných národů:

• Tádžikové mají mýtus o image „paní Úterý“, která zaštiťuje rodinu a zemědělství, zejména zpracování bavlny;
• u Germánů je to bohyně Frigga, která pomáhala porodním ženám a dětem;
• u Řeků jsou to moira;
• Islanďané mají norny atd.

Lidová show zobrazuje Friday jako vysokou, mohutnou ženu s velkými prsy a dlouhým copem. Tato reprezentace ji dělá podobnou obrazům mořských panen, slovanských bohyní a Dolyi. Ale to je špatně.

Důležité! Svatá Paraskeva nemá nic společného s pohanskými bohyněmi a je mučednicí, která zemřela pro Kristovo jméno, proto si zaslouží úctu, jako každá světice.

Svatá Paraskeva, pokřtěná v pátek

Celní

Ve staroruském mesyaslovy můžete najít její jméno, napsané takto: "Svatá Paraskeva, jménem pátek", Pyatina, Petka, takže můžete najít mnoho chrámů, které byly v pátek pojmenovány na její počest. Byly to obvykle malé kapličky u cesty.

Památka svaté Paraskevy je mezi pravoslavnými lidmi obdařena zvláštní láskou, v den její památky - 10. listopadu ji ctí s obavami a mnoha zvyky.

Uctívané byly také ikony svaté Paraskevy: dívka na nich byla zobrazena jako přísná vysoká dívka s korunou zářícího světla na hlavě. Existuje určitý kánon - zobrazit myš na ikoně. Takové obrazy byly pečlivě zdobeny a umístěny na krásné vyřezávané rámy. Předpokládá se, že obraz sponzoruje rodiny, podporuje v nich mír a štěstí.

Důležité! Církevní kroniky tvrdí, že Paraskeva patronuje pole a chov dobytka, proto v den její památky lidé přinášejí plody polí do kostelů k vysvěcení. Modlí se k ní za bohatou úrodu, za zvětšení dvorku a úspěchy v hospodaření.

Existuje zvyk posvětit svatou lněnou látku na Den obětí války, kterou se pak ikona zakryje. Předpokládá se, že pokud je taková ikona umístěna v blízkosti nádoby s vodou, stane se posvěcenou. Bylinkáři v tento den světí bylinky a kořeny, aby se z nich později připravovaly léčivé odvary na bázi svěcené vody. Ve vesnických kostelích v den památky světice obvykle ozdobili její obraz bylinami a stuhami a věnovali jí první roztřepený lněný stonek.

Rodící ženy si před porodem věší na ňadra ikonu světce, aby porodily snadno a rychle.

V pátek se dívky snaží odložit vyšívání na památku světice.

Ale nejúžasnější tradice se dodržuje mezi ugrofinskými národy. Věří, že po Velikonocích je každý 9. pátek dnem nemocných, kdy obraz Velkého pátku uzdravuje lidi.

Chrámy a ikony na počest svatého

Mnoho chrámů je pojmenováno na počest svaté Paraskevy pátek. Obvykle se takové chrámy nacházejí v blízkosti silnic nebo vodních ploch, některé z nich byly také pojmenovány po mučedníkovi.

Některé chrámy jsou velmi starobylé, jako kostel v severním Butovu, jehož stavba se datuje do 16. století a poslední obnova proběhla ve 20. století. Jedná se o jedinečný příklad církevní architektury, protože celý chrám je vyroben ve formě lodi a nese myšlenku, že církev je vlajkovou lodí světa.

Chrám na počest svaté Paraskevy pátek (Butovo)

Kromě tohoto jedinečného kostela existují další Pyatnitsky kostely:

1. V Jaroslavli se nachází Pjatnicko-Turovskij chrám, postavený v 17. století.
2. V Suzdalu - Pyatnitsky Nikolsky chrám z 16. století.
3. Ve Voroněžské oblasti, poblíž potoka "7 klíčů" (považovaného za léčivý), staví zničené v letech 1940-1945. chrám Paraskeva.
4. V oblasti Jekatěrinburgu se nachází páteční kostel, ve kterém je uchovávána i její ikona.

Je zde ikona světice, která proudí myrhou – je uložena v ženském klášteře (Republika Komi). A ostatky mučedníka jsou uchovávány na několika místech:

• chrám proroka Eliáše;
• Ruský Panteleimonovský klášter na St. Athos.

Můžete si také koupit svatý obrázek v kostelní prodejně pro domácí ikonostas, můžete se modlit ke světci v kostele nebo doma, ale upřímná modlitba bude vždy vyslyšena.

Modlitby a prosby k svaté Paraskevě

Upřímnou modlitbu k Pánu vždy vyslyší, bez ohledu na to, jak je vyslovována. Ale lidé se obvykle modlí před obrazem svaté panny o:

• zbožná a věrná manželka;
• blaho narozeného dítěte;
• rodina;
• klid v rodině;
• léčení psychických nemocí;
• léčení bolesti a fyzických potíží:
• zdraví žen;
• zemědělský patronát;
• bezpečná cesta;
• uzdravení duše a duchovní spása.

Vzhledem k tomu, že mučednice je považována za patronku domova a rodiny, v dávných dobách byla její ikona v každé chatě spolu s obrazy Nejsvětější Trojice. A dnes před nimi můžete číst modlitby v chrámu i doma.

Tropár velké mučednice Paraskevy pátek

Moudrý a ctihodný Kristův mučedník Paraskeva, / dobyl mužskou pevnost, / odmítl ženskou slabost, / porazil ďábla a trýznitele hanbou, / křičel a říkal: / pojď, spal mé tělo mečem a spal ohněm , / az bo, raduji se, jdu ke Kristu, ke svému ženichovi. / S modlitbami, Kriste Bože, / spas duše naše.

Další tropar svaté velké mučednice Paraskevy

I věříc a s duchovní odvahou, stejného jména, / ďábel tě zahanbil / a ty jsi udatně přemohl trýznivé kárání a rány, / mučedníkovi Paraskevovi, křičícímu: / vysávej mečem a spal mé tělo ohněm, / neboť ano, raduji se, když přijdu ke svému Ženichovi Kristu Bohu. / Jemu, modli se k našim duším, abychom byli spaseni.

Modlitba k svatému velkému mučedníkovi Paraskevovi, jménem pátek

Svatá nevěsto Kristova, trpělivý mučedník Paraskevo! Vemy, jako bys od mládí celou svou duší a celým srdcem miloval Krále slávy, Krista Spasitele, a byl jsi s Ním sám a rozdával svůj majetek chudým a chudým. Zářil jsi silou své zbožnosti, své čistoty a spravedlnosti, jako bys byl slunečními paprsky, svatě žiješ mezi nevěřícími a nebojácně jim kážeš Krista Boha. Ty jsi od dob svého mládí, vyučován svými rodiči, vždy s úctou ctil dny vykupitelských vášní našeho Pána Ježíše Krista, pro jehož dobro jsi sám dobrovolně trpěl. Ty jsi pravou rukou anděla Božího z nevyléčitelných ran zázračně uzdravil a přijal nevýslovnou milost, ohromil nevěrné trýznitele. Vy, ve jménu našeho Pána Ježíše Krista, a silou své modlitby v pohanském chrámu v pohanském chrámu jste svrhli všechny modly na prach, který jsem rozdrtil. Ty, spálený svíčkami, svou jedinou modlitbou ke všemohoucímu Pánu jsi uhasil přírodní oheň a tím samým plamenem zázračně zažehnutým skrze Anděla Božího, když jsi spálil násilníky, mnoho lidí tě přivedlo k poznání pravý Bůh. Ty, ke slávě Páně, když jsi přijal hlavu svého meče, své stětí od trýznitelů, udatně jsi zemřel svůj útrpný čin, vstoupil jsi duší do nebe, do síně svého vytouženého ženicha Krista Krále slávy. a radostně ti zpívá tímto nebeským hlasem: "Raduj se, spravedlnosti, nech se korunovat!" Totéž tě dnes zdravíme, trpěliví a při pohledu na tvou svatou ikonu k tobě dojatě voláme: ctihodný Paraskevo! Vemy, jakoby veliké a smělé k Pánu: modlete se za něho, Humanitáře, i za nás, kteří přicházíme a modlíme se. Kéž nám dá, jako jste vy, trpělivost a sebeuspokojení v nesnázích a žalostných okolnostech; kéž na vaši přímluvu a přímluvu udělí radostný, prosperující a pokojný život, zdraví a spásu a ve všem dobrém spěchu do naší milované vlasti, kéž udělí své svaté požehnání a pokoj a kéž všichni pravoslavní křesťané potvrdí víru skrze vaše svaté modlitby, zbožnost a svatost, ale dokonalost v křesťanské lásce a veškeré ctnosti; kéž nás hříšníky očistí od veškeré špíny a neřesti; kéž nás chrání svými svatými anděly, ať se přimlouvá, ochraňuje a smiluje se nad všemi svou svatou milostí a učiní nás dědici a účastníky Jeho Nebeského Království. A tak, když jsme zlepšili spasení tvými svatými modlitbami, přímluvami a přímluvami, slavná nevěsta Krista Paraskevo, oslavme všechno čestné a velkolepé jméno podivuhodných v Jeho svatých, pravého Boha, Otce a Syna. a Duch svatý vždy, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

Kontakion velké mučednice Paraskevy pátek

Přinesl jsi muka přesvatá a neposkvrněná, / jako ctihodná, nesmrtelnému Ženichovi Kristu, / jásal jsi andělské jásání / a zvítězil jsi nad démonickými intrikami.

Další modlitba ke svatému Velkému mučedníkovi Paraskevovi, který se jmenuje pátek

Ó, svatý a požehnaný mučedníku Krista Paraskevo, panenská krása, chvála mučedníků, čistota obrazu, velkodušné zrcadlo, moudrý zázrak, křesťanský strážce víry, odpůrce lichotek idolů, božský bojovník za evangelium, přikázání Páně žárlivé ženě, která si zaslouží, aby byla navěky opatrována Tvůj Kristus Bůh, zářivě se radující, ozdobený rozšířenou korunou panenství a mučednictví! Modlíme se k tobě, svatý mučedníku, probuď pro nás bolestnou ženu Kristu Bohu, vždy se raduj s Jeho nejblaženějším pohledem; modlete se ke Všemilosrdnému, stejným slovem otevřete oči slepým, ať nás naše pochva, tělesná i duchovní, zachrání před nemocí; zapalte svými svatými modlitbami temnou temnotu, která vzešla z našich hříchů, požádejte Otce světla o světlo milosti v naší duši a těle; osvěť nás, hříchy zatemněné, světlem Boží milosti, aby se tvému ​​pro svaté modlitby dostalo neučesaného sladkého zraku. Ó, velký svatý Boží! Ó odvážná panno! Ó silný mučedníku svatý Paraskevo! Svými svatými modlitbami nám probuď pomocníka hříšníka, přimlouvej se a modli se za prokleté a naprosto nedbalé hříšníky, pospěš nám na pomoc, neboť jsme nesmírně slabí. Modli se k Pánu, čistá panno, modli se k Milosrdnému, svatému mučedníkovi, modli se ke svému Ženichovi, neposkvrněná nevěsto Kristova, abys pomáhala svými modlitbami, ale osvobodila ses od hříšné temnoty, ve světle pravé víry a božského skutky, vstupme do věčného světla dne večera, do města radosti I nyní jasně záříš slávou a nekonečnou radostí, chválíš a zpíváš se všemi Nebeskými silami Trisagující Jediné Božstvo, Otec a Syn a Duch svatý, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

Navzdory skutečnosti, že neobvyklé jméno mučednice a její život nejsou známé všem křesťanům, vždy se těšila lásce a úctě ruských pravoslavných. Na její počest jsou pojmenovány chrámy, koná se mnoho rituálů a svátostí.

Život svatého velkého mučedníka Paraskevy

V pravoslaví je mnoho přímluvců Božích, mnoho přímluvců za hříšníky, ale velký mučedník Paraskeva Friday je zvláště uctíván. Ženská polovina populace k ní chová zvláštní respekt. Světice stála v řadě spolu s Matkou Boží a Mikulášem Divotvorcem, takže byla tolik milována, drahá a uctívaná. Obraz Velkého mučedníka byl často zobrazován na zadní straně ikony Matky Boží. V Rusku byla tvář Paraskevy v každém domě v červeném rohu. A oblíbené bylo i jméno Praskovja, odvozené od Paraskeva.

V kontaktu s

spolužáci

Život

V jejím životě se to píše narodila se ve 3. století v Ikoniu... Tehdy to byla velká římská říše a vládl nad ní hrozivý pronásledovatel křesťanů Dioklecián. Budoucí světec se objevil v rodině bohatého senátora. Její rodiče byli hluboce věřícími ortodoxními křesťany, ctili všechny zvyky a svátky. Zvláště však ctili pátek, den ukřižování a smrti Ježíše Krista.

Rodiče Paraskevy drželi ve středu a pátek zvláštní půst, kdy si pamatovali zradu a utrpení Pána. Také v pátek pronášeli zvláštní modlitbu za udělení dítěte. Petice byla vyslyšena. Když se v rodině pátého dne v týdnu narodila dívka, rozhodli se jí říkat Paraskeva. V překladu z řečtiny znamená „pátek“.

V mládí zůstala sirotkem... Ale přesto se stala pokračovatelkou díla svých rodičů a stala se Kristovou nevěstou. Mnoho nápadníků ji usilovalo, ale dívka byla neoblomná. Spravedlivá dívka rozdala své bohaté dědictví chudým, nemajetným a všem, kdo to potřebovali. Paraskeva se nadále modlil a kázal víru Kristovu mezi lidmi. Obrátila mnoho měšťanů na křesťanství, ale našli se i nepřátelé, kteří ji pomlouvali a pomlouvali. V důsledku toho byla dívka uvězněna.

V tomto období císař nařídil svým poddaným, aby vymýtili křesťanství. A eparcha Aetius se rozhodl provést rozkaz v jemu podřízené oblasti Lycaonia, kde se nacházelo město Iconium. Spěchali mu říct o kázání Paraskevě. Kněží kultu ji obvinili z magie, čarodějnictví a čarování.

Když eparcha uviděl krásnou pannu, nechal se zlákat její krásou a mládím. A nabídl, že se stane jeho ženou a bude žít v bohatství. Výměnou za to měla zapřít Krista a obětovat pohanským bohům. Ale kazatel byl neoblomný a Jako svého ženicha jsem viděl pouze Ježíše Krista... Řekla o tom vládci.

Aetius se rozzlobil a nařídil ji svléknout a zmlátit syrovými volskými žilami. Ve chvílích mučení se myšlenky asketického Krista zabývaly pouze pravým Bohem Ježíšem. Veliteli ale bylo líto takovou krásu znetvořit, a pak Aetius mučení zastavil a začal pannu znovu svádět pozemskými radostmi. Kdyby jen uctívala modly. Mučedník mlčel. Pak se začal rouhat celé křesťanské rase, panna to nevydržela a plivla mu do tváře. Rozzlobený Aetius nařídil pověsit Paraskevu hlavou dolů a mučit železnými drápy. Ale statečně vydržela a nestonala. Aby prodloužila své smrtelné bolesti, byla dívka uvržena do vězení v naději na strašnou smrt.

Ale skrze její modlitby a za mučednickou smrt Pán poslal anděla, aby utěšil a uzdravil... Ráno našli strážci zdravou a hezčí dívku, která zpívala modlitby chvály k Pánu. Císařův poddaný se ale rozhodl, že to byli jeho bohové, kteří pannu uzdravili. Pak Paraskeva nařídila ukázat jí tyto bohy a byla odvedena do pohanského chrámu. Mnoho lidí je následovalo.

Všichni si mysleli, že se zřekne své víry a bude uctívat modly. Ale dotkla se sochy modly a přikázala ve jménu Pána Ježíše Krista, aby je proměnil v prach. Pak došlo k silnému zemětřesení a chrám byl zničen. Mnoho lidí to vidělo a uvěřilo v Ježíše Krista. Ale kněží si byli jisti, že je čarodějka, a pouze její magie zničila modly.

Aetius souhlasil s kněžími a pokračoval v mučení Paraskevy. Nařídil ji pověsit a spálit jí boky ohněm. Dívka pronesla svou modlitbu se zvláštním zápalem a vírou. A ohnivý plamen se rozšířil k mučitelům. vidět toto, lidé začali pochybovat o moci pohanských bohů a uvěřili v Ježíše.

Vládce rozhodl o trestu smrti pro Paraskevu, useknutím hlavy, ze strachu z povstání a vzpoury mezi lidmi. Když došlo k popravě, vzduch byl naplněn vůní. Tak si Pán vzal k sobě neposkvrněnou duši světce. Křesťané ji pohřbili v domácím kostele. Smrt brzy dostihla strašlivého mučitele. Když se eparcha vydal na lov, kůň se vzepjal a srazil ho.

patronka Ikonia

Svatý velký mučedník sponzoroval její rodné město i po její smrti... V minutách obléhání pohany z Iconia se v noci rakovině zjevili andělé a požádali Paraskevu, aby šla s nimi. Varovali, že město bude za hříchy obyvatel vydáno do rukou Arabů. Odmítla a přednesla modlitbu k Pánu. Potom světec řekl, že je-li městu souzeno zahynout, ať zahyne, a ona zahyne, ale město neopustí. V tu chvíli začala u hradeb města silná bouře a z mraku na nepřítele začaly padat hořící kameny. Hlas z nebe nařídil nepříteli, aby ustoupil z města. Tento incident zničil 70 emírových pluků.

Poté se arabský vládce rozhodl uzavřít mír s Iconiany. Dali mu na oplátku hodně stříbra. A vyprávěl jim, jak neznámá síla v noci zničila téměř celou jeho armádu. Poté biskup vyprávěl o vidění v kostele u hrobu sv. Paraskevy.

Emír se rozhodl zmocnit se relikvií světce, ale koně zapřažení do vozu byli nehybní. Téměř tři desítky koní neunesly rakev. Poté všichni pochopili, že světec chce zůstat doma. Biskup začal prosit emíra, aby ji opustil, pak arabský vládce určil výkupné za relikvie. Nařídil přinést tolik zlata, kolik váží tělo světce. Počítá se s velkorysým výkupným. Drahý kov byl shromážděn. Na jednu stranu váhy položili světcovu rakev a na druhou začali sypat mince. Váhy se vyrovnaly, až když na misce zůstalo 15 cívek. Svatá Paraskeva tak zachránila město před útočníky.

V pravoslaví bylo několik světců Paraskev:

Pohanský princip podle obrazu Paraskevy

V Rusku byl obraz světce neoddělitelně spojen s Slovanská pohanská bohyně Mokosh (Mokosh), patronka vody, osudu, předení, tkalcovství, chovu dobytka a řemesel. A také bohyně lásky a krásy Lada, strážkyně rodinného krbu, plodnosti a přírody. Proto se světci připisuje patronát nad zemědělstvím, řemesly, tkalcovstvím a domácím životem.

Svatý synod zakázal mísit obraz asketického Krista s pohanskými bohyněmi, ale tradice posvětit plody v den Paraskevy a uchovávat je až do příštího roku zůstala zachována. Také svatý Velký mučedník byl spojován s kultem týdne (neděle), který se mísil s úctou svaté Anastázie (v překladu název znamená „neděle“).

V mytologii jiných zemí jsou nakresleny paralely s obrazem Paraskevy. V mýtech Tádžiků je obraz "paní Úterý" (Bibi-Seshanbi)... Je patronkou rodinného štěstí, předení a zpracování bavlny. Existují další mýtická stvoření, která spřádají osud: starověké řecké moirae, islandští nornové, německá bohyně Frigg. Pomáhala rodícím ženám, zařizovala osud novorozenců, věštila a kouzla.

V lidovém chápání byla Friday představována jako vysoká, štíhlá žena s velkými prsy a dlouhými vlasy, což ji přibližuje mýtickým postavám, jako je Smrt, mořská panna, Doli. V legendách o Paraskevě Pátek spřádá opuštěnou práci, díky čemuž je její obraz také spjatý se sušenkou, kikimorou a Marou (Morenou), slovanskou bohyní smrti a plodnosti.

S čím se obracejí na svatou Paraskevu pátek

Za co se trpící modlí před jejím obrazem:

Je ctěn průmyslníky a krejčími... V Rusku nebyl jediný bazar, kde by se nenacházel světcův chrám. Samotná aukce se konala v pátek, a tak ji ctí i obchodníci.

Světice je patronkou vody, její obraz se často objevoval ve vodách. Po celém Rusku existuje mnoho zdrojů nesoucích její jméno, ale existuje jeden obdařený zvláštní léčivou silou. V Rusku byly postaveny sochy a ikony vyřezávané ze dřeva, kaple Paraskeva byly postaveny v blízkosti nádrží a studní. Chrámům na křižovatce se říkalo pátky.

Zvyky a rituály spojené s pátkem Paraskeva

V den pátku Paraskeva je vhodné jít do kostela a posvětit kousek lnu... Poté je zavěste kolem ikony. Existuje rituál, ve kterém musí být ikona umístěna blízko vody, aby získala léčivé vlastnosti. V budoucnu vezměte tuto vodu k léčbě. Na den svatého můžete k ikoně přivázat květiny a bylinky a pak z nich uvařit léčivý odvar. Pokud zabalíte text modlitby do plátna a přiložíte na bolavé místo, pak přijde uzdravení. Před porodem si žena pověsila na krk malou ikonu s modlitbou ke světci.

Na památku Paraskeva je v pátek zakázáno vyšívání. Věřilo se, že kdo neuposlechne jejího zákazu, zacpe jí oči, rozvlní vlasy a napíchne ji vřetenem. Světec mohl trestat, zaplétat nitě, dohnat slepotu nebo prohodit oknem 40 vřeten, která musela být v krátké době ukryta.

Mezi ugrofinskými národy byl považován za devátý pátek po Velikonocích "Vážený den nemocných"... V tento den přinesl zázračný obraz Velkého pátku uzdravení.

Na svátek Paraskeva pátek není bouřlivá zábava a tvrdá práce vítána. V tuto chvíli musíte dodržovat, nemůžete dělat domácí práce a zemědělské práce. Je zakázáno mýt, koupat děti, česat a pomlouvat. Žena, která čeká dítě, by neměla půjčovat. Věřilo se, že osud dítěte byl předán do nesprávných rukou.

V den Paraskevy se často opakovaly obřady Přímluvy Panny Marie.

Věštectví

Věštectví... Musíte jít spát bez svlékání, rozpustit si vlasy. Na polštář dejte zrcátko, hřeben, mýdlo nebo kapesník. Pokud sníte o milence a jste jemný a láskyplný, pak bude svatba. Ráno se nemůžeš podívat z okna, abys nezaplašil sen. Pokud máte noční můru, musíte se umýt vodou a vyprávět sen, aby se nesplnil.

Známky

• pokud v pátek Paraskeva přijde rychlé tání, slibuje dlouhé mrazy;
• pokud se u Měsíce vytvořil kruh, zvedne se silný vítr;
• pokud je na Paraskevě rozbředlý a špinavý, pak za měsíc čekat na zimu.

Chrámy a kostely na počest svaté Paraskevy

V severním Butovu se nachází chrám Paraskeva Pyatnitsa ze 16. století, který byl definitivně obnoven ve 20. století. Má tvar lodi, zosobňující duchovní vlajkovou loď pro věřící.

V Jaroslavli je Pjatnicko-Tugovský chrám postavený v 17. století. A v Suzdali je Pjatnický chrám zvaný Nikolskij. Ve vesnici Khvoshchevatka ve Voroněžské oblasti se staví kostel. Během válečných let byl chrám Paraskeva zničen bombardováním. Nedaleko se nachází známý pramen "7 potoků" ("7 klíčů"), který je proslulý svou léčivou silou. Ve vesnici Savino nedaleko Jekatěrinburgu se v 19. století ve vodách řeky Pyshma objevila ikona světce. V důsledku toho byl v těch místech, kde ikona našla své místo, postaven chrám. V klášteře v republice Komi je ikona Velkého mučedníka proudící myrhou.

Jsou tam zrnka relikvií v Nejsvětější Trojici Sergeje lávře, v kostele Nanebevstoupení Páně v Moskvě. V hlavním městě býval kostel Paraskeva Pyatnitsa na Okhotny Ryad. Nyní je tam Státní duma. A moskevská Pjatnická ulička byla pojmenována po chrámu světce, ale nyní je na jejím místě metro. Relikvie pátku Paraskeva je také v pravém bočním oltáři, zasvěceném na počest Petra a Pavla. Relikvie Paraskevy jsou přítomny na hoře Athos v ruském klášteře Panteleimon.

1. SRPNA - NALEZENÍ SÍLY SVATÉHO SERAFIMA, DIVODIVA SAROVA (1903). RADOST NÁŠ OTEC SERAFIM Pastoři o tom, jak získat lásku a láskyplný přístup ke každému Dnes ruská pravoslavná církev slaví odkrytí ostatků mnicha Serafima ze Sarova. Divotvorce Seraphim všechny pozdravil zvoláním "Moje radost! Kristus vstal z mrtvých!" Vedle kněze rozmrzla srdce, povstala víra v živého Boha a přišlo pokání. Kněží Dimitri Šiškin a Nikolaj Bulgakov řekli korespondentovi portálu Pravoslavie.Ru, jak získat lásku a láskyplný přístup ke všem. „Nebudeme-li mít úplnou lásku, budeme konat skutky lásky“ Kněz Dimitri Šiškin Kněz Dimitri Šiškin, rektor kostela na přímluvu Přesvaté Bohorodice v r. Pošta Bachčisarajské oblasti (Simferopol a krymská diecéze): - Když mluvíme o křesťanském přístupu k bližnímu, musíme mít na paměti, že náklonnost se může snadno změnit v laskavost a potěšení člověka. Přílišná náklonnost a „shovívavost“ může člověka přeci zničit. Zvlášť patrné je to v naší době, kdy je to právě „filantropie“, která ospravedlňuje extrémní blahosklonnost k lidským vášním a neřestem. Svatí otcové vždy rozlišovali postoj k člověku samotnému, ať už padá jakkoli hluboko, od postoje k duchům temnoty, k vášním, které ten či onen člověk má. Nemáme dost těch, kteří by nás utěšovali a nelichotili naší pýše a egoismu.Láskavý postoj Božího světce, mnicha Serafima, je zvláštní vlastnost: proudí z hlubin srdce milujícího Boha. A tato Boží láska, vytrpěná a získaná jako neocenitelný dar, umožňuje skutečně milovat člověka právě s vědomím jeho skutečného povolání. Láska a náklonnost mnicha Serafima objímá celého člověka a přispívá nejen k jeho duševnímu a fyzickému klidu, ale především ke spáse na věčnosti. Jak nám chybí lidé, kteří nás sice utěšují a inspirují k duchovnímu životu, ale zároveň by nelichotili naší pýše a sobectví. A přesně takový je Monk Seraphim! Jeho pohlazení, nesmírně srdečné teplo a láska se zpravidla vztahovaly k těm, jejichž duše byly obměkčeny pokáním nebo alespoň sklonem k němu. Právě k pokání je pravá láska a duchovní pohlazení ještě více motivovat. Pokud se ale mnich setkal s povýšenou a hrdou osobou, která byla v hříších přísná a nechtěla se změnit, vidíme zcela jiné příklady – značně přísné a dokonce obviňující. Tato tvrdost je však ve skutečnosti naplněna láskou a extrémní úzkostí o věčnou budoucnost člověka, o jeho spásu. Samozřejmě k sobě potřebujeme mít nejen navenek laskavé a láskyplné jednání, ale hlavně pravou a nepokryteckou bratrskou lásku. To přikázal sám Pán, svatí apoštolové o tom mluvili více než jednou. Ale bratrské lásky není dosaženo okamžitě. Je dáno kousek po kousku od Pána, když my sami hledáme lásku, učíme se ji získávat. Proto Pán říká: „Proste a bude vám dáno“ (Mt 7,7). Neříká „zeptej se“, ale „zeptej se“, to znamená, že ve své dobré touze, ve své oduševnělé žádosti musíte prokázat vytrvalost a trpělivost, až do poslední chvíle pozemského života. Tak je zařízen duchovní život – nic zde nelze zcela zastavit, nic nelze považovat za rozhodnutou věc. Vše vyžaduje extrémní střízlivost a pozornost. A v otázce získávání lásky - také. Ale i když nemáme velmi srdečnou a plnou lásku, z níž plyne skutečně duchovní a láskyplné zacházení s našimi bližními, budeme alespoň konat skutky lásky. Budeme se snažit potěšit Boha pouze svými dobrými skutky, pro Krista. A Pán, když vidí naši potřebu, naši upřímnou žádost, vidí naši stálost v dobrých skutcích, jistě nám dá duchovní lásku k Němu a našim bližním, a to je největší poklad křesťana! Právě v této stálosti, v tomto každodenním a pečlivém plnění Kristových přikázání, v kajícné a pozorné modlitbě je pravděpodobně hlavním „receptem“ na získání lásky od mnicha Serafima. *** "Víra dělá dobrý vztah ke každému člověku" Kněz Nikolaj Bulgakov Kněz Nikolaj Bulgakov, rektor kostela Vládnoucí ikony Matky Boží ve vesnici Kratovo, Moskevská oblast: - "Moje radost!" - tak laskavě pozdravil mnich Seraphim ze Sarova každého, kdo k němu přišel. Samozřejmě potřebujeme také jemnost. Všichni milujeme, když se k nám chová laskavě. „Bit každého s láskou a láskou,“ radil svým sestrám mladší současník mnicha Serafima Nikolaj Vasiljevič Gogol. Ale kde to vzít, tuhle náklonnost? Musí být upřímná. Nemůžete předstírat náklonnost. Pokud se pokusíte říci „Moje radost!“ Úmyslně a ve vašich slovech je chlad, nebude to mít smysl. Hlavní není to, co je venku, ale co je uvnitř. Navenek se daleko nedostanete. Jak to mnich Seraphim udělal? Jak dokázal se všemi promluvit přátelským hlasem - i když ho pravděpodobně navštívili i ti, kteří s ním přátelsky nemluvili. A ti, kteří k němu přišli, byli hříšníci! Otec Seraphim o nich věděl všechno - víc než oni sami o sobě. Pán mu otevřel. Proč mu dělali radost? Jak ho potěšili? A to, že jsou to lidé. Že žijí ve světě. Že je Bůh stvořil. Že je miluje, stará se o ně, snáší, odpouští, stará se: Posílá je ke svému světci pro radu a na to dává dobrou myšlenku – která se jim bude hodit. Bude pro ně snazší žít, radostnější ...

Ctihodný mučedník Paraskevo z Říma! 8. srpna. Svatá mučednice Paraskeva se narodila v Římě v rodině zbožných křesťanů Agathona a Veneration. Dlouho neměli děti a teprve po vroucích modlitbách jim Pán dal jejich jedinou dceru Paraskevu, pojmenovanou tak, protože se narodila v pátek (Paraskeva - pátek - řecky). Data jejího narození a úmrtí nejsou přesně známý. Doba jejího života patřila době vlády římského císaře Antonina. Římu vládli dva Antoniny - Antoninus Pius (138-161 n. l.) a Antoninus Filozof (161-180 n. l.), za jejichž vlády Paraskeva žila, není známo. Rodiče vychovávali svou dceru v duchu pravého křesťanství a tato výchova nebyla marná. Po jejich smrti sv. Paraskeva rozdala veškerý svůj majetek chudým a věnovala se apoštolské práci - kázání evangelia. Se svým prvním kázáním promluvila v Římě a zde vytrpěla svá první utrpení. Císař Antonín dostal výpověď o statečné křesťance. Nařídil přivést asketu k němu a snažil se ji láskou i hrozbami donutit, aby se vzdala víry v Krista. Paraskeva byla neotřesitelná a rozhněvaný císař ji nařídil mučit. Na jeho hlavu byla nasazena rozžhavená měděná přilba, ale tato strašlivá zbraň světci neublížila. Pak následoval nový řád – opustit sv. Paraskev v měděném kotli s vroucí pryskyřicí a olejem, ale světec zde zůstal nezraněn. Císař pochyboval, zda je pryskyřice v kotlíku skutečně roztavená, a nedopatřením nařídil sv. Do Paraskevy nalijte tekutinu. Vytáhla ho rukou z kotlíku a potřísnila mu obličej. Těžké popáleniny a slepota byly trestem pro krutovládce. Mučen nesnesitelnou bolestí, nic neviděl, nedávný mučitel prosil svou oběť „Služebníku pravého Boha,“ požádal, „smiluj se nade mnou a vrať světlo do mých očí, abych i já mohl věřit v Boha, kterého kážeš. ." Skrze modlitbu světce byl císař okamžitě uzdraven, dostal zrak a spolu se svým doprovodem přijal křesťanství. V míru propuštěn sv. Paraskeva šel do jiných zemí kázat křesťanství. Přišla do města, kde vládl jistý Asclepius. A tento panovník se stejně jako císař Antoninus pokusil odmítnout sv. Paraskeva z kázání evangelia, ale nedosáhl toho, co chtěl, odsoudil ji k smrti. Podle zvyku dostali sebevražední atentátníci k sežrání strašlivý had, který žil poblíž města. Světec si vzpomněl na slova Páně: „Had se vzbouří, když ho smrtelně vypijí, neublíží jim“ (Mk 16-18). Nebojácně se k netvorovi přiblížila, zastínila ho znamením kříže, načež se rozdělil na dvě části a zmizel. Tento zázrak osvítil pohany a všichni místní lidé uvěřili v Pána Ježíše Krista. Nakonec sv. Paraskeva skončila v místech, kde vládl muž jménem Tarasiy. A zde světice kázala křesťanství, za což byla vydána k hroznému mučení. Tarasius, když viděl, že světice je neotřesitelná, nařídil jí useknout hlavu. Svatá mučednice Paraskeva tak korunovala své apoštolské úsilí mučednickou smrtí pro Kristovo jméno. Relikvie poctivé hlavy sv. Mnich mučedník Paraskeva je na hoře Athos, v ruském klášteře Panteleimon. Na Krymu, poblíž vesnice Topolevka, vedle posvátného zdroje čisté pramenité vody, se nachází klášter Trinity-Paraskevsky Toplovsky. Je mu přes 130 let. Do roku 1917 zde žilo 300 řádových sester. V současnosti se v obnoveném klášteře nacházejí cenné pravoslavné relikvie: ikony, krucifix s ostatky svatých. Ti, kteří zůstali v klášteře, se vracejí ke zdrojům víry svých otců, jsou nabiti duchovními a morálními ideály pravoslaví. Místní obyvatelé Krymu pevně věří, že právě zde, v odlehlém traktu Toplu, zemřela svatá Paraskeva a pramen se začal ucpávat právě v době, kdy byla země potřísněna krví mnicha mučedníka. Posvátnost těchto pověstí potvrdila i skutečnost, že tento pramen byl léčivý a každoročně 26. července / 8. srpna se sem sjížděli lidé nejen z okolí, ale i ze vzdálených míst (je zajímavé, že místní Tataři, spolu s křesťany ctili zdroj a nazývali jej Chokrak-Sagly -Su - zdroj živé, zdravé vody). Podával se moleben s požehnáním vody, voda se nabírala do nádob a odnášela domů. Ještě tu nebyla cesta, ani jedna budova, jen pramen tekl uprostřed hustého lesa a lidé, kteří se těžko prodírali roklemi a lesním porostem, sem přinášeli své modlitby, své naděje a touhy, byli utěšováni. a uzdravil, a to byl nejlepší důkaz toho, že svatá mučednice Paraskeva neopouští tato místa se svým milosrdenstvím. A samozřejmě nález v prameni ikony s vyobrazením sv. Mnich mučednice Paraskeva, kterou Řekové vzali s sebou při svém přesídlení do oblasti Azov v roce 1778. Nalezená ikona byla v Mariupolu, v kostele Narození Panny Marie, a těšila se zvláštní úctě - podle legendy zachránila Mariupol z cholery. Od té doby, v den zázraku, který se stal (26. července, starý styl), se v kostele scházely pouze ženy a slavily jakýsi „ženský panair“. (Panair je církevní svátek (řecky).) Spolu se starověkými existovaly modernější legendy o svaté mučednici Paraskevě. Je pozoruhodné, že tyto tradice byly běžné nejen mezi okolním ortodoxním obyvatelstvem, ale do značné míry také mezi Tatary. „Toplovský klášter,“ říkali, „nikdy nebude vzácný; chová a modlí se za ni sv. Paraskeva. V noci, zvláště o velkých svátcích, chodí po klášteře v řeholním rouchu, v dlouhém rouchu, s holí a palmovou ratolestí v rukou: tichá, krásná, tiše žehná cestovateli, kterého potká, a pokud je nemocný, uzdravuje ho svým úžasným pohledem. Ale stalo se, že zlí lidé chtěli klášteru ublížit; pak se jim zjevila světice a svým bekem zastavila drzého; zasaženi neviditelnou silou, nemohli pokračovat ve své cestě a opustili to, co nespravedlivě vzali. Tak tomu bylo i s Tatary, kteří se snažili v noci odnést připravené klády a prkna na stavbu kostela a klášterních cel; oni se svým břemenem dosáhli jen sv. zdroj, kde byli ráno chyceni, navzdory jejich snaze schovat a odnést ukradené předměty." Troparion k mnichovi mučednice Paraskeva z Říma Hlas 1 Pomsta majetku je v souladu s vaším jménem, ​​stejnojmenná víra v soužití se stejným jménem, ​​které jste si vybrali, Paraskevo vítězné, stejné vylévejte uzdravení a modlete se za naše duše . Kontakion k mnichovi mučedníkovi Paraskevovi z Říma Hlas 4 Tvůj chrám, počestný, jako bychom získali duchovní nemocnici, v něm tě se vší věrností uctíváme, slavného mučedníka Paraskeva. V Kontakion k mnichovi mučednice Paraskeva z Říma Hlas 8 Vášni, věrnost, píseň Paraskeva, přijď, podle nás přelévá zázraky ve světě, zahání kouzla temnoty a dává věrným nezáviděníhodnou milost , volající: Raduj se, trpělivý mučedníku. Modlitba k mnichovi mučedníkovi Paraskevovi z Říma: Ó svatý a trpělivý ctihodný mučedníku Paraskevo! K tobě, jako modlitební knížka za nás, padáme a pilně se modlíme: prosme Pána a našeho Mistra, aby nám, nehodnému služebníku Jeho, dodal své milosrdenství, aby nám dal duševní a tělesné zdraví, úrodnost země, dobrotu. vzduchu, prosperity ve zbožnosti prostřednictvím křesťanů, nezbytných a spokojených k dočasnému životu a všeho potřebného ke spasení; žijme pokojně a zbožně, buďme zaručeni dobrým koncem křesťanského zabavení a zdědíme Království nebeské. Jí, naše dobrá paní! Nezneucťuj naši naději, vsadili jsme na Tebe silného ježka podle Bose a přesvaté Bohorodice, ale probuď nás jako přímluvce za spásu, abychom spolu s tebou a všemi svatými v radosti věčné blaženosti oslavovali v na vaši přímluvu veliké milosrdenství našeho Boha, Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Samozřejmě, že takové množství kostelů ve jménu jednoho světce na relativně malém území, které nemá na celém Krymu obdoby, není pouhou náhodou. Vysvětluje se to tím, že místní obyvatelé odedávna věřili, že právě v těchto místech vytrpěla mnicha mučednice Paraskeva svá poslední utrpení a obdržela mučednickou korunu a že na místě její popravy byl vytryscen léčivý pramen.

Životopis svaté mučednice Paraskevy vypráví toto: narodila se v Římě v rodině zbožných křesťanů: Agathon a Polity. Dlouho neměli děti a teprve po vroucích modlitbách jim Pán dal jejich jedinou dceru Paraskevu, která se tak jmenovala, protože se narodila v pátek (Paraskeva – pátek, řecky). Data jejího narození a úmrtí nejsou přesně známa. Doba jejího života patřila době vlády římského císaře Antonina. Římu vládli dva Antoninus - Antoninus Pius (138-161 nl) a Antoninus Filozof (161-180 nl) a za jejichž vlády Paraskeva žila, není známo.

Rodiče vychovávali svou dceru v duchu pravého křesťanství a tato výchova nebyla marná. Po jejich smrti Paraskeva rozdala veškerý svůj majetek chudým a věnovala se apoštolské práci - kázání evangelia. Se svým prvním kázáním promluvila v Římě a zde vytrpěla svá první utrpení. Císař Antonín dostal výpověď o statečné křesťance. Nařídil přivést asketu k němu a snažil se ji láskou i hrozbami donutit, aby se vzdala víry v Krista. Paraskeva byla neotřesitelná a rozhněvaný císař ji nařídil mučit. Na hlavu byla umístěna rozžhavená měděná přilba, ale tato strašná zbraň světci neublížila. Pak následoval nový rozkaz – hodit Paraskevu do měděného kotle s vroucí pryskyřicí a olejem, ale světec zůstal i zde bez újmy. Císař pochyboval, zda je pryskyřice v kotli skutečně roztavená, a neprozřetelně nařídil Paraskevě, aby do něj nalila tekutinu. Vytáhla ho rukou z kotlíku a potřísnila mu obličej. Těžké popáleniny a slepota byly trestem pro krutovládce. Mučený nesnesitelnou bolestí, nic neviděl, prosil nedávný trýznitel svou oběť: „Služebníku pravého Boha,“ požádal, „smiluj se nade mnou a vrať mi světlo do očí, abych i já mohl věřit v Boha, kterého jsi kázat." Prostřednictvím modlitby byl svatý císař okamžitě uzdraven, dostal zrak a spolu se svým doprovodem přijal křesťanství.

Paraskeva, propuštěn v míru, odešel do jiných zemí kázat křesťanství. Přišla do města, kde vládl jistý Asclepius. A tento vládce, stejně jako císař Antoninus, se pokusil odmítnout Paraskevu z kázání evangelia, ale když nedosáhl toho, co chtěl, odsoudil ji k smrti. Podle zvyku dostali sebevražední atentátníci k sežrání strašlivý had, který žil poblíž města. Světec si vzpomněl na slova Páně: „Had se vzbouří, když ho smrtelně vypijí, neublíží jim“ (Mk 16,18). Nebojácně se k netvorovi přiblížila, zastínila ho znamením kříže, načež se rozdělil na dvě části a zmizel. Tento zázrak osvítil pohany a všichni místní lidé uvěřili v Pána Ježíše Krista.

Nakonec svatá Paraskeva skončila v místech, kde vládl muž jménem Tarasius. A zde světice kázala křesťanství, za což byla vydána k hroznému mučení. Tarasius, když viděl, že světice je neotřesitelná, nařídil jí useknout hlavu. Svatá mučednice Paraskeva tak korunovala své apoštolské úsilí mučednickou smrtí pro Kristovo jméno. Relikvie ctihodné hlavy svaté mučednice Paraskevy jsou na hoře Athos v ruském klášteře Panteleimon. Částice těchto relikvií byly kdysi přítomny v klášteře.

A místní obyvatelé Krymu pevně věřili, že právě zde, v odlehlé oblasti Toplu, zemřela svatá Paraskeva a pramen se začal ucpávat právě v době, kdy byla země potřísněna krví mnicha mučedníka. Posvátnost těchto pověstí potvrzovala skutečnost, že tento pramen byl léčivý a každoročně 26. července (podle starého slohu) se sem sjížděli lidé nejen z okolí, ale i ze vzdálených míst (je zajímavé, že místní Tataři spolu s křesťany ctili zdroj a nazývali jej Chokrak-Sagly-Su je zdrojem živé, zdravé vody). Podával se moleben s požehnáním vody, voda se nabírala do nádob a odnášela domů. Ještě tu nebyla cesta, ani jediné stavení, jen pramen tekl mezi hustým lesem a lidé, kteří se obtížně prodírali roklemi a lesními porosty, sem přinášeli své modlitby, své naděje a touhy, byli utěšováni a uzdravováni. a to byl nejlepší důkaz toho, že svatá mučednice Paraskeva neopouští tato místa se svou milostí. A samozřejmě nezvratným potvrzením toho byl nález ve zdroji ikony znázorňující svatou mučednici Paraskevu, kterou si Řekové vzali s sebou při svém přesídlení do oblasti Azov v roce 1778. Nalezená ikona byla v Mariupolu, v r. Kostel Narození Panny Marie, a těšila se zvláštní úctě - podle legendy zachránila Mariupol před cholerou. Od té doby, v den zázraku, který se stal (26. července, starý styl), se v kostele scházely pouze ženy a slavily jakési „ženské panairy“.